Câu 1:

Tôn trọng sự khác biệt là một trong những giá trị cốt lõi tạo nên sự văn minh và hòa hợp trong xã hộ. Đó là thái độ chấp nhận, trân trọng những lựa chọn, lối sống và quan điểm riêng của mỗi cá nhân mà không dùng định kiến để phán xét. Trong thực tế, mỗi người đều là một cá thể duy nhất với những trải nghiệm khác nhau; vì vậy, dùng thước đo của bản thân để áp đặt lên người khác là một điều không nên. Khi biết tôn trọng sự khác biệt, chúng ta không chỉ xóa bỏ được những rào cản, xung đột mà còn tạo không gian cho sự sáng tạo và tỏa sáng. Một xã hội biết chấp nhận sự khác biệt là một xã hội giàu lòng nhân ái, nơi con người được sống làm chính mình mà không phải sợ hãi trước "tấm lưới định kiến" của xã hội. Tuy nhiên, tôn trọng sự khác biệt không có nghĩa là dung túng cho những hành vi vi phạm đạo đức hay pháp luật. Đó là sự lắng nghe bằng trái tim để nhìn thấy vẻ đẹp trong sự khác biệt. Qua đó hãy ngừng phán xét một "người ưa bay nhảy" hay "người thích ở nhà", bởi mỗi người đều có một sở thích, một bầu trời riêng. Biết tôn trọng sự khác biệt, ta không chỉ làm đẹp cho cuộc đời người khác mà còn là cách để chúng ta mở rộng tâm hồn và xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.

Câu 2:

Lưu Trọng Lư là một trong những người mở đường cho phong trào thơ mới. Thơ ông không cầu kỳ về ngôn từ nhưng lại có sức ám ảnh lạ kỳ bởi vẻ đẹp thanh thoát, nhẹ nhàng và nỗi buồn man mác. "Nắng Mới" là một bài thơ như thế - một tiếng lòng thổn thức, đầy ắp những kỷ niệm về người mẹ đã khuất, được khơi gợi từ một tia nắng ban trưa.

Bài thơ mở đầu bằng một không gian tĩnh lặng, đượm buồn:

"Mỗi lần nắng mới hắt lên song,

Xao xác, gà trưa gáy não nùng,

Lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng,

Chập chờn sống lại những ngày không."

Hình ảnh "nắng mới" không mang lại sự vui tươi mà lại trở thành nhịp cầu nối về quá khứ. Từ láy "xao xác" kết hợp với tiếng gà trưa "não nùng" tạo nên một không gian hiu quạnh, đánh thức những kỷ niệm đã ngủ yên. Cụm từ "thời dĩ vãng" và "những ngày không" gợi lên sự trống trải, hụt hẫng trong lòng nhân vật trữ tình khi đối diện với thực tại.

Ở khổ thơ thứ hai, nỗi nhớ mẹ hiện lên cụ thể và bình dị:

"Tôi nhớ mẹ tôi, thuở thiếu thời

Lúc người còn sống, tôi lên mười;

Mỗi lần nắng mới reo ngoài nội,

Áo đỏ người đưa trước giậu phơi."

Nhân vật trữ tình nhớ về thời điểm "lên mười", cái tuổi vẫn còn được sống trong vòng tay bao bọc của mẹ. hình ảnh người mẹ gắn liền với cái nắng "reo ngoài nội" và chiếc "áo đỏ" phơi trước giậu. Màu đỏ của chiếc áo trở thành một điểm sáng rực rỡ trong bức tranh hoài niệm, biểu tượng cho sự ấm áp, chăm chút của người mẹ hiền.

Khổ thơ cuối cùng là sự ngưng đọng của cảm xúc:

"Hình dáng mẹ tôi chửa xóa mờ

Hãy còn mường tượng lúc vào ra:

Nét cười đen nhánh sau tay áo

Trong ánh trưa hè trước giậu thưa."

Dù mẹ có đi xa, nhưng dáng mẹ vẫn "chửa xóa mờ", vẫn lẩn khuất "lúc vào ra" trong căn nhà cũ. Chi tiết đắt giá nhất là "nét cười đen nhánh". đó là vẻ đẹp truyền thống của những người phụ nữ Việt Nam xưa với tục nhuộm răng đen, nhưng qua cái nhìn của đứa con, nó trở nên duyên dáng và tỏa sáng một cách lạ thường. Nụ cười ấy e ấp sau tay áo, vừa kín đáo vừa hiền hậu, để lại dư vị nghẹn ngào cho bài thơ.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ bảy chữ với nhịp điệu chậm rãi, giàu chất nhạc. Ngôn ngữ thơ giản dị, gần gũi nhưng giàu sức gợi. Việc lựa chọn những hình ảnh quen thuộc như "tiếng gà trưa', "nắng mới", "giậu thưa" đã tạo nên một không gian đậm chất làng quê Việt Nam, vừa gần gũi vừa thiêng liêng.

Qua đó, ta thấy được "Nắng Mới" là một bài ca cảm động về tình mẫu tử và nỗi lòng hoài cổ. Bài thơ không chỉ cho thấy tài năng của Lưu Trọng Lư trong việc nắm bắt những rung động tinh tế của tâm hồn mà còn chạm đến sợi dây tình cảm sâu nặng nhất của mỗi con người là tình mẫu tử.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là nghị luận

Câu 2: Hai cặp từ, cụm từ đối lập được sử dụng là: "tần tiện"-"phung phí", "hào phóng"-"keo kiệt"

Câu 3: Tác giả đưa ra lời khuyên này vì mỗi người đều có góc nhìn và định kiến riêng. Việc phán xét dễ dàng thường dựa trên sự chủ quan, khiến chúng ta bỏ qua sự thấu hiểu và chấp nhận sự khác biệt

Câu 4: Em hiểu quan điểm này là:

+Định kiến là một "tấm lưới" nó giam cầm tư duy, khiến ta không có cái nhìn đa chiều, khách quan và bao dung với thế giới xung quanh.

+Khi "buông mình" vào đó, chúng ta đánh mất bản sắc cá nhân, sống theo suy nghĩ của người khác thay vì sống cuộc đời của chính mình.

+Điều này khiến cuộc sống trở nên hẹp hòi, nặng nề và ngăn cản sự thấu hiểu, kết nối giữa người với người. Đây là trạng thái tồi tệ vì con người trở nên thụ động và không còn tự do trong tư duy

Câu 5: Từ văn bản trên em rút ra thông điệp là học cách lắng nghe, tôn trọng sự khác biệt và sống là chính mình. Vì mỗi người đều có một cách sống riêng. Thay vì vội vàng đánh giá ai đó qua vẻ bề ngoài hay một hành động nhất thời, hãy mở lòng để thấu hiểu câu chuyện của riêng họ. Đừng để những lời phán xét hay "tấm lưới định kiến" của xã hội giam giữ bạn. Hãy lắng nghe "thì thầm của trái tim" để sống một cuộc đời tự do, không bị điều khiển bởi cái nhìn của những người xung quanh.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là nghị luận

Câu 2: Hai cặp từ, cụm từ đối lập được sử dụng là: "tần tiện"-"phung phí", "hào phóng"-"keo kiệt"

Câu 3: Tác giả đưa ra lời khuyên này vì mỗi người đều có góc nhìn và định kiến riêng. Việc phán xét dễ dàng thường dựa trên sự chủ quan, khiến chúng ta bỏ qua sự thấu hiểu và chấp nhận sự khác biệt

Câu 4: Em hiểu quan điểm này là:

+Định kiến là một "tấm lưới" nó giam cầm tư duy, khiến ta không có cái nhìn đa chiều, khách quan và bao dung với thế giới xung quanh.

+Khi "buông mình" vào đó, chúng ta đánh mất bản sắc cá nhân, sống theo suy nghĩ của người khác thay vì sống cuộc đời của chính mình.

+Điều này khiến cuộc sống trở nên hẹp hòi, nặng nề và ngăn cản sự thấu hiểu, kết nối giữa người với người. Đây là trạng thái tồi tệ vì con người trở nên thụ động và không còn tự do trong tư duy

Câu 5: Từ văn bản trên em rút ra thông điệp là học cách lắng nghe, tôn trọng sự khác biệt và sống là chính mình. Vì mỗi người đều có một cách sống riêng. Thay vì vội vàng đánh giá ai đó qua vẻ bề ngoài hay một hành động nhất thời, hãy mở lòng để thấu hiểu câu chuyện của riêng họ. Đừng để những lời phán xét hay "tấm lưới định kiến" của xã hội giam giữ bạn. Hãy lắng nghe "thì thầm của trái tim" để sống một cuộc đời tự do, không bị điều khiển bởi cái nhìn của những người xung quanh.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là nghị luận

Câu 2: Hai cặp từ, cụm từ đối lập được sử dụng là: "tần tiện"-"phung phí", "hào phóng"-"keo kiệt"

Câu 3: Tác giả đưa ra lời khuyên này vì mỗi người đều có góc nhìn và định kiến riêng. Việc phán xét dễ dàng thường dựa trên sự chủ quan, khiến chúng ta bỏ qua sự thấu hiểu và chấp nhận sự khác biệt

Câu 4: Em hiểu quan điểm này là:

+Định kiến là một "tấm lưới" nó giam cầm tư duy, khiến ta không có cái nhìn đa chiều, khách quan và bao dung với thế giới xung quanh.

+Khi "buông mình" vào đó, chúng ta đánh mất bản sắc cá nhân, sống theo suy nghĩ của người khác thay vì sống cuộc đời của chính mình.

+Điều này khiến cuộc sống trở nên hẹp hòi, nặng nề và ngăn cản sự thấu hiểu, kết nối giữa người với người. Đây là trạng thái tồi tệ vì con người trở nên thụ động và không còn tự do trong tư duy

Câu 5: Từ văn bản trên em rút ra thông điệp là học cách lắng nghe, tôn trọng sự khác biệt và sống là chính mình. Vì mỗi người đều có một cách sống riêng. Thay vì vội vàng đánh giá ai đó qua vẻ bề ngoài hay một hành động nhất thời, hãy mở lòng để thấu hiểu câu chuyện của riêng họ. Đừng để những lời phán xét hay "tấm lưới định kiến" của xã hội giam giữ bạn. Hãy lắng nghe "thì thầm của trái tim" để sống một cuộc đời tự do, không bị điều khiển bởi cái nhìn của những người xung quanh.

-Đề xuất giải pháp: Sử dụng chế phẩm vi sinh như nấm đối kháng Trichoderma và vi khuẩn Bacillus thuringiensis (Bt)

-Giải thích: -Nấm đối kháng được bón hoặc tưới vào đất để cạnh tranh dinh dưỡng, ức chế và tiêu diệt nấm gây bệnh. Vi khuẩn Bt tạo độc tố làm sâu ngừng ăn và chết khi ăn phải lá có chứa bào tử, nhưng an toàn cho người và sinh vật có ích.

-Biện pháp này phù hợp với sản xuất rau hữu cơ vì an toàn, thân thiện môi trường, hạn chế ô nhiễm và góp phần duy trì cân bằng sinh thái.

-Đề xuất giải pháp: Sử dụng chế phẩm vi sinh như nấm đối kháng Trichoderma và vi khuẩn Bacillus thuringiensis (Bt)

-Giải thích: -Nấm đối kháng được bón hoặc tưới vào đất để cạnh tranh dinh dưỡng, ức chế và tiêu diệt nấm gây bệnh. Vi khuẩn Bt tạo độc tố làm sâu ngừng ăn và chết khi ăn phải lá có chứa bào tử, nhưng an toàn cho người và sinh vật có ích.

-Biện pháp này phù hợp với sản xuất rau hữu cơ vì an toàn, thân thiện môi trường, hạn chế ô nhiễm và góp phần duy trì cân bằng sinh thái.