C1:Trong một thế giới với ko biết bao nhiêu con người , sự khác biệt chính là điều làm nên bản sắc và sự phong phú của cuộc sống. Tôn trọng sự khác biệt không chỉ đơn thuần là việc chấp nhận những gì không giống mình, mà còn là biểu hiện của một tư duy văn minh và lòng trắc ẩn sâu sắc. Khi ta biết trân trọng những nét riêng biệt về ngoại hình, quan điểm hay lối sống của người khác, ta đã tự mở ra cho mình một cánh cửa để học hỏi những điều mới mẻ. Sự khác biệt giống như những mảnh ghép đa sắc màu; nếu mảnh ghép nào cũng giống hệt nhau, chúng ta chẳng bao giờ có thể hoàn thành một bức tranh cuộc đời rực rỡ. Hơn nữa, việc tôn trọng lẫn nhau giúp xóa tan những rào cản về định kiến, giảm bớt xung đột và xây dựng một cộng đồng gắn kết, nơi ai cũng cảm thấy an toàn để được là chính mình. Tôi từng đọc đâu đó rằng "mỗi bông hoa đều nở theo cách riêng của nó", và con người cũng vậy. Việc ép buộc mọi người phải đi theo một khuôn mẫu chung chỉ làm thui chột sự sáng tạo và hạnh phúc. Bản thân tôi cũng đang học cách lắng nghe nhiều hơn những ý kiến trái chiều và ngừng phán xét dựa trên vẻ bề ngoài. Tôi nhận ra rằng, khi trái tim đủ rộng mở để bao dung những sự khác biệt, tâm hồn mình cũng trở nên nhẹ nhàng và giàu có hơn rất nhiều. Đừng để những rào cản của sự hẹp hòi ngăn cách chúng ta tìm thấy những giá trị tốt đẹp ở người đối diện.

C2:Trong dòng chảy của Phong trào Thơ mới, Lưu Trọng Lư không chọn cách thể hiện ồn ào hay phá cách dữ dội. Tôi tìm thấy ở ông một tâm hồn mộc mạc, luôn hướng về những giá trị xưa cũ với một tình cảm chân thành nhất. Bài thơ "Nắng mới" chính là một cuốn phim chậm, đưa tôi quay về với những kỷ niệm tuổi thơ bên mẹ, nơi có ánh nắng vàng và nỗi buồn man mác.

Mở đầu bài thơ, độc giả lập tức bị cuốn vào một không gian tĩnh lặng, có phần buồn bã. Hình ảnh "nắng mới hắt bên song" cùng tiếng gà trưa "xao xác" không chỉ gợi ra một buổi trưa hè vắng vẻ mà còn đánh thức những rung động sâu kín trong lòng người viết. Từ "não nùng" khiến người đọc cảm nhận rõ rệt một nỗi đau âm ỉ, một sự trống trải khi đối diện với thực tại đã vắng bóng người thân. Nắng mới – thứ ánh sáng thường gợi lên hy vọng, nhưng ở đây lại là chất xúc tác khiến dòng thời gian "dĩ vãng" tràn về, làm sống lại những ngày tháng êm đềm đã qua.

Hình ảnh người mẹ hiện lên trong tâm trí tôi qua bài thơ thật đẹp và ấm áp. Dù tác giả viết "Lúc người còn sống, tôi lên mười", tôi vẫn thấy một sự gắn kết vô hình nhưng vô cùng bền chặt. Mẹ gắn liền với "áo đỏ người đưa trước giậu phơi", một hình ảnh rực rỡ nổi bật giữa cái nắng hanh hao. Màu đỏ ấy không chỉ là màu áo, mà là màu của sự che chở, của bàn tay mẹ tảo tần chăm sóc gia đình. Những chi tiết này nhắc tôi nhớ rằng, những điều nhỏ bé nhất đôi khi lại là những thứ khắc sâu vào trái tim chúng ta lâu bền nhất.

Có một khoảnh khắc trong bài thơ làm tôi phải dừng lại suy ngẫm rất lâu, đó là "Nét cười đen nhánh sau tay áo". Hình ảnh này thật duyên dáng và đậm chất phụ nữ Việt Nam thời xưa. Nụ cười ấy không phô trương mà kín đáo, dịu dàng, ẩn hiện dưới "ánh trưa hè trước giậu thưa". Tác giả dùng từ "mường tượng" và "chửa xóa mờ" để khẳng định rằng, dù thời gian có tàn nhẫn đến đâu, hình bóng mẹ vẫn luôn là một điểm tựa tinh thần vững chắc. Thể thơ thất ngôn với nhịp điệu chậm rãi đã tạo nên một giai điệu tha thiết, giúp tôi dễ dàng đồng cảm với nỗi lòng của một người con luôn hướng về cội nguồn.

Gấp lại bài thơ, tôi thấy mình như vừa trải qua một hành trình cảm xúc đầy quý giá. Tôi nhận ra rằng, dù cuộc sống có thay đổi ra sao, tình mẫu tử vẫn là thứ tình cảm thiêng liêng và bất diệt nhất. Bài thơ nhắc nhở tôi phải biết yêu thương và trân trọng mẹ nhiều hơn khi còn có thể, bởi nụ cười của mẹ chính là "nắng mới" rạng rỡ nhất trong cuộc đời mỗi đứa con. Tôi tự hứa sẽ không để mình phải hối tiếc vì những điều chưa nói, giống như cách tác giả đã gửi gắm tình yêu vô bờ bến của mình vào từng vần thơ này. Với tôi, bài thơ không chỉ là nghệ thuật, nó còn là một bài học về tình yêu thương và sự thấu hiểu dành cho gia đình – nơi bình yên nhất mà mỗi chúng ta đều khao khát trở về.

C1 : phương thức biểu đạt chính nghị luận

C2:Tần tiện đối lập với phung phí. Hào phóng đối lập với keo kiệt.

C3: Mỗi người đều có lăng kính và quan điểm riêng, việc phán xét thường dựa trên cái tôi chủ quan chứ không phải sự thật khách quan về người khác Sự phán xét dễ dàng thường dẫn đến những hiểu lầm, ác cảm và làm tổn thương mối quan hệ giữa người với người.

C4:Định kiến là một "tấm lưới",nó giam cầm tư duy, khiến ta không còn cái nhìn đa chiều, khách quan và bao dung với thế giới xung quanh. Sự tự nguyện đánh mất bản sắc.Khi "buông mình" vào định kiến, ta không còn sống bằng suy nghĩ và cảm xúc thật của chính mình mà sống theo những khuôn mẫu, ác cảm có sẵn.Điều này khiến cuộc sống trở nên hẹp hòi, nặng nề và ngăn cản sự thấu hiểu, kết nối giữa người với người.

C5: Học cách lắng nghe và tôn trọng sự khác biệt.Thay vì vội vàng đánh giá ai đó qua vẻ bề ngoài hay một hành động nhất thời, hãy mở lòng để thấu hiểu câu chuyện riêng của họ. Đừng để định kiến của đám đông hay của chính mình điều khiển suy nghĩ, hãy sống và nhìn nhận cuộc đời bằng sự thấu cảm và trái tim chân thành.

• Sử dụng các chế phẩm chứa vi khuẩn Bacillus thuringiensis hoặc nấm túi (nấm trắng, nấm xanh).
• Pha với nước và phun lên rau vào lúc chiều mát để tiêu diệt sâu tơ, sâu xanh.
• Vì:
• Tính đặc hiệu cao: Chỉ tiêu diệt sâu hại mục tiêu, không làm hại các loài thiên địch (loài có lợi) và con người.
• An toàn hữu cơ: Không để lại dư lượng độc hại trên rau, giúp sản phẩm đạt tiêu chuẩn rau sạch/hữu cơ.
• Bảo vệ môi trường: Vi sinh vật tự phân hủy sinh học, không gây ô nhiễm đất và nguồn nước của trang trại.
• Hiệu quả bền vững: Hạn chế hiện tượng sâu hại kháng thuốc (nhờn thuốc) so với việc dùng thuốc hóa học.

• Sử dụng các chế phẩm chứa vi khuẩn Bacillus thuringiensis hoặc nấm túi (nấm trắng, nấm xanh).
• Pha với nước và phun lên rau vào lúc chiều mát để tiêu diệt sâu tơ, sâu xanh.
• Vì:
• Tính đặc hiệu cao: Chỉ tiêu diệt sâu hại mục tiêu, không làm hại các loài thiên địch (loài có lợi) và con người.
• An toàn hữu cơ: Không để lại dư lượng độc hại trên rau, giúp sản phẩm đạt tiêu chuẩn rau sạch/hữu cơ.
• Bảo vệ môi trường: Vi sinh vật tự phân hủy sinh học, không gây ô nhiễm đất và nguồn nước của trang trại.
• Hiệu quả bền vững: Hạn chế hiện tượng sâu hại kháng thuốc (nhờn thuốc) so với việc dùng thuốc hóa học.

C1 Nhân vật thần thoại thường mang những đặc điểm nổi bật như sức mạnh phi thường, phẩm chất anh hùng và đại diện cho ước mơ của con ng thời cổ đại. Những đặc điểm đó đc thể hiện khá rõ qua hình tượng nhân vật Hê-ra-clét. Trc hết, Hê-ra-clét là ng có sức mạnh vượt xa ng bình thường. Chàng có thể chiến đấu trực tiếp với sư tử Nê-mê – một con ác thú rất hung dữ, “ko cung tên, gươm dao nào đâm thủng da nó” – và cuối cùng tiêu diệt đc nó bằng chính sức lực của mk. Điều này cho thấy sức mạnh phi thường của nhân vật thần thoại. Bên cạnh đó, Hê-ra-clét còn là ng dũng cảm và kiên trì. Trc kẻ thù nguy hiểm, chàng ko bỏ cuộc mà bình tĩnh quan sát, tìm cách lấp một cửa hang để dễ tấn công. Ngoài ra, Hê-ra-clét còn mang ý nghĩa biểu tượng, đại diện cho cái thiện và khát vọng chiến thắng cái ác của con ng. Qua hình tượng Hê-ra-clét, có thể thấy nhân vật thần thoại vừa mang yếu tố kì ảo, vừa gửi gắm niềm tin rằng sức mạnh và chính nghĩa sẽ luôn chiến thắng.

C2

Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, không ít ng` vẫn còn giữ quan niệm rằng những công việc tay chân là bẩn thỉu, thấp kém và ko đáng được coi trọng. Từng có 1 vài ng thân, bạn bè xung quanh nói như vậy. Tuy nhiên, theo tôi, đó là 1 suy nghĩ sai lầm và cần đc thay đổi.

Tất cả mọi việc đều có 2 mặt , ko thể nhận định từ 1 phía , công việc tay chân ko hề thấp kém như nhiều ng vẫn nghĩ. Lao động chân tay là 1 phần ko thể thiếu trong xh. Những ng công nhân xây dựng, lao công quét rác, thợ sửa xe, nông dân… tuy cv của họ vất vả, đôi khi lấm lem bùn đất hay mồ hôi, nhưng chính họ đã góp phần làm cho cs của chúng ta trở nên tiện nghi và sạch sẽ hơn. Nếu ko có những ng quét rác mỗi sáng sớm, đường phố sẽ đầy rác thải.  Còn nếu thiếu đi những người nông dân ,  công nhân , chúng ta sexko có đồ ăn cũng như là quần áo để pục vụ cho nhu câu của cuộc sống Như vậy, có thể thấy giá trị của 1 công việc ko nằm ở việc nó “sạch” hay “bẩn” , nó cao sang hay nghèo hèn mà nằm ở ích lợi mà nó mang lại cho cộng đồng.

Bên cạnh đó, những ng lao động chân tay xứng đáng đc trân trọng vì họ làm việc bằng sức lực và sự kiên trì của chính mk. Mỗi đồng tiền họ kiếm đc đều là thành quả của mồ hôi, công sức. So vs những ng sống dựa dẫm,ăn bám , ko lao động nhưng lại coi thường ng khác, thì những ng làm công việc tay chân đáng kính trọng hơn rất nhiều. Họ cho chúng ta thấy đc bài học về sự chăm chỉ, tinh thần trách nhiệm và ý chí vươn lên trong cs.

Hơn nữa, quan niệm coi thường lao động tay chân có thể khiến con ng trở nên ích kỉ và xa rời thực tế. Khi ta chỉ đề cao những cv trí óc mà xem nhẹ lao động chân tay, xh sẽ mất đi sự cân bằng. Thực tế cho thấy, ko có công việc nào là cao quý nếu nó ko mang lại giá trị cho ng khác. Bác Hồ từng khẳng định rằng “lao động là vinh quang”, bởi bất cứ lao động chân chính nào cũng góp phần xd đất nước.

Do đó , nghề nào cũng là nghề ,lao động ko phân ra nghèo hèn hay cao sang , tôi mong rằng ng thân và bạn bè của mk sẽ thay đổi cách nhìn về các cv tay chân. Thay vì chê bai hay coi thường, chúng ta hãy học cách tôn trọng và biết ơn những con ng đang âm thầm lao động mỗi ngày. Bởi suy cho cùng, xh chỉ có thể phát triển khi mọi công việc chân chính đều đc nhìn nhận đúng giá trị của nó.

Câu 1.
Bài thơ Thuật hoài đc viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2.
Bài thơ làm theo luật bằng – trắc của thơ Đường, cụ thể là luật trắc. Luật thơ đc thể hiện qua cách gieo vần và ngắt nhịp trong các câu thơ.

Câu 3.
Trong câu thơ “Tam quân tì hổ khí thôn ngưu”, tác giả sd biện pháp so sánh và phóng đại. Hình ảnh tam quân đc so sánh vs tì hổ để cho thấy quân đội rất mạnh và dũng mãnh. Cụm từ “khí thôn ngưu” cho thấy khí thế rất lớn, thể hiện sức mạnh của quân đội nhà Trần. Qua đó, tác giả muốn ca ngợi sức mạnh và tinh thần chiến đấu của quân sĩ.

Câu 4.
Hình tượng bậc nam tử trong bài thơ là con ng có lí tưởng sống cao đẹp, luôn mong muốn lập công danh để giúp nước. Đó là ng có trách nhiệm vs đất nước và luôn cố gắng hết mk. Nỗi thẹn khi nhắc đến Gia Cát Lượng cho thấy con ng này rất khiêm tốn và có ý chí vươn lên trong cs.

Câu 5.
Qua bài thơ, thông điệp mk rút ra là con ng cần sống có mục tiêu và biết cố gắng cho đất nước. Bài thơ giúp mk hiểu rằng mỗi ng cần phải nỗ lực học tập và rèn luyện bản thân để sau này trở thành ng có ích cho xh.

C1

Bài thơ Thuật hoài của Phạm Ngũ Lão là một tác phẩm tiêu biểu thể hiện vẻ đẹp con người và tinh thần thời Trần. Trước hết, về nội dung, bài thơ khắc họa hình ảnh người tráng sĩ với tư thế hiên ngang, sẵn sàng cầm giáo bảo vệ non sông. Hình ảnh “hoành sóc giang sơn” gợi lên khí thế mạnh mẽ, hào hùng của con người trước vận mệnh đất nước. Không chỉ vậy, bài thơ còn thể hiện khát vọng lập công danh, trả nợ công danh với đất nước và nỗi “thẹn” khi chưa sánh được với Gia Cát Lượng – một biểu hiện đẹp của nhân cách cao cả. Về nghệ thuật, Thuật hoài được viết bằng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt ngắn gọn, hàm súc nhưng giàu ý nghĩa. Ngôn ngữ thơ cô đọng, hình ảnh mang tính ước lệ, phóng đại làm nổi bật tinh thần anh hùng và hào khí Đông A. Giọng thơ trang trọng, hào sảng đã góp phần khắc sâu lý tưởng sống cao đẹp của con người thời Trần. Qua đó, bài thơ không chỉ ca ngợi chí làm trai mà còn truyền cảm hứng yêu nước cho các thế hệ sau.

C2 Trong bất kì thời kì nào của lịch sử, thế hệ trẻ luôn giữ vai trò quan trọng đối với sự phát triển của đất nước. Ngày nay, khi đất nước đang đổi mới từng ngày, trách nhiệm của thế hệ trẻ càng trở nên rõ ràng và cấp thiết. Tôi cho rằng, nếu giới trẻ sống thờ ơ, thiếu trách nhiệm thì đất nước khó có thể phát triển bền vững.

Trước hết, trách nhiệm lớn nhất của thế hệ trẻ là học tập và rèn luyện. Học tập tốt là cách thiết thực nhất để chuẩn bị hành trang cho tương lai. Trong thời đại khoa học – công nghệ phát triển mạnh, nếu người trẻ lười học, ko chịu cố gắng thì sẽ tụt hậu, kéo lùi sự phát triển chung. Học ko chỉ để lấy điểm cao mà còn để có kiến thức, có năng lực, sau này phục vụ cho đất nước.

Bên cạnh học tập, thế hệ trẻ cần rèn luyện đạo đức và lối sống. Một người trẻ giỏi nhưng sống ích kỉ, thiếu ý thức thì ko thể trở thành người có ích. Thực tế hiện nay vẫn còn nhiều bạn trẻ sống buông thả, vi phạm pháp luật, chạy theo lối sống thực dụng. Những hành vi đó ko chỉ làm hỏng tương lai của bản thân mà còn ảnh hưởng xấu đến xã hội.

Ngoài ra, thế hệ trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn và phát huy truyền thống dân tộc. Lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng là những giá trị mà cha ông ta đã đánh đổi bằng mồ hôi và xương máu để gìn giữ. Người trẻ hôm nay cần thể hiện trách nhiệm đó bằng hành động cụ thể như tham gia hoạt động tình nguyện, bảo vệ môi trường, giúp đỡ ng khó khăn xung quanh.

Hơn nữa, mỗi người trẻ còn là bộ mặt của đất nước trong thời đại hội nhập. Cách cư xử, lời nói và thái độ sống của giới trẻ đều góp phần tạo nên hình ảnh đất nước. Vì vậy, sống văn minh, có trách nhiệm, biết tôn trọng người khác cũng chính là đang thể hiện tình yêu đối với quê hương.

Tóm lại, trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước là rất lớn và ko thể xem nhẹ. Là 1 học sinh, tôi hiểu rằng bản thân cần học tập nghiêm túc, rèn luyện nhân cách và sống có trách nhiệm hơn mỗi ngày. Chỉ khi từng người trẻ thay đổi và cố gắng, đất nước mới có thể phát triển vững mạnh.