Câu 1 (2.0 điểm):
Để hạn chế sự xuống cấp của các di tích lịch sử, chúng ta cần có những giải pháp đồng bộ và thiết thực. Trước hết, Nhà nước cần tăng cường đầu tư kinh phí cho việc tu bổ, bảo tồn và phát huy giá trị của các di tích, đồng thời ban hành những chính sách quản lý chặt chẽ, tránh tình trạng khai thác thương mại quá mức. Bên cạnh đó, cần nâng cao ý thức cộng đồng thông qua các hoạt động tuyên truyền, giáo dục về giá trị lịch sử – văn hóa của di tích, để mỗi người dân đều có trách nhiệm giữ gìn. Ngoài ra, việc ứng dụng khoa học – công nghệ trong bảo tồn, như số hóa dữ liệu, phục dựng mô hình 3D, cũng là giải pháp hữu hiệu nhằm lưu giữ lâu dài. Song song với đó, cần phát triển du lịch văn hóa gắn với bảo tồn, vừa tạo nguồn thu vừa khuyến khích bảo vệ di sản. Cuối cùng, sự phối hợp giữa chính quyền, nhà khoa học, doanh nghiệp và người dân sẽ tạo nên sức mạnh tổng hợp, giúp các di tích lịch sử được gìn giữ bền vững cho thế hệ mai sau.

Câu 2 (4.0 điểm):
Bài thơ Đường vào Yên Tử của Hoàng Quang Thuận đã khắc họa vẻ đẹp hùng vĩ, linh thiêng của non thiêng Yên Tử, đồng thời thể hiện cảm xúc thành kính của con người trước cảnh sắc và văn hóa nơi đây.

Về nội dung, bài thơ mở ra khung cảnh thiên nhiên Yên Tử vừa gần gũi vừa kỳ vĩ. Con đường hành hương được miêu tả với hình ảnh “vẹt đá mòn chân lễ hội mùa”, gợi sự gắn bó lâu dài giữa con người và đất thiêng. Thiên nhiên Yên Tử hiện lên trập trùng núi biếc, cây xanh, đàn bướm tung bay, mây trắng như đài sen, khói rẫy của người Dao thấp thoáng, tất cả hòa quyện tạo nên bức tranh vừa thực vừa huyền ảo. Đặc biệt, hình ảnh “những mái chùa” hiện ra giữa trời cao gợi cảm giác linh thiêng, nơi giao hòa giữa thiên nhiên và tâm linh. Qua đó, tác giả không chỉ ca ngợi vẻ đẹp cảnh quan mà còn khẳng định giá trị văn hóa, tinh thần của Yên Tử – cái nôi của Phật giáo Trúc Lâm Việt Nam.

Về nghệ thuật

Câu 1. Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin.
→ Vì văn bản cung cấp tri thức, dữ liệu, sự kiện lịch sử – văn hóa về đô thị cổ Hội An.

Câu 2. Đối tượng thông tin được đề cập đến trong văn bản là đô thị cổ Hội An (thương cảng, phố cổ, di tích, giá trị lịch sử – văn hóa).

Câu 3. Phân tích cách trình bày thông tin trong câu:
“Thương cảng Hội An hình thành từ thế kỷ XVI, thịnh đạt nhất trong thế kỷ XVII-XVIII, suy giảm dần từ thế kỷ XIX, để rồi chỉ còn là một đô thị vang bóng một thời.”

• Câu văn được trình bày theo trình tự thời gian: từ hình thành → thịnh đạt → suy giảm → kết quả.
• Thông tin ngắn gọn, súc tích, dùng các mốc thế kỷ để nhấn mạnh quá trình phát triển và suy thoái.
• Cách diễn đạt tạo cảm giác khái quát, cô đọng, vừa mang tính thông báo vừa gợi cảm xúc tiếc nuối về một đô thị từng huy hoàng.

Câu 4. Phương tiện phi ngôn ngữ: Ảnh Phố cổ Hội An.

• Tác dụng: Bổ sung trực quan cho nội dung văn bản, giúp người đọc hình dung rõ hơn về cảnh quan, kiến trúc phố cổ; tăng tính thuyết phục và hấp dẫn của thông tin.

Câu 5.

• Mục đích: Giới thiệu, cung cấp thông tin về lịch sử, giá trị văn hóa – kiến trúc của đô thị cổ Hội An; khẳng định ý nghĩa của việc UNESCO công nhận Hội An là Di sản Văn hóa Thế giới.
• Nội dung: Trình bày vị trí địa lý, quá trình hình thành và phát triển của thương cảng Hội An; những giá trị lịch sử – văn hóa đặc sắc; sự bảo tồn nguyên vẹn của phố cổ; các hội thảo khoa học quốc tế; và sự kiện UNESCO công nhận Hội An là Di sản Văn hóa Thế giới năm 1999.

Câu 1 (– Đoạn văn khoảng 200 chữ

Bài thơ “Bến đò ngày mưa” mang cảm hứng chủ đạo là nỗi buồn man mác, hiu hắt của cảnh vật và con người nơi bến đò trong một ngày mưa. Tác giả đã khắc họa hình ảnh thiên nhiên và đời sống dân dã bằng những chi tiết rất chân thực: tre rũ rợi, chuối bơ phờ, dòng sông rào rạt, con thuyền trơ vơ, quán hàng vắng khách, người đi chợ đội thúng như đội cả trời mưa… Tất cả gợi nên một không gian lạnh lẽo, vắng vẻ, thấm đẫm sự lam lũ và nhọc nhằn của cuộc sống thôn quê. Chủ đề của bài thơ là sự đồng cảm với cảnh đời bình dị, nhỏ bé nhưng giàu sức gợi cảm xúc. Qua bức tranh bến đò ngày mưa, ta thấy được cái nhìn nhân văn của tác giả: ông không chỉ miêu tả cảnh vật mà còn gửi gắm tình thương, sự thấu hiểu đối với những con người dân dã đang mưu sinh trong mưa gió. Bài thơ vì thế vừa mang vẻ đẹp trữ tình, vừa gợi suy tư về cuộc sống quê hương, nơi chứa đựng những nỗi buồn lặng lẽ nhưng cũng đầy chất thơ.

Câu 2 – Bài văn nghị luận khoảng 400 chữ

Quê hương luôn giữ một vị trí đặc biệt trong cuộc đời mỗi con người. Đó là nơi ta sinh ra, lớn lên, nơi lưu giữ những kỷ niệm tuổi thơ và hình thành nhân cách đầu tiên. Quê hương không chỉ là không gian địa lý, mà còn là cội nguồn tinh thần, là nơi ta tìm về mỗi khi mệt mỏi, chông chênh giữa cuộc đời.

Ý nghĩa của quê hương trước hết nằm ở sự gắn bó máu thịt: mỗi con người đều mang trong mình dòng chảy văn hóa, phong tục, tiếng nói, nếp sống của quê hương. Chính những điều tưởng chừng giản dị ấy lại nuôi dưỡng tâm hồn, tạo nên bản sắc riêng. Quê hương còn là chỗ dựa tinh thần, giúp ta cảm thấy ấm áp, an yên. Khi đi xa, chỉ cần nhớ đến hình ảnh mái nhà, con đường làng, bến nước, ta đã thấy lòng mình dịu lại.

Bên cạnh đó, quê hương còn là trách nhiệm. Mỗi người không chỉ thụ hưởng tình yêu thương từ quê hương mà còn phải có bổn phận xây dựng, giữ gìn và làm cho quê hương ngày càng giàu đẹp. Tình yêu quê hương chính là nền tảng để hình thành lòng yêu nước, bởi từ tình cảm nhỏ bé với nơi chôn nhau cắt rốn, ta mới mở rộng thành tình yêu với đất nước.

Trong cuộc đời, có thể ta đi nhiều nơi, sống nhiều vùng đất, nhưng quê hương vẫn là nơi thiêng liêng nhất. Nó nhắc ta nhớ về cội nguồn, về những giá trị bền vững, để từ đó sống có trách nhiệm hơn với bản thân, gia đình và xã hội. Quê hương vì thế không chỉ là điểm khởi đầu, mà còn là điểm tựa tinh thần suốt cả hành trình đời người.

Câu 1. Thể thơ

Bài thơ được viết theo thể thơ bốn chữ (mỗi dòng thường có 4 chữ, nhịp ngắn, gợi sự đều đặn, giản dị).

Câu 2. Đề tài

Bài thơ viết về cảnh bến đò trong ngày mưa – một bức tranh sinh hoạt đời thường nơi thôn quê, gợi sự vắng vẻ, buồn tẻ và thấm đẫm chất dân dã.

Câu 3. Biện pháp tu từ

Biện pháp tu từ nổi bật là nhân hóa:

• “Tre rũ rợi ven bờ chen ướt át”
• “Chuối bơ phờ đầu bến đứng dầm mưa”

→ Cây tre, cây chuối được miêu tả như con người đang mệt mỏi, rũ rượi trong mưa. Điều này làm cảnh vật trở nên sống động, đồng thời nhấn mạnh sự buồn bã, hiu hắt của không gian.

Câu 4. Hình ảnh bến đò ngày mưa

• Tre rũ rợi, chuối bơ phờ.
• Dòng sông trôi rào rạt, con thuyền đậu trơ vơ.
• Quán hàng vắng khách, bác lái hút điếu, bà hàng ho sù sụ.
• Người đi chợ đội thúng như đội cả trời mưa.

→ Những hình ảnh này gợi cảm giác lạnh lẽo, vắng vẻ, đơn sơ của bến đò trong mưa, đồng thời phản ánh cuộc sống dân dã, lam lũ của người nông thôn.

Câu 5. Tâm trạng, cảm xúc

Qua bức tranh bến đò ngày mưa, bài thơ gợi lên:

• Nỗi buồn man mác, hiu quạnh của cảnh vật.
• Sự cảm thông, thấu hiểu với cuộc sống vất vả của người dân quê.
• Một chút trầm lắng, suy tư về sự nhỏ bé, lặng lẽ của đời sống thường ngày.

Câu 1

• Văn bản thuộc thể thơ lục bát – thể thơ truyền thống của dân tộc Việt Nam, gồm các cặp câu 6 chữ và 8 chữ, gieo vần uyển chuyển, nhịp điệu mềm mại.

Câu 2.

Rằng: “Sao trong tiết thanh minh, Mà đây hương khói vắng tanh thế mà?”

• Đây là lời thoại trực tiếp của nhân vật, được đặt trong dấu ngoặc kép, thể hiện sự ngạc nhiên, thắc mắc trước cảnh mộ phần vắng vẻ trong tiết Thanh minh.

Câu 3.

• Các từ láy: sè sè, dầu dầu, dầm dầm, đầm đầm, lạnh ngắt, lờ mờ…
• Tác dụng:
• • Gợi hình ảnh cụ thể, sinh động (cỏ nửa vàng nửa xanh, dấu xe ngựa rêu phủ).
  • Tạo âm hưởng buồn thương, não nề, phù hợp với không khí tang thương của đoạn trích.
  • Khắc họa tâm trạng nhân vật (nỗi thương cảm của Kiều, sự xót xa trước số phận bạc mệnh).

Câu 4.

• Kiều rơi nước mắt (dầm dầm châu sa, đầm đầm châu sa), thốt lên lời cảm thán: “Đau đớn thay, phận đàn bà!”
• Điều này cho thấy:
• • Kiều là người giàu lòng nhân ái, biết đồng cảm với nỗi đau của người khác.
  • Nàng có sự nhạy cảm, tinh tế, dễ rung động trước cảnh đời bất hạnh.
  • Đồng thời, Kiều cũng mang tâm trạng dự cảm về số phận long đong của chính mình sau này.

Câu 5.

• • Cuộc đời con người, đặc biệt là người phụ nữ, thường chịu nhiều thiệt thòi, bất công.
  • Cần biết trân trọng giá trị cuộc sống, sống nhân ái, yêu thương và chia sẻ với người khác.
  • Phải rèn luyện bản lĩnh, nghị lực để vượt qua khó khăn, không để số phận bị chi phối hoàn toàn.
• Vì :
• • Văn bản gợi lên sự thương cảm cho số phận bạc mệnh của Đạm Tiên, đồng thời khơi dậy ý thức sống có trách nhiệm, biết yêu thương và đồng cảm để làm cho cuộc đời thêm ý nghĩa.