Câu 1: viết đoạn văn nghị luận 200 chữ.

Đoạn trích trong Thạch Sanh – Lý Thông đã thể hiện rõ nét những giá trị đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của truyện thơ dân gian. Về nội dung, văn bản khắc họa cuộc đời đầy oan khuất của Thạch Sanh – người anh hùng hiền lành nhưng liên tiếp bị hãm hại. Qua chi tiết Thạch Sanh bị kết tội oan và giam ngục, tác giả bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc với người lương thiện, đồng thời lên án bản chất tham lam, độc ác của Lý Thông. Đặc biệt, tiếng đàn của Thạch Sanh vang lên như lời tự bạch của công lí, góp phần minh oan cho chàng và khẳng định niềm tin của nhân dân vào lẽ phải: cái thiện cuối cùng sẽ chiến thắng cái ác. Về nghệ thuật, đoạn trích được viết bằng thể thơ lục bát giàu nhạc điệu, dễ nhớ, dễ truyền miệng. Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với miêu tả và biểu cảm làm cho câu chuyện vừa sinh động vừa giàu cảm xúc. Các chi tiết kì ảo như tiếng đàn có sức lay động lòng người góp phần tăng tính hấp dẫn và làm nổi bật tư tưởng nhân văn của tác phẩm.

Câu 2: viết bài văn nghị luận (600)chữ.

Trong nhịp sống hiện đại đầy vội vã, con người dường như bị cuốn theo những con số, những mục tiêu và những vòng xoáy cạnh tranh không hồi kết. Ai cũng muốn đi nhanh hơn, đạt được nhiều hơn, nhưng ít ai dừng lại để hỏi: mình đang sống vì điều gì. Chính trong bối cảnh ấy, việc sống chậm không phải là lùi bước, mà là một lựa chọn tỉnh táo và cần thiết để con người làm chủ cuộc sống của chính mình.

Sống chậm trước hết là biết dừng lại để lắng nghe bản thân. Khi mọi thứ diễn ra quá nhanh, con người dễ đánh mất khả năng cảm nhận: cảm nhận niềm vui, nỗi buồn và cả những giá trị giản dị quanh mình. Sống chậm giúp ta suy nghĩ thấu đáo hơn trước khi hành động, tránh những quyết định vội vàng dẫn đến sai lầm. Không ít người thành công từng thừa nhận rằng chính những khoảng lặng hiếm hoi đã giúp họ nhìn ra cơ hội và định hướng đúng con đường dài hạn, thay vì chạy theo lợi ích trước mắt.Bên cạnh đó, sống chậm còn giúp con người xây dựng những mối quan hệ bền vững. Trong xã hội hiện đại, giao tiếp diễn ra nhanh nhưng nông, nhiều khi chỉ dừng lại ở những lời hỏi han xã giao. Khi biết sống chậm, ta dành thời gian thật sự cho gia đình, bạn bè và những người xung quanh. Một cuộc trò chuyện trọn vẹn, một bữa cơm đủ đầy sự quan tâm có thể tạo nên sự gắn kết mà hàng trăm tin nhắn vội vàng không thể thay thế.Sống chậm cũng là cách để con người làm việc hiệu quả hơn. Trái với suy nghĩ phổ biến, sống chậm không đồng nghĩa với lười biếng hay thiếu tham vọng. Nhiều người thành đạt lựa chọn làm ít hơn nhưng làm sâu hơn, tập trung vào chất lượng thay vì số lượng. Khi không bị áp lực bởi nhịp độ gấp gáp, con người có điều kiện suy nghĩ chiến lược, sáng tạo và đưa ra những quyết định bền vững. Đó là nền tảng của thành công lâu dài, chứ không phải những bước tiến nhanh chóng nhưng ngắn hạn.Tuy nhiên, sống chậm không có nghĩa là tách mình khỏi xã hội hiện đại. Điều quan trọng là biết điều chỉnh tốc độ sống sao cho hài hòa: nhanh khi cần hành động, chậm khi cần suy nghĩ. Sống chậm là làm chủ nhịp sống, chứ không để nhịp sống điều khiển mình. Đó là thái độ sống tích cực và chủ động, giúp con người giữ được sự cân bằng giữa công việc, cảm xúc và các mối quan hệ.

Tóm lại, trong xã hội hiện đại đầy áp lực và biến động, sống chậm là một nghệ thuật và cũng là một lựa chọn khôn ngoan. Sống chậm giúp con người hiểu mình hơn, gắn bó với người khác hơn và hướng tới những giá trị bền vững. Khi biết dừng lại đúng lúc, con người không chỉ sống tốt hơn, mà còn đi xa hơn trên hành trình của chính mình.

Câu 1: thể thơ: lục bát.

câu 2: phương thức B Đ:

Tự sự ( chính), kết hợp với miêu tả vaf biểu cảm.

Câu 3: tóm tắt và mô hình cốt truyện:

Tóm tắt: Thạch Sanh bị Chằn tinh và Lý Thông hãm hại, bị kết án oan. Nhờ tiếng đàn, chàng được minh oan, làm phò mã; Lý Thông bị trừng phạt.

Mô hình cốt truyện: Thiện thắng ác (bị hại → thử thách → minh oan).

Câu 4: Chi tiếc kì ảo:

- Tiếng đàn của Thạch Sanh giúp bộc lộ nỗi oan, thức tỉnh công lí, khẳng định người hiềnđược phù trợ.

Câu 5: so sánh:

-Giống: Nhân vật, cốt truyện, tư tưởng thiện – ác.

-Khác: Văn bản này viết bằng thơ lục bát, truyện cổ tích viết bằng văn xuôi.

Câu 1 viết đoạn văn nghị luận 200 chữ.

Đoạn trích “Chèo đi rán thứ sáu / … / Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” trong bài thơ Vượt biển của người Tày đã tái hiện một cách ám ảnh cuộc đối đầu giữa con người và thiên nhiên biển cả dữ dội. Biển hiện lên không còn là không gian quen thuộc mà trở thành một thế lực hung hiểm với sóng lớn, nước cuộn, bão phong rung chuyển cả đất trời. Trước khung cảnh ấy, con người hiện ra nhỏ bé, mong manh nhưng không buông xuôi. Điệp ngữ “chèo đi” vang lên liên tiếp như một lời tự nhắc nhở, một mệnh lệnh thúc giục bản thân phải tiếp tục tiến lên, dù phía trước là hiểm nguy. Đặc biệt, lời kêu cứu “Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” thể hiện rõ nỗi sợ hãi rất con người, nhưng đồng thời cũng cho thấy khát vọng sống mãnh liệt. Con người không cầu chiến thắng biển cả mà chỉ mong được tồn tại, được đi qua thử thách. Qua đoạn trích, bài thơ không chỉ phản ánh hiện thực khắc nghiệt của cuộc vượt biển mà còn ca ngợi sức mạnh tinh thần, ý chí bền bỉ và niềm tin giúp con người đứng vững trước nghịch cảnh của cuộc đời.

Câu 2: viết bài văn nghị luận về giá trị tình thân trong cuộc sống.

Trong dòng chảy không ngừng của cuộc sống, con người có thể đi rất xa, gặp gỡ nhiều người, chạm tới nhiều ước mơ, nhưng nơi khởi đầu và cũng là nơi chốn trở về sâu thẳm nhất vẫn luôn là tình thân. Tình thân không ồn ào, không rực rỡ, nhưng bền bỉ như mạch nước ngầm nuôi dưỡng tâm hồn con người qua năm tháng. Chính sự lặng lẽ ấy đã làm nên giá trị lâu dài và không thể thay thế của tình thân trong cuộc sống.

Tình thân trước hết là sự gắn bó máu thịt, là sợi dây vô hình nối kết các thế hệ trong một gia đình. Đó là nơi con người được sinh ra, lớn lên và học những bài học đầu tiên về yêu thương. Không cần những lời hoa mỹ, tình thân hiện diện trong sự quan tâm âm thầm, trong những thói quen giản dị của đời sống hằng ngày. Chính từ những điều bình thường ấy, con người cảm nhận được sự che chở, bao dung và ấm áp – những điều mà không mối quan hệ nào khác có thể mang lại trọn vẹn.Trong những chặng đường gian nan của cuộc đời, tình thân trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc. Khi con người mệt mỏi trước áp lực, thất vọng trước thất bại hay chông chênh trước lựa chọn, gia đình luôn là nơi dang rộng vòng tay đón ta trở về. Ở đó, ta không cần phải chứng minh bản thân, không cần mang theo lớp vỏ mạnh mẽ. Chỉ cần được lắng nghe và thấu hiểu, con người đã có thêm sức mạnh để tiếp tục bước đi. Tình thân vì thế không chỉ giúp con người tồn tại, mà còn giúp con người đứng vững. Không dừng lại ở đó, tình thân còn góp phần hình thành nhân cách và chiều sâu tâm hồn của mỗi cá nhân. Những gì ta nhận được từ gia đình – sự hi sinh, lòng nhẫn nại, tinh thần trách nhiệm – sẽ âm thầm theo ta suốt đời. Nhờ có tình thân, con người học cách yêu thương người khác, biết sống vì nhau và biết đặt lợi ích chung lên trên cái tôi ích kỉ. Một xã hội bền vững cũng bắt đầu từ những gia đình biết yêu thương và gắn bó.Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, khi con người dễ bị cuốn theo danh vọng và vật chất, tình thân đôi khi bị lãng quên. Nhưng càng đi xa, con người lại càng nhận ra rằng không gì có thể thay thế được cảm giác bình yên khi ở bên gia đình. Những thứ đạt được ngoài xã hội có thể mất đi, nhưng tình thân, nếu được giữ gìn, sẽ luôn ở đó như một cội nguồn không bao giờ cạn.

Tình thân vì thế là giá trị bền vững nhất của đời sống con người. Nó không phô trương, không ồn ào, nhưng đủ sâu để nâng đỡ tâm hồn, đủ rộng để bao dung mọi sai lầm. Giữ gìn tình thân cũng chính là giữ gìn phần người ấm áp và nhân văn nhất trong mỗi chúng ta.

Câu 1: nhân vật trữ tình xưng “ người đi biển”

Câu 2: đặc điểm

Dữ dội, hung hiểm

Nc cuộn, xoáy nước, thác gào

-> biển đe doạ tính mạng con người

Câu 3: phản ánh niềm tin, ý chí và mong muốn vượt qua thử thách để được soongs của con người.

Câu 4: biểu tượng cho:

Những thế lực nguy hiểm, thử thách và tai ương, đe doạ con người khi vượt biển

-> thiên nhiên dữ dội hoặc thế lực xấu cản trở con người.

Câu 5: gợi cho em

Cảm xúc sợ hãi, căng thẳng, lo lắng đồng thời cho thấy sự nhỏ bé tuyệt vọng của con người trước thiên nhiên hung dữ.