Câu 1: Phương thức biểu đạt: tự sự Đoạn trích kể lại một câu chuyện có nhân vật (Bào, Quyên, bà chủ), có diễn biến, sự việc, xung đột → phương thức chính là tự sự (kết hợp miêu tả và biểu cảm).

Câu 2: tình huống trong đoạn trích:

-Vì yêu thích con chim vàng, thằng Quyên đòi mẹ bắt cho bằng được.
- Bà chủ ép thằng Bào phải tìm cách bắt chim cho cậu chủ.
- Không bắt được chim, Bào bị đánh đập, xỉa xói tàn nhẫn nhưng vẫn cố làm theo.
- Cuối cùng, con chim vàng bị giết chết, gây đau đớn, ám ảnh cho Bào.

Đây là tình huống éo le, nghiệt ngã, đẩy nhân vật Bào vào nỗi đau thể xác lẫn tinh thần, làm bộc lộ rõ số phận và tính cách nhân vật.

Câu 3:

Đoạn trích được kể theo ngôi thứ ba.

Tác dụng của ngôi kể:

• Người kể giấu mình, kể khách quan.
• Giúp người đọc theo dõi toàn bộ sự việc, hiểu rõ hoàn cảnh và số phận nhân vật Bào.
• Tạo điều kiện bộc lộ sâu sắc tâm trạng, cảm xúc của nhân vật, tăng sức thuyết phục và cảm xúc cho câu chuyện.

Câu4

Ý nghĩa:

• Hình ảnh “bàn tay thò xuống” gợi cảm giác đe dọa, bạo lực, áp bức từ người lớn.
• “Tay Bào với tới, với mãi” thể hiện sự bất lực, yếu đuối, tuyệt vọng của một đứa trẻ nghèo, bị bóc lột.
• Chi tiết mang tính ẩn dụ sâu sắc: Bào cố vươn tới sự che chở, yêu thương, công bằng nhưng không bao giờ chạm được.

➡️ Qua đó, tác giả thể hiện nỗi đau thân phận và bi kịch của trẻ em nghèo trong xã hội cũ.

Câu5

Nhận xét về nhân vật cậu bé Bào:

• Là đứa trẻ nghèo khổ, đáng thương, sống kiếp ở đợ.
• Nhút nhát nhưng giàu tình cảm, yêu thương con chim vàng.
• Bị áp bức, đánh đập nhưng vẫn cam chịu, nhẫn nhục.
• Có tâm hồn trong sáng, nhân hậu dù sống trong hoàn cảnh tàn nhẫn.

Tình cảm, thái độ của tác giả:
👉 Xót xa, thương cảm sâu sắc cho số phận trẻ em nghèo.
👉 Lên án xã hội tàn nhẫn, bất công đã chà đạp tuổi thơ và quyền sống của con người.

Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại, lối sống chủ động giữ vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi con người. Sống chủ động là khi chúng ta biết tự xác định mục tiêu, dám hành động và chịu trách nhiệm cho lựa chọn của bản thân, thay vì thụ động chờ đợi hoàn cảnh chi phối. Người sống chủ động thường có tinh thần học hỏi, không ngại khó khăn, biết nắm bắt cơ hội để phát triển chính mình. Trong xã hội cạnh tranh ngày nay, nếu thiếu sự chủ động, con người rất dễ tụt hậu, mất phương hướng và đánh mất những cơ hội quý giá. Ngược lại, lối sống chủ động giúp ta rèn luyện bản lĩnh, nâng cao năng lực thích nghi và làm chủ tương lai của mình. Tuy nhiên, sống chủ động không có nghĩa là vội vàng hay ích kỉ, mà cần đi kèm với suy nghĩ chín chắn và tinh thần trách nhiệm. Vì vậy, mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần hình thành cho mình lối sống chủ động để vững vàng hơn trên con đường học tập và lập thân, lập nghiệp.

Câu2:

Đoạn thơ trong Bảo kính cảnh giới đã vẽ nên một bức tranh thiên nhiên và đời sống thôn quê đầy sức sống, thanh bình và giàu màu sắc. Những hình ảnh như “hòe lục”, “thạch lựu”, “hồng liên” gợi nên vẻ đẹp rực rỡ của cảnh vật mùa hè, vừa tươi tắn vừa hài hòa. Không chỉ có thiên nhiên, bức tranh còn được điểm xuyết bằng âm thanh và nhịp sống con người qua hình ảnh “lao xao chợ cá”, “dắng dỏi cầm ve”, tạo nên không khí sinh hoạt dân dã, ấm no. Qua đó, ta thấy được tấm lòng yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống bình dị của Nguyễn Trãi. Ẩn sâu trong bức tranh ấy còn là khát vọng về một xã hội yên vui, nhân dân đủ đầy, hạnh phúc. Đoạn thơ không chỉ thể hiện tâm hồn thanh cao của một nhà nho lớn mà còn bộc lộ tấm lòng vì dân, vì nước sâu sắc của Nguyễn Trãi.

Câu 1: thể thơ thất ngôn bát cú đường luật

Câu 2: Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả là

“Một mai, một cuốc, một cần câu”

“Thu ăn măng trúc, đông ăn giá”

“Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao”

“Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

- Các hình ảnh này cho thấy cuộc sống giản dị, hòa hợp với thiên nhiên, không màng vật chất giàu sang.

Câu 3: Biện pháp tu từ liệt kê được sử dụng trong hai câu thơ:

“Một mai, một cuốc, một cần câu
Thơ thẩn dầu ai vui thú nào”

- tác dụng

• Làm nổi bật những công cụ lao động quen thuộc, đơn sơ của nhà nho ẩn dật.•
• Nhấn mạnh cuộc sống thanh đạm, tự cung tự cấp, gần gũi với thiên nhiên. •Qua đó thể hiện thái độ sống an nhiên, coi nhẹ danh lợi của tác giả.

cau 4:Quan niệm dại – khôn của tác giả có điểm đặc biệt là:

• Tác giả tự nhận mình là “dại” khi tìm nơi vắng vẻ, tránh xa chốn quan trường.
• Nhưng thực chất, cái “dại” ấy lại là cái khôn của người hiểu rõ lẽ đời, biết tránh xa danh lợi, thị phi.
• Ngược lại, “người khôn” đến chốn lao xao lại chính là kẻ bị cuốn vào vòng danh lợi phù hoa.

Câu 5:Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống thanh đạm, hòa hợp với thiên nhiên, coi nhẹ công danh phú quý. Trước vòng xoáy danh lợi của cuộc đời, ông tỉnh táo rút lui để giữ gìn cốt cách thanh cao. Quan niệm dại – khôn trong bài thơ thể hiện trí tuệ uyên thâm và sự từng trải của một bậc hiền triết. Qua đó, ta càng thêm trân trọng nhân cách trong sạch, ung dung của Nguyễn Bỉnh Khiêm.