Nguyễn Thị Mai Hương

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Nguyễn Thị Mai Hương
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)
Câu 1: Ý nghĩa của tính sáng tạo đối với thế hệ trẻ Trong kỷ nguyên số, tính sáng tạo là chìa khóa vàng giúp thế hệ trẻ khẳng định bản thân, biến những ý tưởng táo bạo thành hiện thực, tạo ra giá trị đột phá cho bản thân và xã hội. Sáng tạo giúp giới trẻ không đi theo lối mòn, dám thất bại và làm lại từ đầu, từ đó thích nghi nhanh chóng với môi trường làm việc năng động và phát triển tư duy đột phá. Nó không chỉ nâng cao năng suất, hiệu quả làm việc mà còn thúc đẩy tinh thần khởi nghiệp, góp phần xây dựng đất nước hiện đại. Thiếu sáng tạo, người trẻ dễ trở nên thụ động và bị thay thế. Do đó, rèn luyện tư duy sáng tạo là cách tốt nhất để nắm bắt cơ hội, giải quyết khó khăn và kiến tạo một tương lai bền vững.  Câu 2: Cảm nhận về con người Nam Bộ qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo trong "Biển người mênh mông" Nguyễn Ngọc Tư nổi tiếng với những câu chuyện về vùng đất và con người phương Nam, nơi mà tình người được chưng cất từ những nỗi đau, sự xa cách và những mảnh đời lênh đênh. Qua truyện ngắn "Biển người mênh mông", hình ảnh con người Nam Bộ hiện lên vừa lam lũ, chất phác, vừa giàu tình cảm, vị tha thông qua nhân vật Phi và ông già Sáu Đèo. Phi, nhân vật chính, là đại diện cho một thế hệ con người Nam Bộ chịu nhiều thiệt thòi nhưng mang trong mình sự lặng lẽ và sức sống dai dẳng. Anh sinh ra đã không có ba, má đi bước nữa, sống với ngoại, rồi lại lận đận, lôi thôi ở tuổi trung niên sau khi ngoại mất. Cuộc đời Phi là những chuỗi ngày "biển người mênh mông" của sự cô đơn, thiếu vắng hơi ấm gia đình. Thế nhưng, Phi không oán hận. Sự thấu hiểu của anh về lý do má bỏ lại, thái độ lạnh nhạt nhưng không oán trách người ba "lạnh lẽo, chua chát" thể hiện một sự bao dung, điềm nhiên trước nghịch cảnh. Phi mang nét tính cách của người dân vùng sông nước: sống thuận theo tự nhiên, hiền lành và chịu đựng. Ngược lại, ông già Sáu Đèo lại là hiện thân của tình người ấm áp, thủy chung và sự phóng khoáng, hoài niệm của người Nam Bộ. Ông dọn nhà, chuyển xóm, sống cuộc đời lẩn khuất cùng bốn chiếc thùng các tông và con bìm bịp. Câu chuyện về người vợ bỏ đi vì cuộc sống quá khổ, và hành trình tìm kiếm, dời nhà ba mươi ba bận trong suốt bốn mươi năm chỉ để "xin lỗi" cho thấy một tình yêu vô bờ bến và sự ân hận sâu sắc. Con người Nam Bộ qua nhân vật Sáu Đèo không bao giờ bỏ cuộc, họ sống là để yêu thương và sửa chữa lỗi lầm. Ông Sáu Đèo không chỉ là người láng giềng, mà còn là người thân, là người neo giữ chút tình người ấm áp cho Phi giữa "biển người" lạnh lẽo ấy. Bữa rượu từ biệt, ông trao lại con bìm bịp – người bạn tri kỷ – cho Phi, gửi gắm niềm tin vào một người trẻ cũng cô độc như mình. Hành động ấy cho thấy một niềm tin vững chắc vào tình người, vào sự nối tiếp của những tấm lòng nhân hậu. "Còn sống thì còn tìm" không chỉ là lời nói về việc tìm vợ, mà còn là triết lý sống: còn hơi thở, con người Nam Bộ còn khao khát được yêu thương, kết nối. Tóm lại, qua Phi và ông Sáu Đèo, Nguyễn Ngọc Tư đã khắc họa nên một bức tranh con người Nam Bộ sâu sắc: có thể lôi thôi, lam lũ, cô đơn nhưng bên trong là một trái tim bao dung, thủy chung và giàu tình thương. Họ là những con người sống giữa "biển người mênh mông" nhưng chưa bao giờ cảm thấy lẻ loi khi còn lòng tốt và sự đồng cảm.


I. Mở bài

  • Giới thiệu vấn đề: Trong cuộc sống, ai cũng có thể mắc phải những thói quen hoặc tật xấu.
  • Dẫn dắt đến tật xấu cần khuyên bỏ (ví dụ: lười học, nghiện điện thoại, nói dối, hút thuốc, thức khuya…).
  • Nêu mục đích: Khuyên người khác nhận ra và từ bỏ thói quen xấu đó để sống tốt hơn.

II. Thân bài

1. Giải thích

  • Thói quen/tật xấu là gì?
  • Biểu hiện cụ thể của thói quen xấu đó trong đời sống hằng ngày.

2. Tác hại của thói quen xấu

  • Đối với bản thân:
    • Ảnh hưởng sức khỏe, tinh thần, học tập hoặc công việc.
    • Làm giảm ý chí, đánh mất cơ hội trong cuộc sống.
  • Đối với người xung quanh:
    • Gây phiền toái, làm người khác lo lắng hoặc thất vọng.
    • Ảnh hưởng đến các mối quan hệ.

3. Vì sao cần từ bỏ thói quen xấu

  • Giúp bản thân tiến bộ và hoàn thiện hơn.
  • Tạo dựng lối sống lành mạnh, tích cực.
  • Nhận được sự yêu quý, tôn trọng từ mọi người.

4. Cách khắc phục và từ bỏ

  • Nhận thức rõ tác hại và quyết tâm thay đổi.
  • Đặt mục tiêu cụ thể, từng bước thực hiện.
  • Thay thế bằng thói quen tốt (đọc sách, tập thể dục, học tập đều đặn…).
  • Nhờ sự giúp đỡ, động viên từ gia đình và bạn bè.

III. Kết bài

  • Khẳng định lại tác hại của thói quen xấu.
  • Gửi lời khuyên chân thành, nhẹ nhàng nhưng kiên quyết.
  • Động viên người được khuyên tin vào bản thân và nỗ lực thay đổi để có cuộc sống tốt đẹp hơn.

Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở phong tục,tập quán,tín ngưỡng của đồng bào Ê–đê:nhà ở trong nhà sàn,với nhiều hàng cốt,nhiều xà ngang–dọc,có cầu thang;có nhiều vật dụng như chiêng,mâm đồng,chậu thau...biểu thị cho sự sung túc... -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở quan niệm về người anh hùng của đồng bào Ê–đê qua nhân vật Đăm Săn;người anh hùng đại diện cho sức mạnh,ý chí của cộng đồng;mang vẻ đẹp khỏe khoẳn,có những khát vọng và ước mơ lớn lao về chinh phục vũ trụ,thiên nhiên. -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở cách kể chuyện chậm rãi thường dừng lại ở những chi tiết đoạn cao trào tạo điểm nhấn và sự hồi hộp chờ đợi cho người đọc lời kể thể hiện sắc thái riêng của lối kể khan của người Tây Nguyên;lời đối thoại thể hiện rõ giọng điệu,cá tính của từng nhân vật.    

Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở phong tục,tập quán,tín ngưỡng của đồng bào Ê–đê:nhà ở trong nhà sàn,với nhiều hàng cốt,nhiều xà ngang–dọc,có cầu thang;có nhiều vật dụng như chiêng,mâm đồng,chậu thau...biểu thị cho sự sung túc... -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở quan niệm về người anh hùng của đồng bào Ê–đê qua nhân vật Đăm Săn;người anh hùng đại diện cho sức mạnh,ý chí của cộng đồng;mang vẻ đẹp khỏe khoẳn,có những khát vọng và ước mơ lớn lao về chinh phục vũ trụ,thiên nhiên. -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở cách kể chuyện chậm rãi thường dừng lại ở những chi tiết đoạn cao trào tạo điểm nhấn và sự hồi hộp chờ đợi cho người đọc lời kể thể hiện sắc thái riêng của lối kể khan của người Tây Nguyên;lời đối thoại thể hiện rõ giọng điệu,cá tính của từng nhân vật.    

Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở phong tục,tập quán,tín ngưỡng của đồng bào Ê–đê:nhà ở trong nhà sàn,với nhiều hàng cốt,nhiều xà ngang–dọc,có cầu thang;có nhiều vật dụng như chiêng,mâm đồng,chậu thau...biểu thị cho sự sung túc... -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở quan niệm về người anh hùng của đồng bào Ê–đê qua nhân vật Đăm Săn;người anh hùng đại diện cho sức mạnh,ý chí của cộng đồng;mang vẻ đẹp khỏe khoẳn,có những khát vọng và ước mơ lớn lao về chinh phục vũ trụ,thiên nhiên. -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở cách kể chuyện chậm rãi thường dừng lại ở những chi tiết đoạn cao trào tạo điểm nhấn và sự hồi hộp chờ đợi cho người đọc lời kể thể hiện sắc thái riêng của lối kể khan của người Tây Nguyên;lời đối thoại thể hiện rõ giọng điệu,cá tính của từng nhân vật.    

Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở phong tục,tập quán,tín ngưỡng của đồng bào Ê–đê:nhà ở trong nhà sàn,với nhiều hàng cốt,nhiều xà ngang–dọc,có cầu thang;có nhiều vật dụng như chiêng,mâm đồng,chậu thau...biểu thị cho sự sung túc... -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở quan niệm về người anh hùng của đồng bào Ê–đê qua nhân vật Đăm Săn;người anh hùng đại diện cho sức mạnh,ý chí của cộng đồng;mang vẻ đẹp khỏe khoẳn,có những khát vọng và ước mơ lớn lao về chinh phục vũ trụ,thiên nhiên. -Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở cách kể chuyện chậm rãi thường dừng lại ở những chi tiết đoạn cao trào tạo điểm nhấn và sự hồi hộp chờ đợi cho người đọc lời kể thể hiện sắc thái riêng của lối kể khan của người Tây Nguyên;lời đối thoại thể hiện rõ giọng điệu,cá tính của từng nhân vật.