Lê Hồng Gấm
Giới thiệu về bản thân
Sức thuyết phục của bài viết “Điện thoại thông minh và người dùng, ai là ông chủ?” được tạo nên bởi những yếu tố sau:
- Vấn đề đặt ra gần gũi, thời sự
- Lập luận rõ ràng, chặt chẽ
- Dẫn chứng chân thực từ trải nghiệm cá nhân
- Giọng văn chân thành, giàu cảm xúc
- Thông điệp rõ ràng, tích cực
Tóm tắt:
Văn bản “Điện thoại thông minh và người dùng, ai là ông chủ?” bàn về thực trạng con người, đặc biệt là giới trẻ, ngày càng lệ thuộc vào điện thoại thông minh trong thời đại công nghệ thông tin. Tác giả chỉ ra nguyên nhân của hiện tượng nghiện điện thoại xuất phát từ những tiện ích và sức hấp dẫn của nó. Qua việc kể lại trải nghiệm cá nhân từng nghiện điện thoại, bài viết làm rõ những tác hại nghiêm trọng đối với học tập, sức khỏe, các mối quan hệ và đời sống tinh thần. Từ đó, tác giả kêu gọi mỗi người cần thay đổi nhận thức, sử dụng điện thoại thông minh một cách hợp lí, chủ động, coi nó là công cụ phục vụ cuộc sống chứ không để nó trở thành “ông chủ” chi phối con người.
Nhận xét:
Các luận điểm trong bài được sắp xếp theo trình tự logic, chặt chẽ.
Thực trạng con người (đặc biệt là giới trẻ) đang bị lệ thuộc, nghiện điện thoại thông minh; từ đó đặt ra vấn đề cần sử dụng điện thoại một cách chủ động, tỉnh táo để con người làm chủ công nghệ, chứ không bị công nghệ chi phối.
Câu chủ đề : Thói quen dựa dẫm vào cha mẹ đưa đến những tác hại nghiêm trọng và lâu dài đối với bản thân và xã hội
Luận điểm mở đầu
Biểu hiện của thói quen dựa dẫm cha mẹ:
-Luôn chờ đợi cha mẹ làm thay, làm hộ
-Không có sự cố gắng, thiếu trách nhiệm, trông chờ vào cha mẹ
-Lười biếng, thụ động, sống lệ thuộc hoàn toàn vào cha mẹ
Luận điểm bổ sung
Tác hại của thói quen đối với gia đình – xã hội:
-Khiến cho bố mẹ phải nhọc lòng, tốn công sức, mất thời gian
-Làm ảnh hưởng đến công việc chung của tập thể
-Tạo hình tượng, thói quen xấu cho giới trẻ
-Trở thành gánh nặng cho xã hội
Đánh giá tổng kết, liên hệ
Biện pháp:
-Thế hệ trẻ cần có ý thức tự lực, tự lập trong cuộc sống
-Cần tích cực rèn luyện, trau dồi kiến thức, kĩ năng để thành người có bản lĩnh, có chính kiến và chủ động
-Gia đình, nhà trường, xã hội cần thay đổi quan niệm về tình yêu thương và giáo dục, không nuông chiều hay quá bao bọc
- Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở phong tục, tập quán, tín ngưỡng của đồng bào Ê – đê: nhà ở trong nhà sàn, với nhiều hàng cốt, nhiều xà ngang – dọc, có cầu thang; có nhiều vật dụng như chiêng, mâm đồng, chậu thau…biểu thị cho sự sung túc…
- Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở quan niệm về người anh hùng của đồng bào Ê – đê qua nhân vật Đăm Săn; người anh hùng đại diện cho sức mạnh, ý chí của cộng đồng; có những khát vọng và ước mơ lớn lao về chinh phục vũ trụ, thiên nhiên.
- Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời là ở cách kể chuyện chậm rãi, thường dừng lại ở những chi tiết, đoạn cao trào, tạo điểm nhấn và sự hồi hộp chờ đợi cho người đọc; lời kể thể hiện sắc thái riêng của lối kể khan của người Tây Nguyên; lời đối thoại thể hiện rõ giọng điệu, cá tính của từng nhân vật.
- Không gian nhà/rừng:
+ Nhà được miêu tả như là không gian văn hóa, nơi diễn ra các sinh hoạt cộng đồng của con người.
+ Rừng được miêu tả như là không gian thiên nhiên, nhiều bí ẩn, thử thách sức mạnh, lòng kiên trì và quả cảm của người anh hùng.
+ Đường là ranh giới ngăn cách giữa không gian rừng và nhà.
- Không gian người/trời
+ Rừng Sáp Đen là không gian ngăn cách giữa trời và đất, làm nổi bật khoảng cách giữa không gian của trời và không gian của người
+ Hành động của Đăm Săn - cưỡi ngựa vượt qua những con đường gian nan, qua rừng Sáp Đen để di chuyển qua những không gian này cho thấy những không gian này tuy có khoảng cách nhưng vẫn tương thông với nhau: người trần có thể thâm nhập vào không gian của trời, giao tiếp với thế giới thần linh và thần linh cũng thường can dự dễ dàng vào không gian của con người
=> Cấu trúc không gian này thể hiện quan niệm của người Ê- đê về vũ trụ, trong đó trời và đất là một thể thống nhất, tương thông, trong vũ trụ “vạn vạt hữu linh” và có thể dễ dàng giao tiếp với nhau.
Hành động đi bắt Nữ Thần Mặt Trời của Đăm Săn có ý nghĩa:
+Thể hiện khát vọng lớn lao và phẩm chất dũng cảm , phi thường, thể hiện khát vọng chinh phục tự nhiên của cộng đồng dân tộc Ê Đê.
+Hành động quyết tâm đi bắt Nữ Thần Mặt Trời của Đam Săn biểu trưng cho khát vọng chinh phục những vùng đất mới của cộng đồng.
+Đăm Săn quyết tâm đi bắt Nữ Thần Mặt Trời bất chấp can ngăn của mọi người. Hành động đó thể hiện ý chí tự do của người anh hùng mang lý tưởng cộng đồng.
Ở nhiều nơi quan niệm mặt trời là sự sống, ánh sáng và niềm may mắn đối với mỗi cá nhân, đất nước.