Câu 1 Trong truyện ngắn Cô hàng xén của Thạch Lam, nhân vật cô Tâm hiện lên với vẻ đẹp bình dị mà sâu sắc của người phụ nữ lao động nghèo. Qua đoạn trích, ta cảm nhận rõ sự tảo tần, chịu thương chịu khó của cô khi gánh hàng nặng nhọc đi trong đêm tối, gió lạnh. Tuy vất vả, mệt mỏi, nhưng khi gần về đến nhà, lòng cô lại trở nên ấm áp bởi tình yêu thương gia đình. Niềm vui giản dị của cô là được gặp mẹ già, được chăm sóc các em nhỏ và mang về những món quà tuy nhỏ bé nhưng chứa đựng tình cảm chân thành. Ở cô Tâm còn toát lên sự hi sinh thầm lặng: bỏ dở việc học, sớm bước vào cuộc đời mưu sinh để đỡ đần gia đình. Những suy nghĩ, lo toan của cô đều hướng về người thân, cho thấy một tấm lòng giàu đức hi sinh và trách nhiệm. Nhân vật cô Tâm vì thế không chỉ gợi niềm thương cảm mà còn khiến người đọc trân trọng vẻ đẹp của tình thân và nghị lực sống trong hoàn cảnh khó khăn.

câu 2 Niềm tin vào bản thân là một trong những yếu tố quan trọng quyết định sự thành công và hạnh phúc của mỗi con người, đặc biệt là đối với giới trẻ trong xã hội hiện nay. Trong bối cảnh thế giới không ngừng biến đổi, cơ hội và thách thức luôn song hành, việc có được niềm tin vững chắc vào chính mình càng trở nên cần thiết hơn bao giờ hết. Trước hết, niềm tin vào bản thân giúp người trẻ nhận ra giá trị của chính mình. Khi tin vào năng lực và phẩm chất cá nhân, mỗi người sẽ có động lực để theo đuổi mục tiêu, dám nghĩ, dám làm và không dễ dàng từ bỏ trước khó khăn. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay đã mạnh dạn khởi nghiệp, học tập và làm việc trong môi trường quốc tế, hay theo đuổi những con đường riêng đầy thử thách. Chính niềm tin đã giúp họ vượt qua sự nghi ngờ, áp lực từ xã hội và cả những thất bại ban đầu. Bên cạnh đó, niềm tin vào bản thân còn là “lá chắn” giúp giới trẻ đứng vững trước những tác động tiêu cực. Trong thời đại mạng xã hội phát triển, người trẻ dễ bị cuốn vào những so sánh, đánh giá, thậm chí là những lời chỉ trích. Nếu không có sự tự tin, họ rất dễ rơi vào trạng thái tự ti, hoang mang, mất phương hướng. Ngược lại, khi có niềm tin vào chính mình, họ sẽ biết chọn lọc thông tin, giữ vững lập trường và phát triển theo cách phù hợp với bản thân. Tuy nhiên, cần nhìn nhận rằng không phải bạn trẻ nào cũng có được niềm tin vững chắc. Một bộ phận còn thiếu tự tin, sợ thất bại, ngại thử thách, hoặc quá phụ thuộc vào ý kiến của người khác. Thậm chí, có người lại rơi vào trạng thái tự tin thái quá, dẫn đến chủ quan, không chịu học hỏi. Điều đó cho thấy, niềm tin vào bản thân cần được xây dựng một cách đúng đắn, dựa trên sự hiểu biết về chính mình và sự nỗ lực không ngừng. Để có được niềm tin vào bản thân, trước hết người trẻ cần không ngừng học tập, rèn luyện kỹ năng và tích lũy kinh nghiệm. Thành công không đến từ sự may mắn mà là kết quả của quá trình cố gắng bền bỉ. Bên cạnh đó, mỗi người cần học cách chấp nhận thất bại như một phần tất yếu của cuộc sống. Thất bại không phải là dấu chấm hết, mà là bài học quý giá giúp ta trưởng thành hơn. Ngoài ra, việc xây dựng môi trường sống tích cực, có những người bạn, người thầy truyền cảm hứng cũng góp phần nuôi dưỡng niềm tin vào bản thân. Tóm lại, niềm tin vào bản thân là chìa khóa mở ra cánh cửa tương lai cho giới trẻ. Trong một thế giới đầy biến động, chỉ khi tin vào chính mình, người trẻ mới có thể vững bước trên con đường đã chọn và tạo dựng được giá trị riêng. Vì vậy, mỗi người hãy chủ động rèn luyện, hoàn thiện bản thân và nuôi dưỡng niềm tin ấy mỗi ngày, để sống một cuộc đời ý nghĩa và trọn vẹn hơn.

Câu 1 phương thức biểu đạt chính của đoạn trích trên là. Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm (kết hợp miêu tả). Câu 2 Hình ảnh đời mẹ được so sánh với: Bến vắng bên sông Cây tự quên mình trong quả Trời xanh nhẫn nại sau mây → Những hình ảnh này đều gợi sự hi sinh thầm lặng, bền bỉ, bao dung của người mẹ. Câu 3: Biện pháp tu từ: Ẩn dụ (kết hợp yếu tố triết lí). Tác dụng: “Quả chín” → thành quả, sự trưởng thành của con. “Cây” → người mẹ. → Nhấn mạnh sự hi sinh của mẹ: mẹ nuôi con khôn lớn nhưng thường không được nhớ ơn, gợi suy ngẫm về đạo lí làm con. Câu 4: Hai dòng thơ thể hiện: Mong muốn được nói những lời yêu thương, biết ơn sâu sắc với mẹ. Khát khao được an ủi, bù đắp, chăm sóc mẹ khi mẹ đã già. → Thể hiện tình cảm chân thành, day dứt và lòng hiếu thảo của người con. Câu 5: Bài học rút ra: Cần trân trọng, yêu thương và biết ơn cha mẹ, đặc biệt là sự hi sinh thầm lặng của mẹ. Phải biết quan tâm, chăm sóc, báo hiếu kịp thời, không để đến khi muộn mới hối tiếc. Sống có trách nhiệm, không vô tâm trước tình cảm gia đình.

Câu 1 Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động giữ vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi con người, đặc biệt là giới trẻ. Chủ động không chỉ là việc tự mình sắp xếp thời gian, công việc mà còn là thái độ dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm với lựa chọn của bản thân. Người sống chủ động sẽ không chờ đợi cơ hội mà biết tự tạo ra cơ hội, từ đó dễ dàng thích nghi với những thay đổi của xã hội. Ngược lại, nếu sống thụ động, con người dễ rơi vào trạng thái phụ thuộc, thiếu định hướng và đánh mất nhiều cơ hội quý giá. Trong học tập, sự chủ động giúp ta tìm tòi kiến thức, nâng cao tư duy; trong công việc, nó giúp ta tiến bộ và khẳng định bản thân. Tuy nhiên, để sống chủ động, mỗi người cần rèn luyện ý chí, tính kỷ luật và tinh thần trách nhiệm. Có thể nói, lối sống chủ động chính là chìa khóa giúp con người làm chủ cuộc đời mình, hướng tới thành công và hạnh phúc bền vững.

Câu 2 Đoạn thơ trích từ “Bảo kính cảnh giới” của Nguyễn Trãi đã khắc họa một bức tranh thiên nhiên và cuộc sống làng quê vừa sinh động, vừa thanh bình, đồng thời thể hiện tâm hồn cao đẹp của tác giả. Trước hết, thiên nhiên hiện lên đầy sức sống qua những hình ảnh như “hòe lục đùn đùn tán rợp”, “thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”, “hồng liên trì đã tiễn mùi hương”. Những gam màu xanh, đỏ, hồng hòa quyện tạo nên một bức tranh mùa hè rực rỡ, căng tràn sức sống. Không chỉ có cảnh, âm thanh cuộc sống cũng được gợi lên qua “lao xao chợ cá làng ngư phủ”, thể hiện nhịp sống bình dị, gần gũi của người dân lao động. Đặc biệt, hai câu thơ cuối đã bộc lộ tấm lòng của Nguyễn Trãi: “Dẽ có Ngu cầm đàn một tiếng / Dân giàu đủ khắp đòi phương”. Ước mong có được cây đàn của vua Nghiêu Thuấn để gảy lên khúc thái bình cho thấy khát vọng về một xã hội ấm no, hạnh phúc. Đó không chỉ là tình yêu thiên nhiên mà còn là tình yêu con người, tình yêu đất nước sâu sắc. Qua đoạn thơ, ta thấy Nguyễn Trãi không chỉ là một nhà thơ lớn mà còn là một con người có tấm lòng nhân ái, luôn hướng tới cuộc sống tốt đẹp cho nhân dân.

Câu 1: Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật. Câu 2: Những hình ảnh thể hiện nét sống đạm bạc, thanh cao: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” → Cuộc sống giản dị, hòa hợp với thiên nhiên. Câu 3: Biện pháp tu từ: Liệt kê (“một mai, một cuốc, một cần câu”). Tác dụng: Làm nổi bật cuộc sống lao động giản dị. Thể hiện sự ung dung, tự tại, không màng danh lợi. Gợi nhịp điệu nhẹ nhàng, thanh thản. Câu 4: Quan niệm “dại – khôn” đặc biệt: Tác giả tự nhận mình “dại” khi chọn sống nơi vắng vẻ. Nhưng thực chất đó là cái “khôn” → tránh xa danh lợi, bon chen. Người đời tưởng “khôn” nhưng lại lao vào chốn xô bồ. → Cách nói ngược để khẳng định lối sống thanh cao. Câu 5: Qua bài thơ, em thấy Nguyễn Bỉnh Khiêm là người có nhân cách cao đẹp, sống giản dị, thanh bạch và hòa hợp với thiên nhiên. Ông không chạy theo danh lợi mà chọn cuộc sống ẩn dật, giữ tâm hồn thanh thản. Quan niệm sống của ông thể hiện sự từng trải, sâu sắc và bản lĩnh. Đây là tấm gương về lối sống đẹp, đáng để học tập.

Câu 1

Trong xã hội hiện đại ngày nay, lối sống chủ động không chỉ là một đức tính mà còn là chìa khóa giúp mỗi người làm chủ cuộc đời mình. Chúng ta sống trong một thế giới thay đổi với tốc độ chóng mặt, với vô vàn cơ hội và thử thách ẩn giấu. Người sống chủ động không bao giờ chờ đợi may mắn hay phó mặc cho số phận, mà luôn chủ động lập kế hoạch, xác định mục tiêu rõ ràng và nỗ lực để thực hiện chúng.

Họ tự giác học hỏi, nâng cao năng lực bản thân, không ngừng phát triển để không bị tụt hậu trong cuộc sống cạnh tranh gay gắt. Khi đối mặt với khó khăn, người chủ động không nản lòng, mà tìm ra giải pháp để vượt qua thử thách, biến khó khăn thành cơ hội học hỏi. Hơn nữa, lối sống chủ động giúp chúng ta xây dựng mối quan hệ tốt đẹp hơn, luôn chủ động quan tâm, chia sẻ với người xung quanh, tạo dựng sự tin tưởng và gắn kết.

Cuộc sống không phải là chờ đợi cơn bão qua đi, mà là học cách nhảy múa trong mưa. Hãy sống ở thế chủ động để tạo ra một cuộc sống đầy ý nghĩa và hạnh phúc.

Câu 2

Bức tranh cảnh ngày hè rực rỡ, sống động Tâm thế ung dung: Mở đầu bằng "Rồi hóng mát thuở ngày trường", cho thấy tác giả đang tận hưởng sự thư thái, rảnh rỗi trong những ngày hè dài. Cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp: Màu xanh của cây hoè "đùn đùn" lan toả, "rợp trương" rợp bóng mát, gợi sức sống trào dâng. Màu đỏ của thạch lựu "phun" rực rỡ, gợi cảm giác căng tràn, rực rỡ. Hương thơm nhẹ nhàng, tinh tế của hoa sen "hồng liên trì" mang lại sự thanh cao. Âm thanh cuộc sống rộn rã: "Lao xao chợ cá" thể hiện nhịp sống nhộn nhịp, ấm no của nhân dân. "Dắng dỏi cầm ve" tạo nên không gian âm thanh vui tươi, náo nức. => Cảnh vật không chỉ có màu sắc mà còn có hương thơm, âm thanh, được cảm nhận qua nhiều giác quan, cho thấy tình yêu đời sâu sắc. Tấm lòng ưu dân ái quốc Nguyễn Trãi mượn tiếng đàn của vua Thuấn (Ngu cầm) – mong muốn cuộc sống thái bình, thịnh trị. Ước mong "Dân giàu đủ khắp đòi phương": Câu thơ kết dồn nén cảm xúc, thể hiện khát vọng cao đẹp của ông: dù ở ẩn, ông vẫn luôn lo nghĩ cho sự ấm no, hạnh phúc của người dân. Sử dụng thể thơ thất ngôn xen lẫn câu lục ngôn (6 tiếng) tạo nên sự phá cách, tự do, gần gũi với tiếng Việt, đây là nét cách tân nghệ thuật tiêu biểu của Nguyễn Trãi. Sử dụng từ láy tượng hình, tượng thanh độc đáo: "đùn đùn", "lao xao", "dắng dỏi" làm cho bức tranh thiên nhiên trở nên có hồn, sinh động. Động từ mạnh: "đùn", "rợp", "phun", "tỏa" thể hiện sức sống mãnh liệt của thiên nhiên. "Cảnh ngày hè" là một kiệt tác thơ chữ Nôm, không chỉ phác họa bức tranh thiên nhiên ngày hè rực rỡ, khoáng đạt mà còn cho thấy một tâm hồn cao đẹp – tâm hồn của một bậc đại thi hào luôn yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống và suốt đời lo cho dân, cho nước.

Câu 1

Trong xã hội hiện đại ngày nay, lối sống chủ động không chỉ là một đức tính mà còn là chìa khóa giúp mỗi người làm chủ cuộc đời mình. Chúng ta sống trong một thế giới thay đổi với tốc độ chóng mặt, với vô vàn cơ hội và thử thách ẩn giấu. Người sống chủ động không bao giờ chờ đợi may mắn hay phó mặc cho số phận, mà luôn chủ động lập kế hoạch, xác định mục tiêu rõ ràng và nỗ lực để thực hiện chúng.

Họ tự giác học hỏi, nâng cao năng lực bản thân, không ngừng phát triển để không bị tụt hậu trong cuộc sống cạnh tranh gay gắt. Khi đối mặt với khó khăn, người chủ động không nản lòng, mà tìm ra giải pháp để vượt qua thử thách, biến khó khăn thành cơ hội học hỏi. Hơn nữa, lối sống chủ động giúp chúng ta xây dựng mối quan hệ tốt đẹp hơn, luôn chủ động quan tâm, chia sẻ với người xung quanh, tạo dựng sự tin tưởng và gắn kết.

Cuộc sống không phải là chờ đợi cơn bão qua đi, mà là học cách nhảy múa trong mưa. Hãy sống ở thế chủ động để tạo ra một cuộc sống đầy ý nghĩa và hạnh phúc.

Câu 2

Bức tranh cảnh ngày hè rực rỡ, sống động Tâm thế ung dung: Mở đầu bằng "Rồi hóng mát thuở ngày trường", cho thấy tác giả đang tận hưởng sự thư thái, rảnh rỗi trong những ngày hè dài. Cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp: Màu xanh của cây hoè "đùn đùn" lan toả, "rợp trương" rợp bóng mát, gợi sức sống trào dâng. Màu đỏ của thạch lựu "phun" rực rỡ, gợi cảm giác căng tràn, rực rỡ. Hương thơm nhẹ nhàng, tinh tế của hoa sen "hồng liên trì" mang lại sự thanh cao. Âm thanh cuộc sống rộn rã: "Lao xao chợ cá" thể hiện nhịp sống nhộn nhịp, ấm no của nhân dân. "Dắng dỏi cầm ve" tạo nên không gian âm thanh vui tươi, náo nức. => Cảnh vật không chỉ có màu sắc mà còn có hương thơm, âm thanh, được cảm nhận qua nhiều giác quan, cho thấy tình yêu đời sâu sắc. Tấm lòng ưu dân ái quốc Nguyễn Trãi mượn tiếng đàn của vua Thuấn (Ngu cầm) – mong muốn cuộc sống thái bình, thịnh trị. Ước mong "Dân giàu đủ khắp đòi phương": Câu thơ kết dồn nén cảm xúc, thể hiện khát vọng cao đẹp của ông: dù ở ẩn, ông vẫn luôn lo nghĩ cho sự ấm no, hạnh phúc của người dân. Sử dụng thể thơ thất ngôn xen lẫn câu lục ngôn (6 tiếng) tạo nên sự phá cách, tự do, gần gũi với tiếng Việt, đây là nét cách tân nghệ thuật tiêu biểu của Nguyễn Trãi. Sử dụng từ láy tượng hình, tượng thanh độc đáo: "đùn đùn", "lao xao", "dắng dỏi" làm cho bức tranh thiên nhiên trở nên có hồn, sinh động. Động từ mạnh: "đùn", "rợp", "phun", "tỏa" thể hiện sức sống mãnh liệt của thiên nhiên. "Cảnh ngày hè" là một kiệt tác thơ chữ Nôm, không chỉ phác họa bức tranh thiên nhiên ngày hè rực rỡ, khoáng đạt mà còn cho thấy một tâm hồn cao đẹp – tâm hồn của một bậc đại thi hào luôn yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống và suốt đời lo cho dân, cho nước.

Câu 1 thể thơ của văn bản trên là; thể thơ Thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2 những hình ảnh nói về nét Sinh hoạt hàng ngày là;

Những hình ảnh nói về nét sinh hoạt hàng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả là: "Một mai, một cuốc, một cần câu", "Thu ăn măng trúc, đông ăn giá", "Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao". Những hình ảnh này gợi lên một cuộc sống gần gũi với thiên nhiên, không cầu kỳ, xa hoa, chỉ với những vật dụng giản dị, những món ăn dân dã theo mùa, và thú vui tắm mát giữa thiên nhiên trong lành.

Câu 3: Biện pháp tu từ liệt kê một mai, một cuốc, một cần câu dùng để khắc họa rõ ràng những công cụ lao động thô sơ, gắn liền với cuộc sống nông dân và lối sống ẩn dật của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Việc liệt kê tạo ra nhịp điệu thong thả, thể hiện cuộc sống tự cung tự cấp, không phụ thuộc và tâm thế "thơ thẩn dầu ai vui thú nào" – mặc kệ sự đời, giữ được sự bình thản trong tâm hồn. Câu 4: Quan niệm dại-khôn của tác giả có đặc điểm là đảo ngược quan niệm thông thường: Tác giả tự gọi mình là "dại" khi tìm về nơi vắng vẻ, tách khỏi chốn quan trường bon chen, đây là sự mỉa mai, châm biếm những người coi đây là lối sống ngu ngốc. Ông gọi những người chạy theo danh lợi, đua đòi ở chốn lao xao là "khôn", nhưng đây lại là sự phê phán những kẻ vụ lợi, đánh mất nhân cách và khí tiết

Câu 5: Vẻ đẹp nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm là sự thanh cao, thoát tục, coi thường vinh hoa phú quý: Ông lựa chọn cuộc sống giản dị, tự lao động tại quê nhà, gạt bỏ những cám dỗ danh lợi. Ông coi phú quý chỉ là giấc chiêm bao, giữ trọn sự trong sạch và bình thản của tâm hồn, thể hiện một trí thức có khí tiết, không bao hàm với sự bạo ngược của thời đại.