Dữ liệu:

• Cơ năng truyền cho vật: \(W = 37 , 5 \textrm{ } \text{J}\)
• Độ cao: \(h = 3 \textrm{ } \text{m}\)
• \(g = 10 \textrm{ } \text{m}/\text{s}^{2}\)
• Động năng tại độ cao \(h = 1 , 5 \times\) thế năng tại \(h\)

Cách giải:

1. Thế năng tại độ cao \(h\):

\(W_{t} = m \cdot g \cdot h = m \cdot 10 \cdot 3 = 30 m \textrm{ } \text{J}\)

1. Động năng tại độ cao \(h\):

Động năng \(W_{đ}\) bằng \(1 , 5\) lần thế năng:

\(W_{đ} = 1 , 5 \times W_{t} = 1 , 5 \times 30 m = 45 m \textrm{ } \text{J}\)

1. Tổng cơ năng:

Tổng cơ năng là:

\(W_{\text{t}ổ\text{ng}} = W_{t} + W_{đ} = 30 m + 45 m = 75 m \textrm{ } \text{J}\)

Biết rằng tổng cơ năng là 37,5 J:

\(75 m = 37 , 5 \Rightarrow m = \frac{37 , 5}{75} = 0 , 5 \textrm{ } \text{kg}\)

1. Tính vận tốc:

Động năng là:

\(W_{đ} = \frac{1}{2} m v^{2} = 45 m\)

Với \(m = 0 , 5 \textrm{ } \text{kg}\), ta có:

\(45 \times 0 , 5 = \frac{1}{2} \times 0 , 5 \times v^{2} \Rightarrow 22 , 5 = \frac{1}{2} \times 0 , 5 \times v^{2}\)

Giải phương trình để tìm \(v\):

\(22 , 5 = 0 , 25 v^{2} \Rightarrow v^{2} = \frac{22 , 5}{0 , 25} = 90 \Rightarrow v = \sqrt{90} \approx 9 , 49 \textrm{ } \text{m}/\text{s}\)

Kết luận:

• Khối lượng của vật: \(m = 0 , 5 \textrm{ } \text{kg}\)
• Vận tốc của vật ở độ cao 3 m: \(v \approx 9 , 49 \textrm{ } \text{m}/\text{s}\)

câu 1

Tự sự là phương thức biểu đạt chính.

câu 2

Tình huống truyện là việc thằng Bào – một đứa trẻ ở đợ – buộc phải tìm mọi cách để bắt con chim vàng cho cậu chủ là thằng Quyên theo lệnh của bà chủ. Trong quá trình bắt chim, Bào bị rơi từ trên cây xuống, chấn thương nặng, còn con chim thì chết. Tình huống này bộc lộ rõ mối quan hệ bất công, sự áp bức giữa người làm và kẻ chủ.

câu 3

Đoạn trích được kể theo ngôi thứ ba.
Tác dụng:

• Cho phép người kể có cái nhìn toàn diện, khách quan về các nhân vật và sự việc.
• Thể hiện được suy nghĩ, cảm xúc, hành động của nhân vật Bào và những người xung quanh.
• Góp phần tạo nên cái nhìn cảm thông và phê phán sâu sắc hơn về sự bất công trong xã hội phong kiến.

câu 4

một chi tiết xúc động, đầy ám ảnh và giàu giá trị biểu tượng:

• Hành động "với tới, với mãi" là khát vọng được giúp đỡ, được yêu thương, được cứu thoát khỏi số phận đắng cay của một đứa trẻ cùng khổ.
• Nhưng "cũng chẳng với được ai" cho thấy sự tuyệt vọng, cô đơn, bế tắc của Bào khi không ai thật sự quan tâm đến sự sống chết của em – điều duy nhất mà người ta bận tâm lại là con chim vàng.
• Chi tiết này tố cáo sự vô cảm, tàn nhẫn của xã hội phong kiến với những số phận nhỏ bé, đặc biệt là trẻ em nghèo khổ.

câu 5

Nhân vật Bào là một cậu bé ngoan ngoãn, hiền lành, chịu thương chịu khó và rất đáng thương:

• Dù bị đối xử bất công, đánh đập, em vẫn cố gắng làm hài lòng cậu chủ.
• Em sống trong sợ hãi nhưng vẫn cố vươn lên, vẫn giữ được lòng tự trọng, cố gắng tự mình bẫy chim thay vì trộm chuối.
• Cái kết đau lòng cho thấy số phận nghiệt ngã của trẻ em nghèo dưới chế độ xã hội cũ.

Tác giả thể hiện tình cảm xót thương sâu sắc cho thân phận em bé Bào và lên án xã hội bất công, tàn nhẫn, nơi con người bị coi rẻ hơn cả một con chim.

câu 1

Truyện ngắn của Nguyễn Quang Sáng thể hiện một cách sâu sắc hiện thực xã hội và thân phận con người dưới góc nhìn nhân đạo. Nhân vật trung tâm – bé Bào – hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho những đứa trẻ nghèo bị bóc lột, sống trong kiếp ở đợ tủi nhục. Em phải gánh chịu đòn roi, sự khinh rẻ chỉ vì món nợ của mẹ. Trong hành trình bắt con chim vàng để làm vui lòng cậu chủ, Bào không chỉ đối mặt với hiểm nguy mà còn luôn mang trong mình nỗi sợ hãi, áp lực và khát vọng được công nhận. Chi tiết em rơi từ trên cây xuống, máu chảy đầm đìa, tay với mãi nhưng không ai cứu, cho thấy bi kịch đau đớn nhất của người nghèo: ngay cả lúc sinh tử, vẫn bị bỏ rơi, không ai quan tâm. Qua đó, Nguyễn Quang Sáng không chỉ tố cáo sự bất công, vô cảm của xã hội mà còn khơi gợi lòng trắc ẩn, mối đồng cảm nơi người đọc. Tác phẩm là một tiếng nói nhân văn sâu sắc, đề cao phẩm giá con người.

câu 2

Trong cuộc sống, tình yêu thương là giá trị nhân văn cốt lõi, là cầu nối giữa con người với con người, làm nên những điều kỳ diệu và giúp xã hội trở nên tốt đẹp hơn. Không có tình yêu thương, thế giới sẽ trở nên lạnh lẽo, vô cảm và con người sống với nhau bằng sự vô tâm, ích kỷ.

Tình yêu thương là sự quan tâm, chia sẻ, đồng cảm và sẵn sàng giúp đỡ người khác. Đó có thể là hành động nhỏ như một cái nắm tay an ủi, một ánh nhìn trìu mến, hay đơn giản là biết lắng nghe. Trong những lúc khó khăn, một lời động viên có thể vực dậy tinh thần; trong hoạn nạn, một bàn tay chìa ra có thể cứu một cuộc đời.

Chúng ta từng xúc động khi thấy những hình ảnh bác sĩ quên mình trong đại dịch, những người dân nghèo góp từng bao gạo giúp đồng bào miền Trung bão lũ. Đó chính là tình yêu thương – không phân biệt giàu nghèo, tuổi tác, chỉ cần trái tim đủ rộng mở. Tình yêu thương cũng có khả năng hàn gắn tổn thương, chữa lành những vết thương tinh thần. Một đứa trẻ lớn lên trong tình yêu thương sẽ mạnh mẽ và nhân hậu hơn rất nhiều.

Ngược lại, thiếu tình yêu thương, con người trở nên cô độc, dễ sa vào lối sống tiêu cực, vô cảm. Như trong truyện ngắn của Nguyễn Quang Sáng, nếu bà chủ và cậu Quyên có chút lòng thương xót, biết quý trọng con người, có lẽ bé Bào đã không rơi vào bi kịch đau đớn đến thế.

Vậy nên, mỗi người hãy học cách yêu thương – từ những điều nhỏ nhất, từ trong gia đình đến ngoài xã hội. Biết mở lòng, biết sẻ chia là biết sống một cách đầy đủ và có ý nghĩa.

Tình yêu thương không chỉ là thứ ta trao đi, mà còn là món quà quý giá ta nhận lại. Khi gieo yêu thương, ta đang góp phần làm nên một thế giới nhân ái, bao dung hơn.

câu 1 : nghị luận

câu 2

Hai lối sống mà con người đã từng đôi lần trải qua được tác giả nêu trong đoạn trích là:

• Lối sống khước từ sự vận động, tìm quên trong những giấc ngủ vùi, tìm sự an toàn trong vẻ ngoan ngoãn bất động.
• Lối sống bỏ quên những khát khao dài rộng, bải hoải trong tháng ngày chật hẹp

câu 3

Đoạn văn sử dụng các biện pháp tu từ sau:

• So sánh: "Sông như đời người", "Như tuổi trẻ phải hướng ra biển rộng".
• Ẩn dụ: "Sông" ẩn dụ cho cuộc đời, "biển rộng" ẩn dụ cho những mục tiêu lớn lao, những cơ hội phát triển

Tác dụng: Các biện pháp tu từ này liên kết chặt chẽ với nhau, giúp tác giả thể hiện một cách sâu sắc và sinh động mối tương quan giữa dòng sông và cuộc đời con người. So sánh và ẩn dụ giúp người đọc dễ hình dung và cảm nhận được ý nghĩa triết lý mà tác giả muốn truyền tải: đời người cũng như dòng sông, cần phải luôn vận động, không ngừng chảy trôi, hướng tới những mục tiêu cao đẹp để đạt được sự phát triển và hoàn thiện. Câu khẳng định "Và sông phải chảy" nhấn mạnh tính tất yếu của sự vận động, là quy luật của tự nhiên và cũng là quy luật của cuộc sống.

câu 4

"Tiếng gọi chảy đi sông ơi" có thể hiểu là:

• Tiếng gọi của khát vọng: Đó là khát vọng được sống một cuộc đời ý nghĩa, được khám phá, trải nghiệm và cống hiến.
• Tiếng gọi của sự thôi thúc bên trong: Mỗi người đều có những tiềm năng, những ước mơ và hoài bão riêng. "Tiếng gọi" này chính là sự thôi thúc từ bên trong, nhắc nhở chúng ta phải hành động để biến những điều đó thành hiện thực.
• Tiếng gọi của thời gian: Thời gian trôi đi không ngừng, tuổi trẻ không kéo dài mãi mãi. "Tiếng gọi" này nhắc nhở chúng ta phải sống hết mình, không được lãng phí thời gian vào những điều vô nghĩa.

câu 5

Bài học em rút ra được từ nội dung văn bản là: Chúng ta cần phải sống một cuộc đời ý nghĩa, không ngừng vận động và phát triển, dám ước mơ và nỗ lực để biến ước mơ thành hiện thực.Đoạn trích cho thấy sự trì trệ, khước từ vận động sẽ dẫn đến một cuộc sống tẻ nhạt, buồn tẻ, giống như dòng sông bị lụi tàn trong đầm lầy.Tuổi trẻ là thời gian quý giá để khám phá, trải nghiệm và học hỏi. Nếu không biết tận dụng, chúng ta sẽ đánh mất những cơ hội tốt đẹp và hối tiếc về sau.Mỗi người đều có những tiềm năng riêng. Nếu biết nỗ lực và cố gắng, chúng ta có thể đạt được những thành công lớn và đóng góp cho xã hội.

Bài 2

câu 1

Nhận định của Mark Twain: "Hai mươi năm sau bạn sẽ hối hận vì những gì bạn đã không làm, hơn là những gì bạn đã làm. Vậy nên hãy tháo dây, nhổ neo và ra khỏi bến đỗ an toàn" chứa đựng một thông điệp sâu sắc về cách sống và đối diện với cuộc đời. Câu nói này khuyến khích chúng ta vượt qua vùng an toàn, dám dấn thân và trải nghiệm để tránh hối tiếc về sau.

Cuộc sống là một hành trình với vô vàn cơ hội và thử thách. Nếu chỉ mãi an phận thủ thường, sợ rủi ro và không dám bước ra khỏi giới hạn của bản thân, chúng ta sẽ bỏ lỡ nhiều điều thú vị và ý nghĩa. Những điều "đã không làm" sẽ trở thành nỗi day dứt, ám ảnh khôn nguôi khi nhìn lại quãng thời gian đã qua. Ngược lại, dù có thất bại hay vấp ngã trên con đường chinh phục, những trải nghiệm đó sẽ giúp chúng ta trưởng thành và mạnh mẽ hơn.

Lời khuyên của Mark Twain không phải là xúi giục chúng ta hành động một cách mù quáng. Điều quan trọng là phải cân nhắc kỹ lưỡng, có kế hoạch và mục tiêu rõ ràng trước khi đưa ra quyết định. Tuy nhiên, đừng để nỗi sợ hãi và sự do dự cản trở chúng ta theo đuổi đam mê và sống một cuộc đời trọn vẹn. Hãy "tháo dây, nhổ neo và ra khỏi bến đỗ an toàn" để khám phá những điều mới mẻ và tạo nên những kỷ niệm đáng nhớ.

câu 2

 Trong văn học Việt Nam hiện đại, Thạch Lam là cây bút nổi bật với lối viết nhẹ nhàng, sâu lắng và đầy chất nhân văn. Ông thường hướng ngòi bút về những số phận bình dị, đặc biệt là người phụ nữ trong xã hội cũ. Trong đoạn trích Trở về, hình ảnh người mẹ hiện lên đầy xúc động – một người mẹ nghèo quê mùa, tận tụy, già nua nhưng thẳm sâu là tình yêu thương con vô bờ bến và nỗi cô đơn đến quặn lòng.

Trước hết, người mẹ là hiện thân của sự tảo tần, nhẫn nhịn và hi sinh. Bà đã một mình nuôi nấng Tâm khôn lớn, lo cho con học hành nên người. Dẫu con trai sống xa nhà đã sáu năm trời, không hỏi thăm, không đoái hoài đến những bức thư bà gửi, người mẹ vẫn ngày ngày âm thầm chờ đợi. Khi Tâm trở về, bà không oán trách, không giận dữ, chỉ “ứa nước mắt” vì vui mừng và xúc động. Đó là tình yêu thương bản năng, bao dung và vị tha – tình mẹ muôn đời không đổi.

Đáng chú ý, người mẹ hiện lên trong hình ảnh giản dị, lam lũ: “bộ áo cũ kỹ”, “tiếng guốc thong thả”, “mái tóc bạc và đôi tay run run”. Những chi tiết nhỏ nhưng giàu giá trị biểu cảm ấy cho thấy sự hao mòn của thời gian và nỗi cô đơn bủa vây người mẹ nơi quê nhà. Bà sống lặng lẽ, bám víu vào những điều nhỏ bé – như sự hiện diện của cô Trinh hay những tin tức vặt vãnh từ làng xóm – để vơi đi nỗi buồn, để mong có người sẻ chia.

Càng thương bà bao nhiêu, người đọc càng xót xa khi đối lập với hình ảnh người con – lạnh nhạt, dửng dưng, xem việc về thăm mẹ như một nghĩa vụ. Trái tim người mẹ yêu con sâu sắc, nhưng không thể níu giữ tình cảm của một người con đã quá xa lạ với quê nhà. Khi bà “rơm rớm nước mắt” cầm lấy những đồng tiền con đưa, ta không chỉ thấy sự nghèo túng, mà còn là sự đau đớn, tủi thân của một người mẹ bị lãng quên, bị con “trả công” bằng vật chất thay vì tình yêu thương.

Nhân vật người mẹ trong đoạn trích là một biểu tượng xúc động của tình mẫu tử trong văn học Việt Nam. Thạch Lam không lên án gay gắt, mà nhẹ nhàng để cái lạnh lẽo, vô cảm của người con tự trở thành lời cảnh tỉnh. Qua đó, ông nhắn gửi về giá trị thiêng liêng của tình thân, của gia đình – nơi yêu thương không bao giờ đòi hỏi, nhưng luôn đáng được trân trọng.