Câu 1

Bài thơ Than đạo học thể hiện nỗi trăn trở sâu sắc trước sự suy thoái của nền học vấn và đạo đức trong xã hội. Tác giả phê phán thực trạng người học chỉ chạy theo danh lợi, coi việc học là phương tiện để mưu cầu công danh, mà quên đi mục đích chân chính là tu dưỡng nhân cách và mở mang tri thức. Qua đó, bài thơ bộc lộ thái độ tiếc nuối một thời đạo học nghiêm cẩn, đề cao giá trị của người trí thức chân chính. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng giọng điệu châm biếm, mỉa mai xen lẫn xót xa, tạo nên sức gợi cảm mạnh mẽ. Hình ảnh thơ giản dị nhưng giàu ý nghĩa, góp phần làm nổi bật sự đối lập giữa quá khứ và hiện tại. Ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, giàu tính biểu cảm giúp truyền tải tư tưởng phê phán một cách sâu sắc. Nhờ đó, tác phẩm không chỉ phản ánh hiện thực mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh về ý nghĩa đích thực của việc học đối với mỗi con người.

Câu 2      

Trong xã hội hiện đại, ý thức học tập của học sinh là một vấn đề được quan tâm đặc biệt, bởi nó không chỉ ảnh hưởng đến kết quả học tập mà còn quyết định tương lai của mỗi cá nhân và sự phát triển của đất nước. Ý thức học tập có thể hiểu là thái độ, tinh thần và trách nhiệm của học sinh đối với việc học của mình. Một người có ý thức học tập tốt sẽ chủ động, tự giác, kiên trì và có mục tiêu rõ ràng trong học tập. Thực tế hiện nay cho thấy ý thức học tập của học sinh có sự phân hóa rõ rệt. Nhiều bạn học sinh chăm chỉ, ham học hỏi, biết tự tìm tòi kiến thức và không ngừng nỗ lực vươn lên. Đây là những tấm gương đáng trân trọng, góp phần tạo nên một thế hệ trẻ năng động, sáng tạo. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn tồn tại không ít học sinh có ý thức học tập chưa tốt. Một số bạn còn lười biếng, học đối phó, thiếu mục tiêu rõ ràng, thậm chí sa đà vào các trò giải trí như mạng xã hội, game mà quên đi nhiệm vụ chính của mình. Tình trạng học tủ, học vẹt, gian lận trong thi cử cũng là biểu hiện đáng lo ngại của sự thiếu ý thức.

Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là từ bản thân học sinh, khi chưa nhận thức được tầm quan trọng của việc học. Ngoài ra, môi trường gia đình, nhà trường và xã hội cũng có ảnh hưởng lớn. Sự thiếu quan tâm của gia đình, phương pháp giảng dạy chưa phù hợp hay tác động tiêu cực từ môi trường xung quanh đều có thể làm suy giảm động lực học tập của học sinh.

Để nâng cao ý thức học tập, cần có sự phối hợp của nhiều yếu tố. Bản thân học sinh phải tự xác định mục tiêu, xây dựng kế hoạch học tập rõ ràng và rèn luyện tính tự giác. Gia đình cần quan tâm, động viên và tạo điều kiện thuận lợi cho con em học tập. Nhà trường nên đổi mới phương pháp giảng dạy, tạo hứng thú học tập và khuyến khích tư duy sáng tạo. Đồng thời, xã hội cũng cần xây dựng môi trường lành mạnh, hạn chế những tác động tiêu cực đến học sinh.

Ý thức học tập là chìa khóa mở ra cánh cửa tri thức và tương lai. Mỗi học sinh cần nhận thức rõ vai trò của việc học để không ngừng cố gắng, hoàn thiện bản thân. Chỉ khi có ý thức học tập đúng đắn, chúng ta mới có thể đạt được thành công và đóng góp tích cực cho xã hội.

Câu 1

Văn bản “Trẻ con không được ăn thịt chó” đã khắc họa một bi kịch gia đình đầy ám ảnh, bắt nguồn từ sự nghèo đói cùng cực và sự tha hóa của con người. Bi kịch ấy trước hết thể hiện qua hình ảnh những đứa trẻ đói khát, luôn sống trong sự mong chờ một bữa ăn tử tế. Khi nghe tiếng gọi dọn mâm, chúng vui mừng, háo hức, nhưng rồi lại rơi vào trạng thái tuyệt vọng khi trước mắt chỉ là “cái bát không”. Đó không chỉ là sự thiếu thốn vật chất mà còn là cú đánh mạnh vào niềm tin non nớt của trẻ thơ. Đau đớn hơn, người cha – lẽ ra phải là chỗ dựa – lại hiện lên ích kỷ, tàn nhẫn khi ăn hết phần của vợ con, đẩy gia đình vào cảnh cùng quẫn. Người mẹ thì bất lực, chỉ biết tìm cách đánh lạc hướng con để chúng quên đi cơn đói. “Cái bát không” trở thành biểu tượng cho sự nghèo đói, tuyệt vọng và sự rạn nứt tình cảm gia đình. Qua đó, tác giả đã tố cáo hiện thực khắc nghiệt, đồng thời bày tỏ niềm xót xa trước số phận con người.

Câu 2

Tuổi thơ của mỗi người thường gắn liền với những cảnh quan thiên nhiên thân thuộc, nơi lưu giữ biết bao kỉ niệm đẹp đẽ và trong trẻo. Với em, đó là cánh đồng quê xanh mướt trải dài sau nhà – nơi đã nuôi dưỡng tâm hồn và trở thành một phần không thể thiếu trong ký ức tuổi thơ.

Cánh đồng hiện lên thật rộng lớn và yên bình. Vào buổi sáng sớm, khi những giọt sương còn đọng trên lá lúa, cả không gian như được phủ một lớp áo trong veo, tinh khiết. Những tia nắng đầu ngày nhẹ nhàng chiếu xuống, làm cánh đồng bừng lên sắc xanh tươi mát. Gió thổi nhè nhẹ, từng đợt lúa đung đưa như làn sóng, tạo nên một bức tranh thiên nhiên sống động và đầy sức sống. Xa xa là tiếng chim hót líu lo, hòa cùng tiếng cười nói của người nông dân bắt đầu một ngày lao động mới. Không chỉ đẹp về hình ảnh, cánh đồng còn gắn bó với em qua biết bao kỉ niệm tuổi thơ. Đó là những buổi chiều cùng lũ bạn chạy nhảy, thả diều dưới bầu trời cao rộng. Là những lần cùng ông bà ra đồng, nghe kể chuyện xưa, học cách trân trọng từng hạt lúa làm ra từ mồ hôi công sức. Chính nơi đây đã dạy em hiểu được giá trị của lao động và tình yêu quê hương giản dị mà sâu sắc. Cánh đồng quê không chỉ là một cảnh đẹp thiên nhiên mà còn là nơi nuôi dưỡng tâm hồn con người. Nó mang lại cảm giác bình yên, giúp con người quên đi những ồn ào, mệt mỏi của cuộc sống. Trong xã hội hiện đại, khi đô thị hóa ngày càng phát triển, những không gian thiên nhiên như vậy càng trở nên quý giá. Vì thế, mỗi người cần có ý thức bảo vệ môi trường, giữ gìn những cảnh quan thiên nhiên thân thuộc để chúng không bị mai một theo thời gian.

Dù sau này có đi đâu xa, hình ảnh cánh đồng quê vẫn sẽ luôn in sâu trong tâm trí em như một phần ký ức đẹp đẽ nhất. Đó không chỉ là nơi em lớn lên mà còn là nơi lưu giữ những cảm xúc trong sáng, hồn nhiên của một thời tuổi thơ không thể nào quên.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của văn bản "Trẻ con không được ăn thịt chó" là tự sự.

Câu 2

Người mẹ sờ tóc ra cho lũ trẻ xúm vào bát cháy nhằm đánh lạc hướng sự chú ý của chúng, hi vọng giúp các con quên đi cơn đói cồn cào.

Câu 3

Ý nghĩa của hình ảnh "cái bát không" ở cuối văn bản: – Về tính cách người cha: Hình ảnh này tố cáo sự ích kỷ, tàn nhẫn và tha hoá đến tận cùng của người cha. Vì miếng ăn và sĩ diện với bạn bè, ông ta đã nhẫn tâm ăn hết sạch đồ ăn, không chừa lại chút gì cho vợ con đang đói khát mòn mỏi chờ đợi dưới bếp. Ông ta hiện lên đúng như một "ông bạo chúa" xấu xa. – Về bi kịch gia đình: "Cái bát không" là biểu tượng cho sự nghèo đói cùng cựcvà sự tuyệt vọng. Nó dập tắt niềm hi vọng nhỏ nhoi của những đứa trẻ. Nó đẩy nỗi đau và sự bất lực của người mẹ lên đến đỉnh điểm. => Bữa ăn đã trở thành một bi kịch đầy nước mắt.

Câu 4

– Diễn biến tâm lí của những đứa trẻ khi nghe tiếng bố gọi dọn mâm đến khi thấy mâm bát:

+ Khi nghe thấy tiếng gọi: Từ trạng thái ủ rũ, mệt lả vì đói thì chúng "đột nhiên tươi tỉnh lại", "nhổm dậy" trả lời to và ngồi chồm chỗm đợi đầy háo hức, mong chờ. + Khi mâm được bê xuống: Chúng vui vẻ, tranh giành, trêu đùa nhau ("Khoan! Kẻo vỡ", "Không cho chúng mày ăn"), sự mong chờ và niềm tin được ăn khiến những đứa trẻ trở nên hoạt bát.

+ Khi nhìn thấy cái bát trống không: Những đứa trẻ chuyển sang trạng thái hụt hẫng, thất vọng và đau đớn đến tột độ. Thằng cu Con "khóc oà", "đạp như giẫy chết" và những đứa còn lại đều khóc theo.

– Ý nghĩa của diễn biến tâm lí: Khắc hoạ sự tàn khốc của cái đói, nó chi phối hoàn toàn cảm xúc và tinh thần của những đứa trẻ ngây thơ. Làm nổi bật sự tội nghiệp, đáng thương của lũ trẻ và sự tàn nhẫn của thực tại mà chúng phải gánh chịu.

Câu 5

Sự nghèo đói là một trong những nguyên nhân làm tan vỡ hạnh phúc gia đình. Nó không chỉ khiến con người thiếu thốn về vật chất mà còn làm suy giảm tình cảm và nhân cách. Khi cái đói đeo bám, con người dễ trở nên ích kỷ, chỉ nghĩ đến bản thân mà quên đi người thân. Gia đình từ nơi ấm áp yêu thương có thể biến thành nơi của sự lạnh lẽo và nước mắt. Những mối quan hệ như tình cha con, vợ chồng cũng dần rạn nứt. Vì vậy, cần phải cố gắng vượt qua nghèo đói để giữ gìn hạnh phúc gia đình.

Câu 1

Bài thơ Than đạo học thể hiện nỗi trăn trở sâu sắc trước sự suy thoái của nền học vấn và đạo đức trong xã hội. Tác giả phê phán thực trạng người học chỉ chạy theo danh lợi, coi việc học là phương tiện để mưu cầu công danh, mà quên đi mục đích chân chính là tu dưỡng nhân cách và mở mang tri thức. Qua đó, bài thơ bộc lộ thái độ tiếc nuối một thời đạo học nghiêm cẩn, đề cao giá trị của người trí thức chân chính. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng giọng điệu châm biếm, mỉa mai xen lẫn xót xa, tạo nên sức gợi cảm mạnh mẽ. Hình ảnh thơ giản dị nhưng giàu ý nghĩa, góp phần làm nổi bật sự đối lập giữa quá khứ và hiện tại. Ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, giàu tính biểu cảm giúp truyền tải tư tưởng phê phán một cách sâu sắc. Nhờ đó, tác phẩm không chỉ phản ánh hiện thực mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh về ý nghĩa đích thực của việc học đối với mỗi con người.

Câu 1:

Bài thơ Than đạo học thể hiện nỗi trăn trở sâu sắc trước sự suy thoái của nền học vấn và đạo đức trong xã hội. Tác giả phê phán thực trạng người học chỉ chạy theo danh lợi, coi việc học là phương tiện để mưu cầu công danh, mà quên đi mục đích chân chính là tu dưỡng nhân cách và mở mang tri thức. Qua đó, bài thơ bộc lộ thái độ tiếc nuối một thời đạo học nghiêm cẩn, đề cao giá trị của người trí thức chân chính. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng giọng điệu châm biếm, mỉa mai xen lẫn xót xa, tạo nên sức gợi cảm mạnh mẽ. Hình ảnh thơ giản dị nhưng giàu ý nghĩa, góp phần làm nổi bật sự đối lập giữa quá khứ và hiện tại. Ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, giàu tính biểu cảm giúp truyền tải tư tưởng phê phán một cách sâu sắc. Nhờ đó, tác phẩm không chỉ phản ánh hiện thực mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh về ý nghĩa đích thực của việc học đối với mỗi con người.

Câu 2

Trong xã hội hiện đại, ý thức học tập của học sinh là một vấn đề được quan tâm đặc biệt, bởi nó không chỉ ảnh hưởng đến kết quả học tập mà còn quyết định tương lai của mỗi cá nhân và sự phát triển của đất nước. Ý thức học tập có thể hiểu là thái độ, tinh thần và trách nhiệm của học sinh đối với việc học của mình. Một người có ý thức học tập tốt sẽ chủ động, tự giác, kiên trì và có mục tiêu rõ ràng trong học tập.

Thực tế hiện nay cho thấy ý thức học tập của học sinh có sự phân hóa rõ rệt. Nhiều bạn học sinh chăm chỉ, ham học hỏi, biết tự tìm tòi kiến thức và không ngừng nỗ lực vươn lên. Đây là những tấm gương đáng trân trọng, góp phần tạo nên một thế hệ trẻ năng động, sáng tạo. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn tồn tại không ít học sinh có ý thức học tập chưa tốt. Một số bạn còn lười biếng, học đối phó, thiếu mục tiêu rõ ràng, thậm chí sa đà vào các trò giải trí như mạng xã hội, game mà quên đi nhiệm vụ chính của mình. Tình trạng học tủ, học vẹt, gian lận trong thi cử cũng là biểu hiện đáng lo ngại của sự thiếu ý thức. Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là từ bản thân học sinh, khi chưa nhận thức được tầm quan trọng của việc học. Ngoài ra, môi trường gia đình, nhà trường và xã hội cũng có ảnh hưởng lớn. Sự thiếu quan tâm của gia đình, phương pháp giảng dạy chưa phù hợp hay tác động tiêu cực từ môi trường xung quanh đều có thể làm suy giảm động lực học tập của học sinh.

Để nâng cao ý thức học tập, cần có sự phối hợp của nhiều yếu tố. Bản thân học sinh phải tự xác định mục tiêu, xây dựng kế hoạch học tập rõ ràng và rèn luyện tính tự giác. Gia đình cần quan tâm, động viên và tạo điều kiện thuận lợi cho con em học tập. Nhà trường nên đổi mới phương pháp giảng dạy, tạo hứng thú học tập và khuyến khích tư duy sáng tạo. Đồng thời, xã hội cũng cần xây dựng môi trường lành mạnh, hạn chế những tác động tiêu cực đến học sinh. Ý thức học tập là chìa khóa mở ra cánh cửa tri thức và tương lai. Mỗi học sinh cần nhận thức rõ vai trò của việc học để không ngừng cố gắng, hoàn thiện bản thân. Chỉ khi có ý thức học tập đúng đắn, chúng ta mới có thể đạt được thành công và đóng góp tích cực cho xã hội.

Câu 1 Thể thơ : Thất ngôn bát cú đường luật

Câu 2:Đề tài : Đạo học/sự suy tàn của nho học

Câu 3: Tác giả cho rằng "Đạo học ngày nay chán lắm rồi" vì đạo học không còn được coi trọng như trước . Việc học hành xa sút nhiều người chán chường , lựa chọn bỏ học, sĩ khí giảm sút và mục tiêu của việc học không còn là đạo lí hay trí tuệ mà trở thành thục dụng, chạy theo danh lợi.

Câu 4: Những từ láy được sử dụng trong văn bản là:

Lim dim, nhấp nhổ , rụt rè ,liều lĩnh

-Nhận xét: những từ láy trên có tác dụng gợi tả một cách chân thực uể oải khi chẳng có người mua sách, sự sốt ruột khi không có người theo học , sự dè dặt e ngại và sự bất chấp của những sĩ tử thời bấy giờ . Tất cả những chi tiết ấy đã góp phần tạo nên bối cảnh thực tiễn Nho học suy tàn.

Câu 5: Nội dung: Bài thơ đã khắc họa thành công bối cảnh đạo học suy tàn cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỉ XX,quá đó thể hiện nỗi buồn, sự chua xót của tác giả khi việc học hành không được coi trọng , sĩ khí của những nhà nho bị giảm sút, con người chạy theo lợi ích thực dụng thay vì những lý tưởng cao đẹp.