Câu 1. Tiếc thương sinh thái (ecological grief) là nỗi đau khổ, sự hụt hẫng trước những mất mát về sinh thái mà con người đã trải qua hoặc tin rằng đang cận kề trong tương lai do biến đổi khí hậu gây ra. Nó có những phản ứng tâm lý tương tự như khi chúng ta mất đi người thân. Câu 2. Văn bản trình bày theo trình tự lô-gíc (phân tích, lý giải):

• Bắt đầu từ hiện thực khách quan (biến đổi khí hậu).
• Đưa ra khái niệm chuyên môn để định nghĩa hiện tượng tâm lý.
• Cung cấp các dẫn chứng cụ thể từ nhiều đối tượng khác nhau (người dân bản địa, người trẻ, giới nghệ sĩ).

Câu 3. Tác giả sử dụng các bằng chứng thực tế và khoa học:

• Dẫn chứng khoa học: Định nghĩa của Ashlee Cunsolo và Neville R. Ellis (2018); kết quả khảo sát từ Đại học Bath (Anh) trên 10.000 người trẻ.
• Dẫn chứng đời sống: Cảm xúc của người dân Inuits (Bắc Cực), nông dân Úc khi mất đi đất đai, nguồn sống.
• Dẫn chứng nghệ thuật: Album nhạc Punisher của Phoebe Bridgers.

Câu 4. Tác giả có cách tiếp cận mới mẻ và nhân văn:

• Không chỉ nhìn nhận biến đổi khí hậu qua những con số hay thảm họa vật chất, mà tập trung vào chiều sâu tâm lý và sức khỏe tâm thần của con người.
• Cách tiếp cận này giúp người đọc thấu cảm hơn với nỗi đau của hành tinh và nhận ra biến đổi khí hậu không còn là chuyện xa vời mà đã len lỏi vào tâm thức mỗi cá nhân.

Câu 5. Thông điệp quan trọng nhất là: Sự gắn kết mật thiết giữa con người và thiên nhiên. Nỗi đau sinh thái nhắc nhở chúng ta rằng khi môi trường bị tổn thương, chính tâm hồn con người cũng bị tổn thương. Từ đó, mỗi người cần có trách nhiệm hơn trong việc bảo vệ "ngôi nhà chung" trước khi quá muộn.

Câu 1 :Ca sợi chỉ” là một bài thơ trữ tình - chính luận ngắn gọn nhưng hàm súc của Hồ Chí Minh, sử dụng hình tượng sợi chỉ để ca ngợi sức mạnh của tinh thần đoàn kết. Mở đầu, tác giả mượn lời sợi chỉ để nói về sự yếu ớt ban đầu: dù có nguồn gốc tốt đẹp (“Mẹ tôi là một đoá hoa”), khi còn đơn độc, sợi chỉ vẫn mỏng manh, dễ bị đứt rụng. Tuy nhiên, bài thơ đã chuyển biến mạnh mẽ khi sợi chỉ tìm thấy sức mạnh thật sự trong sự kết hợp. Khi “Hợp nhau sợi dọc, sợi ngang rất nhiều”, chúng đã tạo nên “tấm vải mỹ miều”, đặc tính vật lý được nâng cao vượt trội: “Đã bền hơn lụa, lại điệu hơn da”. Điều này là phép ẩn dụ trực tiếp cho sức mạnh tổng hợp của tập thể nhân dân khi đoàn kết. Đoạn thơ cuối đã đúc kết triết lý sâu sắc: sức mạnh ấy là “lực lượng, đó là vẻ vang” và không ai có thể phá vỡ được. Qua đó, Hồ Chí Minh gửi gắm lời kêu gọi thiết tha: “Chúng ta phải biết kết đoàn mau mau”, nhấn mạnh đoàn kết là cội nguồn sức mạnh để dân tộc vượt qua mọi thử thách. câu 2:Đất nước Việt Nam ta, với lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, đã chứng kiến biết bao trang sử hào hùng. Song hành cùng những chiến công hiển hách ấy, luôn là một sợi dây vô hình nhưng vô cùng bền chặt, đó chính là sức mạnh của sự đoàn kết. Bài thơ “Ca sợi chỉ” của Chủ tịch Hồ Chí Minh, dù giản dị với hình ảnh quen thuộc, đã gói trọn tinh thần ấy, khẳng định đoàn kết chính là chìa khóa dẫn đến mọi thắng lợi.

Bài thơ mở đầu bằng lời tự bạch của “tôi” - hình tượng ẩn dụ cho sợi chỉ. Nó ý thức rõ về nguồn gốc cao quý của mình: “Mẹ tôi là một đoá hoa, / Thân tôi trong sạch, tôi là cái bông.” Thế nhưng, khi còn đơn lẻ, sợi chỉ hiện lên trong sự yếu ớt đến đáng thương: “Xưa tôi yếu ớt vô cùng, / Ai vò cũng đứt, ai rung cũng rời.” Nỗi yếu ớt này không chỉ là đặc tính vật lý của một sợi chỉ mà còn là hình ảnh ẩn dụ cho sự cô lập, yếu đuối của mỗi cá nhân khi đứng một mình trước thử thách. Ngay cả khi đã “thành chỉ rồi”, sự yếu đuối vẫn còn đó: “Cũng còn yếu lắm, ăn ngồi không ngon,” và sự băn khoăn thầm kín: “Mạnh gì sợi chỉ con con, / Khôn thiêng biết có vuông tròn cho chăng?”. Câu hỏi này chính là sự tự ý thức về hạn chế của bản thân, một sự tự nhận thức rất thật và sâu sắc.

Bước ngoặt của bài thơ đến khi sợi chỉ nhận ra sức mạnh đích thực của mình: “Nhờ tôi có nhiều đồng bằng, / Hợp nhau sợi dọc, sợi ngang rất nhiều.” Đây là lúc ý nghĩa đoàn kết được hé lộ một cách mạnh mẽ nhất. Sự liên kết tưởng chừng đơn giản giữa các sợi chỉ đã tạo nên một phép màu kỳ diệu. Từ những sợi chỉ rời rạc, mỏng manh, chúng đã dệt nên “tấm vải mỹ miều”. Tấm vải này không chỉ đẹp đẽ mà còn sở hữu những phẩm chất vượt trội: “Đã bền hơn lụa, lại điệu hơn da.” Sự so sánh đầy ấn tượng này nhấn mạnh rằng, sức mạnh tập thể không chỉ đơn thuần là sự cộng hưởng mà còn là sự thăng hoa, tạo ra những giá trị bền vững và ưu việt hơn hẳn so với tổng hòa các cá thể đơn lẻ. Câu thơ đầy thách thức: “Đố ai bứt xé cho ra” càng khẳng định sự vững chắc, bất khả xâm phạm của khối đoàn kết ấy. Cuối cùng, sợi chỉ đúc kết lại bài học lớn lao: “Đó là lực lượng, đó là vẻ vang.”

Nhìn rộng ra, bài thơ “Ca sợi chỉ” không chỉ là lời ca ngợi về những sợi chỉ, mà chính là tiếng nói của Chủ tịch Hồ Chí Minh, của Đảng, của dân tộc Việt Nam, kêu gọi toàn dân hãy đoàn kết lại. Lịch sử dân tộc ta là minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của sự đoàn kết. Từ những buổi đầu dựng nước, khi các bộ lạc hợp lại thành một, đến những cuộc kháng chiến chống ngoại xâm vĩ đại, đặc biệt là hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, chính tinh thần “đồng cam cộng khổ”, “chung sức đồng lòng” đã giúp dân tộc Việt Nam vượt qua mọi khó khăn, bão táp để giành lại độc lập, tự do.

Trong bối cảnh hiện nay, khi đất nước đang trên đà hội nhập và phát triển, vai trò của sự đoàn kết càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết. Mỗi cá nhân, dù nhỏ bé như một sợi chỉ, khi hòa mình vào dòng chảy chung của dân tộc, khi cùng chung mục tiêu và hành động, sẽ tạo nên sức mạnh to lớn để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Sự đoàn kết không chỉ là sức mạnh trong chiến tranh mà còn là nền tảng vững chắc cho sự phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội.

“Ca sợi chỉ” vang vọng như một lời nhắc nhở muôn đời: Đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thắng lợi. Đó là truyền thống quý báu mà mỗi người dân Việt Nam cần gìn giữ và phát huy, để đất nước ta mãi mãi vững mạnh, vẻ vang, như tấm vải bền chắc, đẹp đẽ dệt nên từ những sợi chỉ yêu thương và đoàn kết.

Câu 1 (0.5 điểm): Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong bài thơ.

• Trả lời: Phương thức biểu đạt chính là Phương thức biểu cảm (thông qua lời tự bạch của nhân vật “tôi”). Xen kẽ là yếu tố Nghị luận (khi khẳng định sức mạnh) và Miêu tả (khi mô tả các trạng thái của sợi chỉ).

Câu 2 (0.5 điểm): Nhân vật “tôi” trong bài thơ đã trở thành sợi chỉ từ vật gì?

• Trả lời: Nhân vật “tôi” đã trở thành sợi chỉ từ cái bông (nguồn gốc là hoa, qua quá trình xử lý đã thành bông, rồi thành chỉ).

Câu 3 (1.0 điểm): Xác định và phân tích một biện pháp tu từ trong đoạn thơ sau:

Nhờ tôi có nhiều đồng bằng,

Hợp nhau sợi dọc, sợi ngang rất nhiều.

Dệt nên tấm vải mỹ miều,

Đã bền hơn lụa, lại điệu hơn da.

Đố ai bứt xé cho ra,

Đó là lực lượng, đó là vẻ vang.

• Biện pháp tu từ: Ẩn dụ và So sánh (Có thể chọn phân tích một trong hai).

• Phân tích (Chọn Ẩn dụ): Biện pháp tu từ chủ đạo là ẩn dụ. Hình ảnh “sợi dọc, sợi ngang” là ẩn dụ cho sự kết hợp của nhiều yếu tố, nhiều người theo hai hướng khác nhau để tạo thành một thể thống nhất. Sự kết hợp này tạo ra “tấm vải mỹ miều” (ẩn dụ cho thành quả vĩ đại, bền vững), biểu tượng cho sức mạnh tổng hợp.

• Phân tích (Chọn So sánh): Biện pháp So sánh được sử dụng để nhấn mạnh chất lượng của thành quả: “Đã bền hơn lụa, lại điệu hơn da.” Tác dụng là làm nổi bật tính ưu việt, sự bền chắc và giá trị cao của thành quả được tạo nên từ sự đoàn kết.

Câu 4 (1.0 điểm): Sợi chỉ có những đặc tính nào? Theo anh/chị, sức mạnh của sợi chỉ nằm ở đâu?

• Đặc tính của sợi chỉ:

◦ Khi đơn lẻ: Yếu ớt, dễ đứt, dễ rời.

◦ Khi kết hợp: Có khả năng kết nối (sợi dọc, sợi ngang), tạo ra vật dụng bền chắc và đẹp đẽ (tấm vải bền hơn lụa, điệu hơn da), và không thể bị bứt xé.

• Sức mạnh của sợi chỉ nằm ở đâu: Sức mạnh của sợi chỉ nằm ở sự đoàn kết và sự liên kết chặt chẽ khi hợp lại thành một chỉnh thể (“Hợp nhau sợi dọc, sợi ngang”). Sức mạnh đó là sức mạnh tập thể, được khẳng định qua câu thơ: “Đó là lực lượng, đó là vẻ vang.”

Câu 5 (1.0 điểm): Bài học ý nghĩa nhất anh/chị rút ra từ bài thơ là gì?

• Trả lời: Bài học ý nghĩa nhất là Tầm quan trọng tối cao của tinh thần đoàn kết dân tộc. Mọi cá nhân, dù có nguồn gốc tốt đẹp đến đâu, nếu đơn độc sẽ trở nên yếu ớt. Chỉ khi biết kết hợp, hợp lực lại với nhau, chúng ta mới tạo ra sức mạnh to lớn, bền vững, giúp dân tộc chiến thắng mọi thử thách và đạt được vinh quang (“kết đoàn mau mau”, “Đó là lực lượng, đó là vẻ vang”).