Câu 1:

Bài làm

Trong dòng chảy không ngừng của kỷ nguyên số, văn hóa truyền thống không còn là những giá trị nằm yên trong bảo tàng hay các trang sử cũ, mà đang vươn mình mạnh mẽ nhờ sức mạnh của công nghệ. Hiện tượng ứng dụng trí tuệ nhân tạo (AI) trong việc quảng bá văn hóa Việt Nam, tiêu biểu như tại Festival Phở Hà Nội 2025, không chỉ là một bước tiến về kỹ thuật mà còn là một cuộc cách mạng trong cách chúng ta bảo tồn và lan tỏa hồn cốt dân tộc.

Trước hết, AI đóng vai trò là một "đại sứ văn hóa số" đầy năng năng lực. Tại các sự kiện văn hóa lớn, sự xuất hiện của các hệ thống AI-Chatbot đã thay đổi hoàn toàn cách du khách tiếp cận thông tin. Thay vì những tờ rơi khô khan, AI có thể tương tác trực tiếp bằng nhiều ngôn ngữ, tư vấn từ lịch sử hình thành của món Phở đến cách phân biệt hương vị vùng miền. Điều này giúp cá nhân hóa trải nghiệm của người dùng, khiến họ cảm thấy được thấu hiểu và gắn kết hơn với văn hóa bản địa. Không dừng lại ở đó, AI còn cho phép phục dựng các không gian di sản thông qua thực tế ảo (VR) và thực tế tăng cường (AR). Du khách có thể chứng kiến quy trình làm bánh phở thủ công hay chiêm ngưỡng những không gian Hà Nội xưa được tái hiện sống động đến từng chi tiết nhỏ nhất.

Lợi ích của AI còn nằm ở khả năng lan tỏa không biên giới. Nhờ các thuật toán xử lý hình ảnh và âm thanh, các sản phẩm văn hóa như tranh Đông Hồ, âm nhạc dân tộc hay tà áo dài được khoác lên mình "chiếc áo" hiện đại, dễ dàng tiếp cận với giới trẻ qua các nền tảng mạng xã hội. AI giúp tối ưu hóa nội dung, đưa những giá trị cốt lõi của Việt Nam đến gần hơn với bạn bè quốc tế một cách tinh tế và nhanh chóng. Đây chính là lời giải cho bài toán bảo tồn văn hóa trong thời đại mà sự chú ý của con người đang dần bị phân tán bởi các xu hướng giải trí toàn cầu.

Tuy nhiên, việc ứng dụng AI cũng đặt ra những thách thức không nhỏ. Sự can thiệp quá sâu của công nghệ đôi khi có thể làm sai lệch các giá trị nguyên bản nếu không có sự giám sát của các chuyên gia văn hóa. Hơn nữa, AI dù thông minh đến đâu cũng chỉ là công cụ; nó thiếu đi cái "tình", cái "tâm" và sự linh hoạt của con người – những yếu tố tiên quyết tạo nên sức sống của văn hóa truyền thống.

Từ hiện tượng này, mỗi chúng ta, đặc biệt là thế hệ học sinh – sinh viên, cần có cái nhìn đúng đắn. Chúng ta nên ủng hộ và chủ động tìm tòi những cách thức kết hợp giữa công nghệ và truyền thống. Nhưng quan trọng hơn cả, việc quảng bá văn hóa phải xuất phát từ sự am hiểu và lòng tự hào dân tộc chân chính. AI có thể giúp chúng ta vẽ lại bức tranh văn hóa rực rỡ hơn, nhưng chính con người mới là người cầm bút để viết tiếp những chương mới cho lịch sử.

Tóm lại, ứng dụng AI là một xu thế tất yếu để văn hóa Việt Nam không bị lãng quên trong tương lai. Sự giao thoa giữa trí tuệ nhân tạo và di sản dân tộc sẽ tạo nên một sức mạnh nội sinh to lớn, giúp bản sắc Việt mãi trường tồn và không ngừng tỏa sáng trên bản đồ văn hóa thế giới.

Câu 2:

Bài làm

Nguyễn Văn Tàu (bí danh Tư Cang) không chỉ được biết đến là một vị đại tá tình báo huyền thoại mà còn là người nghệ sĩ với những trang viết chân thực, giàu cảm xúc về cuộc đời binh nghiệp. Đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng trích từ tác phẩm "Trái tim người lính" là một bản hùng ca nhỏ, tái hiện sinh động những năm tháng kháng chiến chống Pháp gian khổ nhưng đầy nghĩa tình của quân dân ta tại miền Đông Nam Bộ.

Mở đầu đoạn trích, tác giả đưa người đọc bước vào không gian khắc nghiệt của chiến khu rừng Hắc Dịch. Thiên nhiên ở đây không mang vẻ thơ mộng như tiêu đề "đêm trăng" gợi ra, mà hiện lên với những thử thách khắc nghiệt: cây cối rậm rạp, bùn đất dẻo quánh, trơn trượt sau những cơn mưa rừng. Đặc biệt, chi tiết về loài vắt rừng "lẻn bám vào, hút máu" hay những con dốc dựng đứng khiến đường đi trở nên khó khăn là những nét vẽ thực tế, khẳng định sự kiên trì của người chiến sĩ. Trong không gian ấy, hình ảnh người lính với "cái võng kaki xanh" — món quà của tình bạn — cùng vũ khí sẵn sàng trên vai đã tạo nên tư thế chủ động, hiên ngang giữa đại ngàn.

Trọng tâm của đoạn trích nằm ở việc miêu tả cái đói và sự thiếu thốn đến tận cùng của người lính trong giai đoạn hậu quả của trận lụt năm 1952. Tác giả đã không ngần ngại sử dụng những chi tiết thực đến trần trụi: những hầm lúa bí mật bị ngập nước, gạo thối đến mức khi nấu thành cơm có mùi "thối không chịu nổi", bết sền sệt. Thế nhưng, giữa cái đói bủa vây, người chiến sĩ vẫn phải "nín hơi mà nuốt một cách ngon lành". Câu văn khiến người đọc không khỏi xót xa, đồng thời ngưỡng mộ ý chí thép của họ. Cái đói không chỉ dừng lại ở bữa cơm thối, mà còn kéo dài qua những tháng ngày ăn củ mì thay cơm đến mức cơ thể phát ra những "ghẻ lở, ung nhọt". Tuy nhiên, qua lăng kính của Nguyễn Văn Tàu, những khổ đau ấy không mang màu sắc bi lụy. Ngược lại, nó càng làm nổi bật lên tinh thần lạc quan và sự hy sinh thầm lặng của thế hệ cha ông vì độc lập dân tộc.

Vẻ đẹp của đoạn trích còn tỏa sáng ở tình đồng chí, đồng đội ấm áp. Giữa rừng sâu thiếu thốn, họ vẫn chia nhau từng đoạn củ mì, cùng nhau lên núi tìm rau tàu bay, rau càng cua để cải thiện bữa ăn. Hình ảnh anh nuôi "múc đồ lên đổ đó vô cháo loãng" hay sự công bằng, nhường nhịn nhau trong từng bát cơm đã tạo nên một sức mạnh tinh thần to lớn. Tình cảm ấy chính là sợi dây liên kết giúp họ vượt qua mọi nghịch cảnh. Tác giả đã khéo léo đan xen giữa bút pháp tự sự và biểu cảm, khiến câu chuyện không chỉ là lời kể về quá khứ mà còn là lời tâm tình, nhắn nhủ về lòng biết ơn.

Về phương diện nghệ thuật, đoạn trích thành công nhờ ngôn ngữ giản dị, mộc mạc đậm chất Nam Bộ nhưng lại có sức gợi hình, gợi cảm cao. Việc sử dụng các chú thích chi tiết giúp người đọc hiểu thêm về bối cảnh lịch sử và cuộc đời của một nhân chứng sống - Đại tá Tư Cang. Những chi tiết đời thường như việc giặt rau, chia cháo hay nỗi lo về cái đói đã kéo người anh hùng trở nên gần gũi hơn bao giờ hết với độc giả.

Tóm lại, "Rừng miền Đông, một đêm trăng" là một lát cắt quý giá về cuộc kháng chiến trường kỳ của dân tộc. Qua những trang viết chân thực của Nguyễn Văn Tàu, chúng ta không chỉ thấy được sự tàn khốc của chiến tranh, sự khắc nghiệt của thiên nhiên mà trên hết là vẻ đẹp của "trái tim người lính" — một trái tim luôn rực cháy lý tưởng, sự lạc quan và tình yêu đồng chí thiết tha. Bài viết là lời nhắc nhở nhẹ nhàng nhưng sâu sắc đối với thế hệ trẻ hôm nay về trách nhiệm gìn giữ và trân trọng giá trị của hòa bình.

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản

Phương thức biểu đạt chính là: Thuyết minh

Câu 2: Chỉ ra hai điểm nổi bật của Festival Phở 2025 được nêu trong văn bản.

Hai điểm nổi bật là:

1. Chủ đề: "Tinh hoa phở Việt – Di sản trong kỷ nguyên số".

2. Ứng dụng công nghệ AI (Chatbot) để hỗ trợ khách tham quan tìm kiếm thông tin và tư vấn món phở phù hợp.

3: Phần sa-pô của văn bản trình bày những thông tin gì? Nêu tác dụng.

Thông tin: Festival Phở 2025 với chủ đề “Tinh hoa phở Việt – Di sản trong kỷ nguyên số” sẽ diễn ra trong 3 ngày, từ 18 đến 20-4-2025 tại Hoàng thành Thăng Long (19C Hoàng Diệu, Ba Đình, Hà Nội). Trong lễ hội, ngoài việc giới thiệu tinh hoa phở ba miền, người dân và du khách sẽ được trải nghiệm ứng dụng AI để tìm kiếm món phở mình yêu thích.

Tác dụng: Cung cấp cái nhìn khái quát, ngắn gọn nhất về sự kiện; thu hút sự chú ý của người đọc và định hướng nội dung chính cho toàn văn bản.

Câu 4: Festival Phở 2025 có điểm gì mới? Việc nhấn mạnh điểm mới này có tác dụng gì?

Điểm mới: Sự kết hợp giữa giá trị truyền thống (ẩm thực phở) và công nghệ hiện đại (AI).

Tác dụng: Làm nổi bật sự thích nghi của văn hóa truyền thống trong thời đại số; tăng sức hấp dẫn cho lễ hội đối với giới trẻ và khách quốc tế; đồng thời khẳng định tầm nhìn đổi mới trong việc quảng bá di sản quốc gia.

Cau 5: Suy nghĩ về trách nhiệm của thế hệ trẻ trong việc giữ gìn và lan tỏa giá trị văn hóa.

Thế hệ trẻ là những "đại sứ văn hóa" trong thời đại mới. Trách nhiệm của chúng ta không chỉ dừng lại ở việc tìm hiểu và trân trọng những giá trị truyền thống như phở, mà còn phải chủ động ứng dụng công nghệ, sáng tạo nội dung trên mạng xã hội để đưa văn hóa Việt vươn tầm thế giới. Việc tham gia và quảng bá các lễ hội văn hóa chính là cách thiết thực nhất để giữ cho ngọn lửa di sản luôn cháy sáng.