Câu 1:

Trong bối cảnh thế giới không ngừng biến đổi, tính sáng tạo chính là "chìa khóa vàng" để thế hệ trẻ mở cánh cửa thành công. Sáng tạo không chỉ là việc tạo ra những điều hoàn toàn mới, mà còn là khả năng nhìn nhận những vấn đề cũ dưới một lăng kính mới, tìm ra giải pháp tối ưu và hiệu quả hơn. Đối với người trẻ, sáng tạo giúp chúng ta khẳng định bản sắc cá nhân, tránh việc trở thành những "bản sao" mờ nhạt trong xã hội. Nó rèn luyện tư duy linh hoạt, giúp ta không gục ngã trước những khó khăn bất ngờ mà luôn tìm thấy cơ hội trong thách thức. Hơn nữa, sự sáng tạo của người trẻ chính là động lực thúc đẩy xã hội phát triển, từ những ứng dụng công nghệ đột phá đến những xu hướng nghệ thuật nhân văn. Ngược lại, nếu thiếu đi tư duy sáng tạo, chúng ta dễ rơi vào lối mòn, trở nên thụ động và dần bị đào thải trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo. Tóm lại, sáng tạo là hơi thở của tuổi trẻ; hãy dám nghĩ khác, làm khác để thắp sáng giá trị của bản thân và đóng góp cho cộng đồng.

Câu 2:

Nguyễn Ngọc Tư từ lâu đã được mệnh danh là "người giữ lửa" cho hồn cốt Nam Bộ. Qua truyện ngắn "Biển người mênh mông", bà không chỉ vẽ nên bức tranh thiên nhiên sông nước hữu tình mà còn khắc họa sâu sắc vẻ đẹp của con người nơi đây qua hai nhân vật: Phi và ông Sáu Đèo. Họ là những mảnh đời bình dị, dù trôi nổi giữa "biển người" nhưng vẫn lấp lánh tình thương và sự bao dung đặc trưng của miền Đất Chín Rồng.

Trước hết, nhân vật Phi đại diện cho vẻ đẹp của sự hiếu thảo và sự nhẫn nại của người trẻ Nam Bộ. Sớm mồ côi cha, má đi bước nữa, Phi lớn lên trong sự đùm bọc của bà ngoại. Dù đôi lúc bị ngoại "rầy" (mắng) vì những chuyện nhỏ nhặt như tóc tai, Phi vẫn chọn cách im lặng và lắng nghe: "Phi không cãi nữa... đem cái đầu tóc mới về". Hành động này không phải là sự nhu nhược, mà là biểu hiện của một tâm hồn biết thấu hiểu và tôn trọng người già. Phi sống giản đơn, chân chất, đúng như bản tính của những đứa con lớn lên từ phù sa sông nước.

Điểm chung của cả hai nhân vật là ngôn ngữ mộc mạc và thái độ sống tích cực. Những từ ngữ địa phương như "tía", "biểu", "rầy"... được Nguyễn Ngọc Tư sử dụng khéo léo, khiến nhân vật hiện lên sống động như bước ra từ đời thực. Họ có thể nghèo về vật chất, có thể chịu nhiều tổn thương trong quá khứ, nhưng tâm hồn họ luôn rộng mở, sẵn sàng bao bọc và tha thứ cho nhau. Đó chính là cốt cách của con người Nam Bộ: "dễ làm quen mà khó lòng quên được".

Qua Phi và ông Sáu Đèo, Nguyễn Ngọc Tư đã gửi gắm một thông điệp nhân văn sâu sắc: giữa thế gian rộng lớn và đầy biến động, chính tình người ấm áp và sự chân thành sẽ là neo đậu giúp chúng ta không bị cuốn trôi. Con người Nam Bộ, với sự chất phác và lòng vị tha, mãi là một biểu tượng đẹp đẽ trong lòng độc giả, nhắc nhở chúng ta về giá trị của sự kết nối và yêu thương.

Câu 1: văn bản của ngữ liệu trên là văn bản thông tin.

Câu 2:

Cách "bẹo hàng" độc đáo bằng tiếng rao: "Ai ăn chè đậu đen, nước dừa đường cát hôn...?", "Ai ăn bánh bò hôn...?" ​Những tiếng rao mời mọc lảnh lót, thiết tha vang vọng trên mặt nước. ​Việc mua bán diễn ra ngay trên ghe thuyền tại các chợ nổi.

Câu 3:

​Tác dụng: ​Tăng độ tin cậy và tính xác thực cho những thông tin được cung cấp. ​Giúp người đọc dễ dàng hình dung và định vị được không gian văn hóa đặc trưng của vùng Đồng bằng sông Cửu Long. ​Thể hiện sự phong phú, đa dạng của hệ thống chợ nổi tại nhiều địa phương khác nhau.

Câu 4:

Tác dụng: * Minh họa sinh động cho nội dung văn bản, giúp người đọc "thấy" được không khí tấp nập của chợ nổi. ​Bổ sung những chi tiết mà ngôn ngữ khó diễn tả hết (màu sắc, quy mô ghe thuyền, trang phục người dân). ​Giúp văn bản trở nên hấp dẫn, bớt khô khan và dễ tiếp nhận hơn.

Câu 5:

Là nơi giao thương, tiêu thụ nông sản chủ lực của vùng, tạo công ăn việc làm và thu nhập cho người dân.Đời sống sinh hoạt: Phản ánh tập quán thích nghi với môi trường sông nước (văn hóa sông nước) đặc trưngChợ nổi gợi lên sự gần gũi, chất phác và tình người ấm áp của người dân nơi đây.

Câu 2:

Bài viết: Thạch Lam là nhà văn có ngòi bút tinh tế, giàu lòng trắc ẩn, thường viết về những kiếp người nghèo khổ với tâm hồn thanh cao. Truyện ngắn "Trở về" là một tác phẩm tiêu biểu, không chỉ lên án sự đổi thay, vô cảm của con người trước đồng tiền mà còn khắc họa xúc động hình ảnh người mẹ quê tần tảo, giàu đức hy sinh. Sự tần tảo và hy sinh thầm lặng .Người mẹ hiện lên qua dòng hồi tưởng và những quan sát của Tâm là một người phụ nữ nông dân điển hình. Cả cuộc đời bà là một chuỗi ngày "tần tảo sớm khuya" để nuôi dạy con nên người. Sự hy sinh đó không chỉ dừng lại ở vật chất mà còn là cả niềm tin và kỳ vọng đặt hết vào đứa con trai duy nhất với mong muốn con có cuộc sống tốt đẹp hơn ở thành phố. Sự cô đơn và cuộc sống khắc khổ ở quê nhà .Hình ảnh ngôi nhà "sụp thấp hơn một chút", "mái gianh xơ xác" chính là tấm gương phản chiếu cuộc sống hắt hiu của người mẹ già. Suốt sáu năm con đi biền biệt, bà sống trong sự thiếu thốn cả về vật chất lẫn tình cảm. Dẫu con chỉ gửi tiền về mà "không một lời hỏi thăm", không hồi đáp những bức thư mẹ gửi, bà vẫn lặng lẽ chấp nhận, không một lời oán trách. Điều này cho thấy sự nhẫn nhịn và lòng vị tha bao dung của người mẹ. Tình yêu thương con vô điều kiện .Dù bị con cái thờ ơ, xem mình như một gánh nặng hay một quá khứ muốn rũ bỏ, người mẹ vẫn luôn ngóng trông. Khoảnh khắc bà xuất hiện với vẻ già nua, đôi mắt mờ đục vì chờ đợi nhưng lại sáng bừng lên khi thấy con trở về cho thấy tình mẫu tử là thiêng liêng và bất diệt. Bà không trách cứ sự vô tâm của Tâm mà chỉ quan tâm đến việc con có khỏe không, cuộc sống của con thế nào. Nghệ thuật xây dựng nhân vật. Thạch Lam không dùng nhiều lời hoa mỹ mà chọn những chi tiết đời thường, giản dị. Nhân vật người mẹ được khắc họa gián tiếp qua khung cảnh làng quê yên lặng, qua ngôi nhà cũ và trực tiếp qua cử chỉ, ánh mắt. Sự đối lập giữa sự giàu sang, lịch lãm của Tâm và sự nghèo khó, già nua của người mẹ càng làm nổi bật lên vẻ đẹp tâm hồn của bà. Nhân vật người mẹ trong "Trở về" là biểu tượng cho người phụ nữ Việt Nam truyền thống: nhẫn nhục, hy sinh và yêu thương con hết lòng. Qua đó, nhà văn Thạch Lam không chỉ ca ngợi tình mẫu tử mà còn gửi gắm bài học cảnh tỉnh về đạo đức, về lòng biết ơn đối với đấng sinh thành trong một xã hội đang dần bị cuốn theo những giá trị vật chất phù phiếm.

Câu 2:

Bài viết: Thạch Lam là nhà văn có ngòi bút tinh tế, giàu lòng trắc ẩn, thường viết về những kiếp người nghèo khổ với tâm hồn thanh cao. Truyện ngắn "Trở về" là một tác phẩm tiêu biểu, không chỉ lên án sự đổi thay, vô cảm của con người trước đồng tiền mà còn khắc họa xúc động hình ảnh người mẹ quê tần tảo, giàu đức hy sinh. Sự tần tảo và hy sinh thầm lặng .Người mẹ hiện lên qua dòng hồi tưởng và những quan sát của Tâm là một người phụ nữ nông dân điển hình. Cả cuộc đời bà là một chuỗi ngày "tần tảo sớm khuya" để nuôi dạy con nên người. Sự hy sinh đó không chỉ dừng lại ở vật chất mà còn là cả niềm tin và kỳ vọng đặt hết vào đứa con trai duy nhất với mong muốn con có cuộc sống tốt đẹp hơn ở thành phố. Sự cô đơn và cuộc sống khắc khổ ở quê nhà .Hình ảnh ngôi nhà "sụp thấp hơn một chút", "mái gianh xơ xác" chính là tấm gương phản chiếu cuộc sống hắt hiu của người mẹ già. Suốt sáu năm con đi biền biệt, bà sống trong sự thiếu thốn cả về vật chất lẫn tình cảm. Dẫu con chỉ gửi tiền về mà "không một lời hỏi thăm", không hồi đáp những bức thư mẹ gửi, bà vẫn lặng lẽ chấp nhận, không một lời oán trách. Điều này cho thấy sự nhẫn nhịn và lòng vị tha bao dung của người mẹ. Tình yêu thương con vô điều kiện .Dù bị con cái thờ ơ, xem mình như một gánh nặng hay một quá khứ muốn rũ bỏ, người mẹ vẫn luôn ngóng trông. Khoảnh khắc bà xuất hiện với vẻ già nua, đôi mắt mờ đục vì chờ đợi nhưng lại sáng bừng lên khi thấy con trở về cho thấy tình mẫu tử là thiêng liêng và bất diệt. Bà không trách cứ sự vô tâm của Tâm mà chỉ quan tâm đến việc con có khỏe không, cuộc sống của con thế nào. Nghệ thuật xây dựng nhân vật. Thạch Lam không dùng nhiều lời hoa mỹ mà chọn những chi tiết đời thường, giản dị. Nhân vật người mẹ được khắc họa gián tiếp qua khung cảnh làng quê yên lặng, qua ngôi nhà cũ và trực tiếp qua cử chỉ, ánh mắt. Sự đối lập giữa sự giàu sang, lịch lãm của Tâm và sự nghèo khó, già nua của người mẹ càng làm nổi bật lên vẻ đẹp tâm hồn của bà. Nhân vật người mẹ trong "Trở về" là biểu tượng cho người phụ nữ Việt Nam truyền thống: nhẫn nhục, hy sinh và yêu thương con hết lòng. Qua đó, nhà văn Thạch Lam không chỉ ca ngợi tình mẫu tử mà còn gửi gắm bài học cảnh tỉnh về đạo đức, về lòng biết ơn đối với đấng sinh thành trong một xã hội đang dần bị cuốn theo những giá trị vật chất phù phiếm.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là nghị luận Câu 2: - Lối sống thụ động, đứng yên: Sống quẩn quanh, không dám bứt phá, giống như mặt hồ tĩnh lặng nhưng dễ trở nên tù đọng. - Lối sống khát khao, dấn thân: Luôn vận động, hướng về phía trước như dòng sông phải chảy ra biển rộng, không chấp nhận sự dừng. Câu 3: - Biện pháp: So sánh "Sông như đời người", "Như tuổi trẻ phải hướng ra biển rộng" và kết hợp với Nhân hóa "sông phải chảy". - tác dụng: + Làm cho câu Văn trở nên sinh động có sự thuyết phục , giàu hình ảnh và gợi cảm hơn.

+ Nhấn mạnh: đời người,đặc biệt là tuổi trẻ, cần phải luôn vận động, cống hiến và vươn tới những không gian lớn lao hơn, thay vì chấp nhận cuộc sống đơn điệu, chật hẹp.

Câu 4:

- " tiếng gọi chảy đi sông ơi" biểu tượng cho khát khao nội tại.

- Nó nhắc nhở chúng ta rằng cuộc sống là một dòng chảy không ngừng; nếu dừng lại, con người sẽ trở nên xơ cứng và mất đi lối sống.

- Đó là tiếng gọi của sự dấn thân và phát triển bản thân.

Câu 5:

- Bài học: Đừng bao giờ hài lòng với sự đứng yên hay lối sống an phận thủ thường.

- Bởi vì thế giới luôn thay đổi và rộng lớn; chỉ có sự vận động, học hỏi và trải nghiệm mới giúp con người tìm thấy ý nghĩa thực sự của sự sống, giúp chúng ta không bị tụt hậu và đóng góp được những giá trị tốt đẹp cho cuộc đời.

Qua cuộc chia tay đầy cảm động này,Hô-me-rơ đã khắc họa thành công hình ảnh hai nhân vật với những phẩm chất cao đẹp,ca ngợi tình yêu thương gia đình và lý tưởng anh hùng của con người hy Lạp cổ đại. Cảnh chia ly này làm nổi bật bi kịch chiến tranh và bài đọc về sự lựa chọn giữa bổn phận với cộng đồng và gia đình

Qua cuộc chia tay đầy cảm động này,Hô-me-rơ đã khắc họa thành công hình ảnh hai nhân vật với những phẩm chất cao đẹp,ca ngợi tình yêu thương gia đình và lý tưởng anh hùng của con người hy Lạp cổ đại. Cảnh chia ly này làm nổi bật bi kịch chiến tranh và bài đọc về sự lựa chọn giữa bổn phận với cộng đồng và gia đình

Cuộc đối thoại cho thấy sự giằng xét nội tâm giữa tình riêng và nghĩa chung, nhưng cuối cùng cả hai đều lựa chọn bổn phận cao cả, thể hiện hình mẫu người anh hùng lí tưởng và người phụ nữ đức hạnh trong sử thi hy Lạp

Cuộc đối thoại cho thấy sự giằng xét nội tâm giữa tình riêng và nghĩa chung, nhưng cuối cùng cả hai đều lựa chọn bổn phận cao cả, thể hiện hình mẫu người anh hùng lí tưởng và người phụ nữ đức hạnh trong sử thi hy Lạp

Nhân vật sử thi được khắc họa với những đặc điểm cố định nhằm mục đích ngợi ca,tôn vinh những phẩm chất anh hùng,cao quý của nhân vật, đồng thời giúp người nghe dễ dàng nhận biết và ghi nhớ nhân vật trong quá trình truyền miệng sự thi