Câu 1 (2,0 điểm)

Trong bài thơ Người cắt dây thép gai của Hoàng Nhuận Cầm, hình ảnh hàng rào dây thép gai mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Trước hết, đó là hình ảnh hiện thực của chiến tranh, những lớp rào cản do kẻ thù dựng lên nhằm ngăn bước tiến của quân giải phóng. Tuy nhiên, hàng rào dây thép gai còn tượng trưng cho sự chia cắt đau thương của đất nước suốt nhiều năm. Nó khiến “con cò không đậu được”, “con sông gãy”, “nhịp cầu cũng gãy”, làm tan vỡ những gì vốn bình yên, gần gũi của quê hương. Bởi vậy, hành động cắt dây thép gai không chỉ là một nhiệm vụ chiến đấu mà còn là hành động phá bỏ mọi ngăn cách, mở đường cho sự thống nhất non sông. Mỗi hàng rào bị cắt đứt là một hình ảnh gợi lên sự hồi sinh của sự sống: cỏ lại hát, nhựa cây lại chảy, nhịp cầu nối lại, dòng sông lại thông dòng. Qua hình tượng hàng rào dây thép gai, nhà thơ đã thể hiện nỗi đau trước cảnh đất nước bị chia cắt, đồng thời ca ngợi lòng dũng cảm, ý chí chiến đấu của người lính và khát vọng hòa bình, thống nhất của dân tộc Việt Nam.

Câu 2 (4,0 điểm)

Trong cuộc sống, mỗi người đều có những trách nhiệm riêng đối với bản thân, gia đình và xã hội. Đặc biệt, đối với thế hệ trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước – lối sống có trách nhiệm là một phẩm chất vô cùng cần thiết.

Sống có trách nhiệm là ý thức được nghĩa vụ của bản thân đối với những công việc mình làm, biết suy nghĩ và hành động đúng đắn, dám chịu trách nhiệm về lời nói, việc làm của mình. Người sống có trách nhiệm luôn nghiêm túc trong học tập, lao động, biết quan tâm đến cộng đồng và không thờ ơ trước những vấn đề của xã hội.

Lối sống có trách nhiệm giữ vai trò đặc biệt quan trọng đối với thế hệ trẻ hiện nay. Trước hết, nó giúp mỗi người hoàn thiện nhân cách và đạt được thành công trong cuộc sống. Một học sinh có trách nhiệm sẽ chăm chỉ học tập, tự giác rèn luyện, biết đặt mục tiêu và nỗ lực thực hiện mục tiêu đó. Nhờ vậy, họ dễ dàng tạo dựng tương lai tốt đẹp cho bản thân. Bên cạnh đó, sống có trách nhiệm còn góp phần xây dựng gia đình hạnh phúc và xã hội văn minh. Khi người trẻ biết yêu thương cha mẹ, tôn trọng thầy cô, giúp đỡ bạn bè và tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng, những giá trị tốt đẹp sẽ được lan tỏa rộng rãi.

Trong thực tế, có rất nhiều tấm gương thanh niên sống trách nhiệm. Đó là những bạn trẻ nỗ lực học tập, nghiên cứu khoa học, tham gia hoạt động tình nguyện, bảo vệ môi trường hay hỗ trợ cộng đồng trong những lúc khó khăn. Họ không chỉ mang lại lợi ích cho xã hội mà còn truyền cảm hứng tích cực cho mọi người xung quanh.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận thanh niên sống thiếu trách nhiệm. Họ lười học tập, sống buông thả, vô cảm trước những khó khăn của người khác, thậm chí vi phạm pháp luật và các chuẩn mực đạo đức. Những hành vi ấy không chỉ ảnh hưởng đến tương lai của chính họ mà còn gây tác động tiêu cực đến gia đình và xã hội.

Để xây dựng lối sống có trách nhiệm, mỗi người trẻ cần bắt đầu từ những việc nhỏ nhất: tự giác học tập, giữ lời hứa, biết nhận lỗi và sửa lỗi khi mắc sai lầm, sống trung thực, có ý thức giúp đỡ mọi người và tích cực đóng góp cho cộng đồng. Đồng thời, cần không ngừng rèn luyện bản lĩnh, ý chí và tinh thần cống hiến cho đất nước.

Là học sinh, em nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong học tập và rèn luyện. Em sẽ cố gắng học tập chăm chỉ, sống có kỷ luật, biết yêu thương và sẻ chia với mọi người để trở thành công dân có ích cho xã hội.

Tóm lại, lối sống có trách nhiệm là một phẩm chất cần thiết đối với thế hệ trẻ trong thời đại ngày nay. Mỗi bạn trẻ hãy sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và đất nước để góp phần xây dựng một xã hội ngày càng tốt đẹp và phát triển bền vững.

Câu 1 (2,0 điểm)

Trong bài thơ Người cắt dây thép gai của Hoàng Nhuận Cầm, hình ảnh hàng rào dây thép gai mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Trước hết, đó là hình ảnh hiện thực của chiến tranh, những lớp rào cản do kẻ thù dựng lên nhằm ngăn bước tiến của quân giải phóng. Tuy nhiên, hàng rào dây thép gai còn tượng trưng cho sự chia cắt đau thương của đất nước suốt nhiều năm. Nó khiến “con cò không đậu được”, “con sông gãy”, “nhịp cầu cũng gãy”, làm tan vỡ những gì vốn bình yên, gần gũi của quê hương. Bởi vậy, hành động cắt dây thép gai không chỉ là một nhiệm vụ chiến đấu mà còn là hành động phá bỏ mọi ngăn cách, mở đường cho sự thống nhất non sông. Mỗi hàng rào bị cắt đứt là một hình ảnh gợi lên sự hồi sinh của sự sống: cỏ lại hát, nhựa cây lại chảy, nhịp cầu nối lại, dòng sông lại thông dòng. Qua hình tượng hàng rào dây thép gai, nhà thơ đã thể hiện nỗi đau trước cảnh đất nước bị chia cắt, đồng thời ca ngợi lòng dũng cảm, ý chí chiến đấu của người lính và khát vọng hòa bình, thống nhất của dân tộc Việt Nam.

Câu 2 (4,0 điểm)

Trong cuộc sống, mỗi người đều có những trách nhiệm riêng đối với bản thân, gia đình và xã hội. Đặc biệt, đối với thế hệ trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước – lối sống có trách nhiệm là một phẩm chất vô cùng cần thiết.

Sống có trách nhiệm là ý thức được nghĩa vụ của bản thân đối với những công việc mình làm, biết suy nghĩ và hành động đúng đắn, dám chịu trách nhiệm về lời nói, việc làm của mình. Người sống có trách nhiệm luôn nghiêm túc trong học tập, lao động, biết quan tâm đến cộng đồng và không thờ ơ trước những vấn đề của xã hội.

Lối sống có trách nhiệm giữ vai trò đặc biệt quan trọng đối với thế hệ trẻ hiện nay. Trước hết, nó giúp mỗi người hoàn thiện nhân cách và đạt được thành công trong cuộc sống. Một học sinh có trách nhiệm sẽ chăm chỉ học tập, tự giác rèn luyện, biết đặt mục tiêu và nỗ lực thực hiện mục tiêu đó. Nhờ vậy, họ dễ dàng tạo dựng tương lai tốt đẹp cho bản thân. Bên cạnh đó, sống có trách nhiệm còn góp phần xây dựng gia đình hạnh phúc và xã hội văn minh. Khi người trẻ biết yêu thương cha mẹ, tôn trọng thầy cô, giúp đỡ bạn bè và tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng, những giá trị tốt đẹp sẽ được lan tỏa rộng rãi.

Trong thực tế, có rất nhiều tấm gương thanh niên sống trách nhiệm. Đó là những bạn trẻ nỗ lực học tập, nghiên cứu khoa học, tham gia hoạt động tình nguyện, bảo vệ môi trường hay hỗ trợ cộng đồng trong những lúc khó khăn. Họ không chỉ mang lại lợi ích cho xã hội mà còn truyền cảm hứng tích cực cho mọi người xung quanh.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận thanh niên sống thiếu trách nhiệm. Họ lười học tập, sống buông thả, vô cảm trước những khó khăn của người khác, thậm chí vi phạm pháp luật và các chuẩn mực đạo đức. Những hành vi ấy không chỉ ảnh hưởng đến tương lai của chính họ mà còn gây tác động tiêu cực đến gia đình và xã hội.

Để xây dựng lối sống có trách nhiệm, mỗi người trẻ cần bắt đầu từ những việc nhỏ nhất: tự giác học tập, giữ lời hứa, biết nhận lỗi và sửa lỗi khi mắc sai lầm, sống trung thực, có ý thức giúp đỡ mọi người và tích cực đóng góp cho cộng đồng. Đồng thời, cần không ngừng rèn luyện bản lĩnh, ý chí và tinh thần cống hiến cho đất nước.

Là học sinh, em nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong học tập và rèn luyện. Em sẽ cố gắng học tập chăm chỉ, sống có kỷ luật, biết yêu thương và sẻ chia với mọi người để trở thành công dân có ích cho xã hội.

Tóm lại, lối sống có trách nhiệm là một phẩm chất cần thiết đối với thế hệ trẻ trong thời đại ngày nay. Mỗi bạn trẻ hãy sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và đất nước để góp phần xây dựng một xã hội ngày càng tốt đẹp và phát triển bền vững.

Câu 1 (0,5 điểm):
Phương thức biểu đạt chính của văn bản là biểu cảm (kết hợp với tự sự và miêu tả).

Câu 2 (0,5 điểm):
Nhân vật trữ tình trong bài thơ là người chiến sĩ cách mạng trực tiếp tham gia chiến đấu, cắt hàng rào dây thép gai để mở đường tiến công giải phóng đất nước.

Câu 3 (1,0 điểm):
Nhận xét về hình thức của văn bản:

• Văn bản được viết theo thể thơ tự do, số câu, số chữ trong mỗi dòng không đều.
• Bài thơ được chia thành hai phần (I và II), tương ứng với hai mạch cảm xúc khác nhau.
• Ngôn ngữ thơ giàu hình ảnh, sử dụng nhiều hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng như: cánh cò, dây thép gai, con sông, nhịp cầu, hàng rào.
• Có sự kết hợp giữa yếu tố hiện thực chiến tranh và cảm hứng lãng mạn, trữ tình.

Câu 4 (1,0 điểm):
Mạch cảm xúc của văn bản:

• Phần I: Từ hình ảnh dây thép gai chia cắt đất nước, nhân vật trữ tình bộc lộ nỗi đau xót trước cảnh quê hương bị chia cắt, nhớ thương quê hương, người thân, người yêu và khát vọng thống nhất đất nước.
• Phần II: Cảm xúc chuyển sang niềm tin, sự quyết tâm và hào hứng khi người chiến sĩ lần lượt cắt đứt các hàng rào dây thép gai. Mỗi hàng rào bị phá bỏ là một bước đưa quê hương trở về sự toàn vẹn. Bài thơ kết thúc bằng niềm vui, niềm tự hào và khát vọng đất nước liền một dải.

Câu 5 (1,0 điểm):
Thông điệp ý nghĩa nhất đối với bản thân:

Đất nước thống nhất, hòa bình hôm nay là thành quả của biết bao sự hi sinh của các thế hệ cha anh. Vì vậy, mỗi người trẻ cần biết trân trọng quá khứ, biết ơn những người đã cống hiến cho Tổ quốc và có trách nhiệm học tập, rèn luyện để góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.

Dưới đây là bài văn nghị luận khoảng 600 chữ:

Văn học sau năm 1975 có nhiều đổi mới trong cách tiếp cận hiện thực và khám phá con người. Nếu Bảo Ninh trong đoạn trích Mây trắng còn bay hướng ngòi bút vào những mất mát, hi sinh thầm lặng của con người trong chiến tranh thì Nguyễn Khải trong Một người Hà Nội lại tập trung khắc họa vẻ đẹp văn hóa, bản lĩnh của con người trong đời sống thường nhật. Hai đoạn trích tuy khác nhau về đề tài nhưng đều thể hiện những giá trị nhân văn sâu sắc và góp phần làm nổi bật vẻ đẹp của con người Việt Nam.

Trước hết, cả hai đoạn trích đều ca ngợi những phẩm chất đáng quý của con người. Trong Mây trắng còn bay, hình ảnh bà cụ già mang theo bàn thờ nhỏ lên máy bay để cúng người con trai liệt sĩ đã gây xúc động mạnh mẽ. Sau gần ba mươi năm, bà mới có dịp đến nơi con mình đã ngã xuống. Hành động tưởng như khác thường ấy lại chứa đựng tình mẫu tử thiêng liêng, sâu nặng và nỗi đau chiến tranh chưa bao giờ nguôi ngoai. Bà cụ hiện lên với dáng vẻ nhỏ bé, khắc khổ nhưng giàu tình yêu thương và lòng thủy chung với người đã khuất.

Trong Một người Hà Nội, cô Hiền hiện lên là một người phụ nữ Hà Nội mẫu mực, thông minh, bản lĩnh và giàu lòng tự trọng. Từ việc lựa chọn hôn nhân, chủ động xây dựng gia đình đến cách dạy dỗ con cái, cô luôn thể hiện sự tỉnh táo, sâu sắc. Cô đề cao nếp sống có văn hóa, biết tự trọng và giữ gìn cốt cách Hà Nội. Qua nhân vật này, Nguyễn Khải khẳng định vẻ đẹp của những con người bình dị nhưng mang trong mình những giá trị văn hóa bền vững.

Tuy có điểm gặp gỡ trong việc khám phá vẻ đẹp con người, hai đoạn trích lại có những nét khác biệt rõ rệt. Ở Mây trắng còn bay, Bảo Ninh hướng đến những dư âm của chiến tranh. Hình ảnh bà cụ và bàn thờ nhỏ trên máy bay là biểu tượng cho nỗi đau mất mát kéo dài qua nhiều thế hệ. Chi tiết khói nhang bay lên giữa không trung cùng bức ảnh người phi công trẻ tạo nên không khí thiêng liêng, xúc động. Nhà văn không trực tiếp nói về chiến tranh mà để những mất mát âm thầm lên tiếng, từ đó gợi suy ngẫm về giá trị của hòa bình và sự hi sinh của những người đã ngã xuống.

Trong khi đó, Một người Hà Nội lại tập trung vào đời sống thời bình và những vấn đề văn hóa, nhân cách. Cô Hiền không phải người anh hùng trên chiến trường mà là người gìn giữ những giá trị tinh thần của Hà Nội trong những biến động của lịch sử. Qua nhân vật, Nguyễn Khải thể hiện quan niệm: chính những con người bình thường nhưng biết sống có văn hóa, có bản lĩnh mới là lực lượng làm nên sức sống lâu bền của dân tộc.

Về nghệ thuật, Bảo Ninh thành công trong việc xây dựng tình huống truyện độc đáo và giàu sức gợi. Hình ảnh đối lập giữa bà cụ giàu tình cảm với “tay vận comple” vô cảm làm nổi bật ý nghĩa nhân văn của tác phẩm. Ngôn ngữ giàu chất trữ tình, nhiều hình ảnh biểu tượng đã tạo nên dư âm sâu lắng. Nguyễn Khải lại nổi bật ở nghệ thuật xây dựng nhân vật thông qua đối thoại và những chi tiết đời thường. Giọng văn giàu chất suy tư, triết lí giúp nhân vật cô Hiền hiện lên chân thực và có chiều sâu.

Tóm lại, hai đoạn trích đều thể hiện cái nhìn nhân văn của các nhà văn đối với con người Việt Nam. Nếu Bảo Ninh làm người đọc xúc động trước tình mẫu tử và những mất mát chiến tranh thì Nguyễn Khải giúp chúng ta nhận ra vẻ đẹp của bản lĩnh văn hóa và lòng tự trọng trong cuộc sống đời thường. Cả hai tác phẩm đều góp phần khẳng định những giá trị bền vững của con người Việt Nam qua những chặng đường lịch sử khác nhau.

Trong nền văn học hiện thực giai đoạn 1930 – 1945, người phụ nữ nghèo khổ là hình tượng được nhiều nhà văn quan tâm khắc họa. Qua hai đoạn trích trong truyện ngắn Hai lần chết của Thạch Lam và Dì Hảo của Nam Cao, người đọc cảm nhận sâu sắc số phận bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đồng thời thấy được những nét riêng trong cảm hứng nhân đạo và phong cách nghệ thuật của mỗi nhà văn.

Trước hết, hai đoạn trích đều phản ánh cuộc sống đau khổ, bế tắc của những người phụ nữ nghèo dưới chế độ phong kiến nửa thực dân. Dung bị mẹ đẻ bán làm dâu để lấy tiền, phải sống trong cảnh bị mẹ chồng hành hạ, khinh rẻ và coi như món hàng đã mua về. Không nhận được tình yêu thương từ gia đình ruột thịt cũng như gia đình chồng, Dung rơi vào tuyệt vọng đến mức tìm đến cái chết để giải thoát. Trong khi đó, dì Hảo lại là người phụ nữ giàu đức hi sinh, hết lòng yêu thương chồng con nhưng phải sống cùng một người chồng lười biếng, rượu chè, vũ phu. Khi bị tê liệt, mất khả năng lao động, dì trở thành gánh nặng và bị chồng bỏ rơi. Cả Dung và dì Hảo đều là những nạn nhân đáng thương của nghèo đói, bất công và tư tưởng trọng nam khinh nữ trong xã hội đương thời.

Không chỉ tố cáo hiện thực tàn nhẫn, cả hai nhà văn còn bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với người phụ nữ. Thạch Lam cảm thông với nỗi cô đơn, tuyệt vọng của Dung khi bị chính những người thân ruồng bỏ. Nam Cao cũng dành cho dì Hảo một tình cảm xót xa trước cuộc đời đầy nước mắt và hi sinh. Qua đó, hai tác giả thể hiện tinh thần nhân đạo sâu sắc, trân trọng những phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ dù họ đang phải sống trong cảnh khốn cùng.

Bên cạnh những điểm tương đồng, hai đoạn trích vẫn mang những nét khác biệt rõ rệt. Ở Hai lần chết, Thạch Lam tập trung khắc họa bi kịch tinh thần của nhân vật Dung. Nhà văn đi sâu vào những cảm giác đau đớn, bế tắc và tuyệt vọng trong tâm hồn người phụ nữ trẻ. Ngòi bút của ông nhẹ nhàng, tinh tế, giàu chất trữ tình, khiến nỗi đau của nhân vật hiện lên thấm thía và ám ảnh. Cảnh Dung tìm đến cái chết cho thấy sự cùng đường của con người khi mất hết niềm tin vào cuộc sống.

Trong khi đó, Nam Cao ở Dì Hảo lại chú trọng phản ánh bi kịch gắn liền với đói nghèo và sự tha hóa của con người. Dì Hảo hiện lên như hiện thân của lòng vị tha, đức hi sinh và sự cam chịu. Tác giả không chỉ thương cảm cho người phụ nữ bất hạnh mà còn phân tích nguyên nhân xã hội đã đẩy con người vào cảnh tàn nhẫn, ích kỉ. Giọng văn Nam Cao vừa xót xa vừa mang chiều sâu triết lí, thể hiện cái nhìn hiện thực sắc sảo về cuộc đời.

Về nghệ thuật, Thạch Lam thành công trong việc miêu tả tâm lí nhân vật bằng những chi tiết tinh tế, giàu cảm xúc. Nam Cao nổi bật ở khả năng phân tích nội tâm, sử dụng giọng điệu linh hoạt và ngôn ngữ giàu sức gợi. Mỗi người có một phong cách riêng nhưng đều góp phần làm nổi bật giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm.

Tóm lại, hai đoạn trích đã khắc họa chân thực số phận đau khổ của người phụ nữ trong xã hội cũ, đồng thời thể hiện tấm lòng nhân ái của Thạch Lam và Nam Cao đối với những con người bất hạnh. Những trang văn ấy không chỉ có giá trị tố cáo xã hội mà còn nhắc nhở người đọc hôm nay biết trân trọng, yêu thương và bảo vệ phẩm giá của người phụ nữ.

43,81 gam

Để bảo vệ vỏ tàu biển bằng thép không bị ăn mòn trong nước biển (môi trường điện li), phương pháp hiệu quả nhất là gắn các khối kẽm (Zn) hoặc hợp kim nhôm (Al) vào phần vỏ tàu chìm dưới nước. Ngoài ra, cần sơn phủ kín bề mặt để cách ly thép với nước biển. 

• Phương pháp điện hóa (dùng kẽm):Kẽm hoạt động hóa học mạnh hơn sắt (Fe) trong thép. Khi tiếp xúc với nước biển, kẽm (cực âm/anode) sẽ bị ăn mòn trước và bảo vệ vỏ tàu bằng sắt (cực dương/cathode) khỏi bị oxi hóa, gọi là bảo vệ catot.
• Phương pháp phủ bề mặt (sơn): Lớp sơn tạo hàng rào vật lý ngăn chặn oxi và nước biển tiếp xúc trực tiếp với bề mặt thép, ngăn quá trình ăn mòn hóa học và điện hóa xảy ra. 

Fe + AlCl₃ → không phản ứng

Fe  + CuSO₄ → FeSO₄ + Cu (Fe là chất khử, CuSO₄  là chất oxi hoá)

Fe + 2AgNO₃ → Fe(NO₃)₂ + 2Ag (Fe là chất khử, AgNO₃ là chất oxi hoá)

Nếu AgNO₃ dư: Fe(NO₃)₂ + AgNO₃ → Fe(NO₃)₃ + Ag

Fe + Pb(NO₃)₂ → Fe(NO₃)₂ + Pb (Fe là chất khử, Pb(NO₃)₂ là chất oxi hoá)

Fe + KCl → không phản ứng

Fe + Fe2(SO4)3 → 3FeSO4

Gang và thép đều là hợp kim của sắt (Fe) và cacbon (C), kèm theo các nguyên tố khác như Si, Mn, P, S. Sự khác biệt chính nằm ở hàm lượng cacbon: gang chứa 2% - 5% C (cứng, giòn) và thép chứa dưới 2% C (dẻo, bền), ảnh hưởng trực tiếp đến cơ tính và ứng dụng của chúng

Trong thời đại công nghệ số, trí tuệ nhân tạo (AI) đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. AI giúp chúng ta thực hiện nhiều nhiệm vụ một cách nhanh chóng và hiệu quả, từ việc tìm kiếm thông tin đến việc điều khiển các thiết bị thông minh. Tuy nhiên, sự phụ thuộc quá mức vào công nghệ AI cũng tiềm ẩn nhiều rủi ro.

Khi con người quá phụ thuộc vào AI, chúng ta có thể mất đi khả năng tư duy độc lập và sáng tạo. Chúng ta trở nên thụ động và ít có khả năng giải quyết vấn đề một cách linh hoạt. Hơn nữa, sự phụ thuộc vào AI cũng có thể làm giảm khả năng tương tác và giao tiếp giữa con người với con người, dẫn đến sự cô đơn và cách ly xã hội.

Vì vậy, chúng ta cần sử dụng AI một cách thông minh và có trách nhiệm. Chúng ta nên tận dụng AI như một công cụ hỗ trợ, nhưng không nên quá phụ thuộc vào nó. Bằng cách này, chúng ta có thể tận hưởng lợi ích của AI mà vẫn giữ được khả năng tư duy và sáng tạo của mình.

Câu 2

Văn bản "Đừng chạm tay" là một tác phẩm thơ giàu tính triết lý và sâu sắc, mang đến cho người đọc những suy ngẫm về cuộc sống, về giá trị của ký ức và sự tôn trọng đối với quá khứ. Văn bản tập trung vào hình ảnh một cụ già ngồi sưởi nắng trên đầu con dốc, chỉ đường cho khách. Tuy nhiên, con đường mà khách đi không phải là con đường mà khách mong đợi, mà là con đường cụ già từng tới. Điều này gợi lên sự khác biệt giữa thế hệ, giữa quá khứ và hiện tại. Văn bản cũng đề cập đến việc khách đến một nơi không có trên bản đồ du lịch, nơi mà ký ức của người già vẫn còn nguyên sơ. Văn bản sử dụng ngôn ngữ giản dị nhưng sâu sắc, giàu hình ảnh và biểu tượng. Các hình ảnh như cụ già sưởi nắng, con dốc, gió reo, sương rơi... tạo nên một bức tranh về cuộc sống bình dị nhưng đầy ý nghĩa. Văn bản cũng có một cấu trúc độc đáo, với các dòng thơ ngắn và dài xen kẽ nhau, tạo nên một nhịp điệu tự nhiên và gần gũi. Việc sử dụng từ ngữ đơn giản nhưng giàu ý nghĩa cũng giúp văn bản trở nên dễ hiểu và gần gũi với người đọc. Văn bản "Đừng chạm tay" mang đến cho người đọc những suy ngẫm về cuộc sống, về giá trị của ký ức và sự tôn trọng đối với quá khứ. Nó gợi lên sự khác biệt giữa thế hệ và giữa quá khứ với hiện tại, và khuyến khích người đọc tôn trọng và giữ gìn ký ức của người già. Văn bản cũng đề cập đến việc không nên làm phiền hoặc khuấy động ký ức của người khác, đặc biệt là người già, như một cách thể hiện sự tôn trọng và chăm sóc. Văn bản "Đừng chạm tay" là một tác phẩm thơ giàu tính triết lý và sâu sắc, với ngôn ngữ giản dị nhưng giàu hình ảnh và biểu tượng. Văn bản mang đến cho người đọc những suy ngẫm về cuộc sống và giá trị của ký ức, và khuyến khích sự tôn trọng và chăm sóc đối với người già và quá khứ.