Câu 1

Bài làm

Trong bối cảnh AI đang trỗi dậy mạnh mẽ, thay vì lo sợ bị máy móc thay thế, chúng ta nên kinh hãi trước thực trạng con người đang tự máy móc hóa chính tư duy của mình. Đối với người trẻ, sự máy móc trong tư duy không chỉ là sự rập khuôn mà còn là một dạng tự sát về mặt trí tuệ. Khi chúng ta chỉ biết vận hành theo những thuật toán có sẵn của xã hội, lười phản biện và ngại đặt câu hỏi, chúng ta đã vô tình biến bộ não thành một ổ cứng chỉ biết chứa đựng dữ liệu mà thiếu đi khả năng kiến tạo. Tác hại lớn nhất của lối sống này là sự triệt tiêu tính bản sắc, khi mọi cá nhân đều suy nghĩ theo một mẫu số chung, xã hội sẽ trở thành một dây chuyền sản xuất đồng loạt những bàn giao vô hồn. Hơn thế nữa, tư duy máy móc khiến con người dần mất đi sự nhạy cảm trước những rung động của cuộc sống và lòng trắc ẩn giữa người với người thứ mà không một trí tuệ nhân tạo nào có thể mô phỏng hoàn hảo. Nếu cứ tiếp tục bám víu vào những lối mòn cũ kỹ và sợ hãi sự khác biệt, người trẻ sẽ tự đào thải mình khỏi dòng chảy của sự phát triển bởi lẽ trong một thế giới đầy biến động, chỉ có những tâm hồn tự do và tư duy linh hoạt mới có thể định nghĩa lại giá trị thực sự của con người. Đã đến lúc chúng ta phải thức tỉnh để không trở thành những cỗ máy sinh học vô chi trước khi bị máy móc thực thụ chiếm lĩnh.

Câu 2

Bài làm

Dương Kiều Minh là một nhà thơ luôn miệt mài đi tìm những vẻ đẹp tinh khôi trong sự giao thoa giữa nét đẹp hiện đại và hồn cốt truyền thống, và bài thơ "Củi lửa" chính là một minh chứng tiêu biểu của phong cách ấy. Thi phẩm là tiếng lòng thổn thức, đưa người đọc rời xa những ồn ào của đời sống phố thị để trở về với không gian kí ức đầy ấm áp của mẹ và bếp lửa quê nhà.

Ngay từ những dòng đầu tiên, tác giả đã gợi ra một nỗi xót xa khi thú nhận "đời con thưa dần mùi khói" một cách nói đầy ẩn dụ về sự xa rời nguồn cội và những giá trị thuần hậu. Hình ảnh so sánh độc đáo "Mẹ già nua như những buổi chiều" không chỉ khắc họa sự tàn phai của thời gian mà còn gợi lên vẻ đẹp trầm mặc, bao dung của người mẹ, người đã dành cả cuộc đời để giữ lửa cho gia đình

Những từ láy như "lăng lắc" được lặp lại như một nhịp đẩy thời gian, khiến tuổi xuân của mẹ và niềm vui thuôn rã trở nên xa xăm nhưng lại đầy ám ảnh trong tâm tưởng. Mạch cảm xúc của bài thơ chuyển sang trạng thái mơ mộng khi người con khao khát được trở về bên ao xưa, vườn cũ nơi có "bậc thềm dàn dụa trong mỗi tối". Đây là một hình ảnh thơ rất đẹp và giàu tính cách tân, nơi thiên nhiên không còn là vật vô tri mà như đang tràn trề cảm xúc, tưới đẫm lên từng ký ức tuổi thơ

Thông qua việc khẳng định "con về yêu mái rạ cuộc đời" nhà thơ đã kín đáo gửi gắm một triết lý nhân sinh sâu sắc, rằng hạnh phúc đích thực không nằm ở những điều xa xỉ mà chú ngủ ngay trong những gì bình dị và mộc mạc nhất. Khổ thơ cuối kết lại với những hình ảnh khó bếp "ủa lên" một cách bất ngờ và sống động như một sự hồi sinh của tâm hồn sau bao ngày lạnh lẽo. Bằng thể thơ tự do linh hoạt ngôn ngữ giàu sức gợi, Dương Kiều Minh đã biến "Củi lửa" thành một biểu tượng tình thân và sự kết nối cội nguồn bền chặt.

Bài thơ không chỉ là một lời tri ân mẹ mà còn là tiếng chuông cảnh tỉnh con người hãy biết nâng niu những giá trị tinh thần thiêng liêng để không bị cuốn trôi trong dòng chảy vô tình của cuộc sống hiện đại.

Câu 1

Luận đề của văn bản là: Sự khác biệt bản chất giữa trí tuệ và ý thức trong kỷ nguyên AI, cùng lời cảnh báo về việc con người đang quá chú trọng phát triển công nghệ mà bỏ quên việc thấu hiểu tâm trí chính mình

Câu 2

Tác giả đã sử dụng nghị luận so sánh cụ thể là so sánh đối chiếu và phân biệt. Tác giả định nghĩa trí tuệ là khả năng giải quyết vấn đề còn ý thức là khả năng cảm nhận để thấy rõ sự khác biệt của chúng

Câu 3

Việc đưa ra bằng chứng như "máy bay bay nhanh hơn chim mà không cần mọc lông" hay việc AI có thể "chữa bệnh nhận dạng khủng bố mà không cần cảm xúc" có tác dụng

-Giá trị nghệ thuật: Tăng tính thuyết phục làm sáng tỏ lý lẽ giúp người đọc dễ dàng hình dung

-Giá trị nội dung: Chứng minh rằng mục tiêu của ai là hiệu quả công việc không nhất thiết phải mô phỏng cảm xúc của con người. Thực tế là máy móc có thể vượt trội hơn con người về năng lực nhưng hoàn toàn vô chi

Câu 4

-Lỗi của câu trong văn bản: Thiếu chủ ngữ, câu văn chỉ có trạng ngữ và vị ngữ

-Cách sửa: thêm chủ ngữ vào sau trạng ngữ. Trong đoạn trích tác giả đã thể hiện những hiểu biết sâu sắc và đưa ra những giải thuyết thuyết phục về trí tuệ nhân tạo Al

Câu 5

Lời cảnh báo "Nếu không cẩn thận chúng ta sẽ trở thành những con người hạ cấp sử dụng sai những máy tính cao cấp để tàn phá bản thân và thế giới" có ý nghĩa như một lời cảnh báo nhấn mạnh một thực tế đáng quan ngại chúng ta đang sở hữu những công cụ quyền năng nhưng lại thiếu thấu hiểu về mục đích và giá trị cốt lõi của bản thân. Nếu chị biết chạy theo tốc độ và thuật toán mà bỏ quên việc bồi đắp tâm trí, con người sẽ biến mình thành nô lệ của công nghệ, thậm chí dùng nó để tự hủy diệt. Ý nghĩa lớn nhất và lời nhắc nhở chúng ta phải làm chủ công nghệ bằng nhân bản, thay vì để công nghệ dẫn dắt một cách mù quáng

Câu 1

Bài thơ "Khán Thiên gia hữu cảm" của Hồ Chí Minh là một tuyên ngôn về nghệ thuật sắc bén, khẳng định vai trò của thơ ca cách mạng. Với thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Bác đã làm nổi bật lên quan niệm về nghệ thuật mới.Trong hai câu đầu, tác giả đã chỉ rõ những nét đặc trưng của thơ cổ là miêu tả về thiên nhiên. Tuy nhiên ở hai câu thơ cuối tác giả lại đưa ra quan niệm mới một cách đầy mạnh mẽ, trong câu "Trong thơ nên có thép, nhà thơ cũng phải biết xung phong". "Thép" tượng trưng cho tinh thần chiến đấu và ý chí kiên cường và "xung phong" đòi hỏi nhà thơ phải là chiến sĩ. Bài thơ đã thể hiện rõ tư duy của Bác , đề cao văn chương cách mạng mang tính chất thời đại, có sức mạnh chiến đấu phục vụ cho sự nghiệp giải phóng dân tộc.

Câu 1

Thể thơ trong văn bản trên: Thất ngôn tứ tuyệt

Câu 2

Bài thơ tuân thủ theo: Luật trắc

Câu 3

Biện pháp tu từ em ấn tượng nhất trong bài thơ là biện pháp tu từ ẩn dụ cho hình ảnh "thép" trong câu "Trong thơ thời nay nên có thép"

-Giá trị nghệ thuật: Giúp cho câu thơ trở nên sinh động hấp dẫn, làm tăng sức gợi hình, biểu cảm cho câu thơ

-Giá trị nội dung: Hình ảnh "thép" không chỉ mang một ý nghĩa tả thực mà còn tượng trưng cho tinh thần chiến đấu không ngừng, ý chí cách mạng và sức mạnh đấu tranh của con người trong thời đại mới.

Câu 4

Tác giả cho rằng:

"Hiện đại thi trung ương hữu thiết

Thi gia dã yếu hội xung phong"

Vì câu thơ mang một ý nghĩa sâu sắc về tinh thần chiến đấu. Đồng thời phản ánh một hiện thực tàn khốc về xã hội và khơi dậy ý chí đấu tranh. Nhà thơ đã không thể đứng ngoài cuộc mà phải trực tiếp tham gia, sẵn sàng xung phong cùng nhân dân trong sự nghiệp cách mạng. Trong một bối cảnh đất nước bị áp bức, nhiệm vụ giải phóng dân tộc đã phải đặt lên hàng đầu, vì vậy thơ ca chính là một thứ vũ khí tinh thần phục vụ cho mục tiêu cứu nước.

Câu 5

Bài thơ có cấu tứ rõ ràng, mạch lạc. Trong 2 câu thơ đầu nói về đặc điểm của thơ ca xưa, chủ yếu miêu tả về vẻ đẹp của thiên nhiên. Hai câu thơ sau chuyển sang bàn luận về thơ ca hiện đại, cũng nhấn mạnh thơ cần phải có tinh thần chiến đấu. Sự chuyển ý từ xưa sang nay tạo nên một liên kết chặt chẽ, thể hiện rõ tư tưởng của tác giả. Bài thơ có lời thơ cô đọng, hình ảnh giàu ý nghĩa và góp phần làm nổi bật nội dung tư tưởng cách mạng.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt được sử dụng trong đoạn trích trên là: Biểu cảm,tự sự

Câu 2:

Những kiếp người xuất hiện trong đoạn trích là:

-Những người lính

-Những người phụ nữ lỡ làng

-Những người hành khất

Câu 3:

Các từ láy "lập loè" và "văng vẳng"giúp câu thơ thêm sinh động hấp dẫn tăng sức gợi hình, gợi cảm.Với việc sử dụng các từ láy này làm tăng giá trị biểu cảm, nhấn mạnh nỗi đau và sự bi thảm của những linh hồn bất hạnh, khơi gợi lòng thương cảm sâu sắc đối với các độc giả.

Câu 4:

Về chủ đề của đoạn trích nó đã phản ánh thân phận bi thảm, đau khổ của nhiều kiếp người bất hạnh trong xã hội phong kiến cũ và cảm hứng chủ đạo đã thể hiện sâu sắc sự xót thương, đồng cảm của tác giả đối với những số phận đau khổ đó

Câu 5:

Theo em,qua đoạn trích tác giả đã khơi dậy trong lòng người đọc niềm xúc cảm sâu sắc về truyền thống nhân đạo cao đẹp của dân tộc Việt Nam chúng ta. Truyền thống này còn được thể hiện ở lòng yêu thương, sự đồng cảm, sẻ chia và đặc biệt đối với những người yếu thế, bất hạnh. Nó nhắc nhở mỗi người về trách nhiệm cần quan tâm, giúp đỡ những mảnh đời khó khăn, bất hạnh và lan toả một sự tích cực, lạc quan về tình người và sự tử tế trong cuộc sống. Việc giữ gìn và phát huy truyền thống này có ý nghĩa to lớn trong việc xây dựng và phát triển một xã hội công bằng, văn minh và giàu tính nhân văn.

Trong tự nhiên, nước ở một số vùng là nước cứng tạm thời - là nước có chứa Ca(HCO3)2 và Mg(HCO3)2. Khi nấu nước lâu ngày thì xảy ra phương trình hóa học: Ca(HCO3)2 → CaCO3↓ + CO2↑ + H2O Mg(HCO3)2 → MgCO3↓ + CO2↑ + H2O Do CaCO3 và MgCO3 là chất kết tủa nên lâu ngày sẽ đóng cặn. Để tẩy lớp căn này thì dùng dung dịch CH3COOH 5% cho vào ấm đun sôi để nguội khoảng một đêm rồi rửa sạch

) C₂H₄ + HCl → C₂H₅Cl (Phản ứng cộng HCl vào anken – etilen) (2) C₂H₅Cl + NaOH (dd) → C₂H₅OH + NaCl (Phản ứng thế – thuỷ phân dẫn xuất halogen) (3) C₂H₅OH + [O] → CH₃CHO + H₂O (Oxi hóa ancol thành anđehit – dùng CuO hoặc K₂Cr₂O₇/H₂SO₄) (4) CH₃CHO + [O] → CH₃COOH (Oxi hóa anđehit thành axit – dùng tác nhân oxi hóa như KMnO₄, K₂Cr₂O₇…)

a,PTPU

(CH3)2CHCH2CH2OH+CH3COOH<=>(CH3)2CHCH2CH2OOCCH3+H2O

b, 3,25g.70%=2,275g

69,4 ml

R-CHO+NaBH4+H2O->R-CH2OH+NaBO2+H2