c1 Văn bản "Hoa rừng" là một lát cắt đầy xúc động về vẻ đẹp của con người Việt Nam trong kháng chiến, được thể hiện qua nhân vật Phước - một nữ giao liên dũng cảm. Đặc sắc nội dung trước hết nằm ở việc khắc họa hình tượng người anh hùng thầm lặng: Phước không chỉ kiên cường vượt qua bom đạn, mưa bão để dẫn đường mà còn mang trong mình trái tim nhân hậu, vị tha. Cô sẵn sàng giúp đỡ đồng đội và mỉm cười bỏ qua những lời trách cứ nặng nề của các chiến sĩ khi họ chưa hiểu mình. Hình ảnh "bó hoa rừng" và lễ kết nạp Đoàn không chỉ tô đậm tâm hồn yêu đời, lãng mạn của cô gái trẻ giữa khói lửa mà còn biểu tượng cho niềm tin yêu cuộc sống, cho sức sống mãnh liệt của thế hệ trẻ thời kỳ chống Mỹ. Qua đó, tác giả ngợi ca phẩm chất cao đẹp của người phụ nữ miền Nam "anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang" và khẳng định rằng vẻ đẹp chân thực nhất đôi khi ẩn giấu đằng sau những sự hy sinh thầm lặng mà chỉ khi có sự thấu hiểu, ta mới có thể nhận ra.

c2 Trong cuộc sống, chúng ta thường dễ dàng đưa ra những phán xét về người khác dựa trên cái nhìn phiến diện từ bên ngoài. Câu chuyện về cô giao liên Phước trong văn bản "Hoa rừng" bị các chiến sĩ hiểu lầm là minh chứng điển hình cho vấn đề thiếu cảm thông trong cách nhìn nhận những người xung quanh – một thực trạng đáng suy ngẫm trong xã hội hiện đại.

c1 ptbd chính tự sự

c2 nvat phước hái hoa để chuẩn bị cho lễ kết nạp đoàn viên mới

c3 nvat phước cs phẩm chất kiên cường ,dũng cảm , cần cù ,chịu khó

c4 văn bản sử dụng ngôi kể thứ 3 ,tác dụng lm cho câu văn trở nên sinh động hơn hay hơn

c5 từ văn bản, em rút ra bài học rằng chúng ta không nên vội vàng đánh giá một con người chỉ qua vẻ bề ngoài hay một vài hành động nhất thời khi chưa hiểu rõ hoàn cảnh của họ. Sự nóng nảy và định kiến chủ quan dễ dẫn đến những sai lầm, gây tổn thương cho người khác. Để đánh giá đúng, cần có cái nhìn đa chiều, sự thấu hiểu và lòng trân trọng. Đồng thời, bài học cũng nhắc nhở chúng ta về lối sống bao dung, vị tha trước những lỗi lầm của người khác như cách nhân vật Phước đã đối đãi với các chiến sĩ.

214

32234

Mỗi chuyến đi, dù ngắn hay dài, đều mang trong mình những câu chuyện riêng, những bài học riêng và những kỷ niệm khó phai. Nhưng đối với em, chuyến hành trình về với mảnh đất Cổ Loa lịch sử, một cái nôi của văn hóa Việt, thực sự là một dấu ấn sâu đậm trong tâm trí. Ngay từ khi nhận được thông báo về chuyến tham quan khu di tích Cổ Loa, em đã không giấu nổi sự háo hức và mong chờ tột độ. Không chỉ là một buổi dã ngoại thông thường, đây còn là cơ hội để chúng em chạm tay vào những trang sử vàng son của dân tộc, nơi ghi dấu những huyền thoại về Âu Lạc, về An Dương Vương và công chúa Mỵ Châu. Cảm giác được hòa mình vào không gian cổ kính, hít thở bầu không khí ngập tràn hơi thở của ngàn năm văn hiến, tưởng tượng về những con người, những sự kiện đã làm nên lịch sử, thực sự là một trải nghiệm không thể nào quên.

Sự háo hức đó không chỉ đến từ việc được thoát khỏi những bức tường lớp học quen thuộc, mà còn xuất phát từ niềm khao khát được tìm hiểu, được khám phá. Trước khi đi, em đã tìm đọc khá nhiều tài liệu về Cổ Loa, về truyền thuyết Nỏ Thần, về thành ốc, về bi kịch tình yêu và lòng yêu nước. Mỗi câu chữ, mỗi hình ảnh đều thắp lên trong em một ngọn lửa tò mò và kính trọng. Em tự nhủ, đây không chỉ là một chuyến đi chơi, mà là một cuộc hành hương về cội nguồn, nơi em sẽ được tận mắt chứng kiến, tận tai lắng nghe và tận tâm cảm nhận những giá trị lịch sử và văn hóa mà ông cha ta đã gìn giữ qua bao thế hệ. Chuyến đi hứa hẹn sẽ đưa em vượt qua không gian và thời gian, trở về một thời kỳ xa xưa đầy biến động và vinh quang, mở ra một cánh cửa mới trong tâm hồn em về tình yêu quê hương đất nước.

Buổi sáng ngày hôm ấy, không khí tại sân trường thật đặc biệt, rộn ràng và náo nhiệt hơn bất kỳ ngày học nào khác. Đúng 6 giờ 30 phút, toàn bộ các bạn học sinh, ai nấy đều với gương mặt rạng rỡ, háo hức, đã có mặt đông đủ, xếp hàng ngay ngắn trước cổng trường. Những chiếc balo nhỏ xinh mang theo đồ ăn nhẹ và nước uống, cùng với chiếc mũ đồng phục quen thuộc, tạo nên một khung cảnh tràn đầy sức sống và tinh thần đoàn kết. Sau khi điểm danh và nhận những lời dặn dò cuối cùng từ thầy cô, đúng 6 giờ 45 phút, đoàn xe khởi hành bon bon lăn bánh, mang theo biết bao hy vọng và mong chờ của chúng em. Trên xe, không khí vô cùng sôi động. Những câu chuyện rôm rả, tiếng cười giòn tan xen lẫn những câu đố vui, những bài hát đồng thanh vang khắp khoang xe, xua tan đi sự mệt mỏi của một buổi sáng phải dậy sớm. Qua khung cửa kính, những hàng cây xanh mướt hai bên đường cùng những ngôi nhà cao tầng dần nhường chỗ cho những cánh đồng lúa bát ngát, những mái nhà ngói đỏ trầm mặc, báo hiệu chúng em đang dần tiến sâu vào vùng đất ngoại ô thanh bình của Hà Nội.

Khi xe tiến gần đến khu vực Cổ Loa, một cô hướng dẫn viên duyên dáng với giọng nói truyền cảm đã bắt đầu giới thiệu về khu di tích. Cô không chỉ kể về vị trí địa lý của làng Cổ Loa mà còn đưa chúng em ngược dòng thời gian về với những truyền thuyết xa xưa. Từ truyền thuyết về việc vua An Dương Vương xây thành ốc ba vòng, với sự giúp đỡ của Rùa Vàng, đến câu chuyện tình bi ai giữa Mỵ Châu – Trọng Thủy, những điều mà chúng em chỉ được đọc trong sách vở, nay được nghe kể một cách sống động, chi tiết hơn. Cô cũng không quên nhắc nhở chúng em về những quy định cần tuân thủ khi tham quan, nhằm giữ gìn sự tôn nghiêm và vẻ đẹp của khu di tích. Mỗi câu chuyện cô kể như mở ra một cánh cửa đến quá khứ, khiến chúng em càng thêm phần háo hức, mong muốn được tận mắt chứng kiến những dấu tích huyền thoại đó. Không khí trên xe dần trở nên trầm lắng hơn, nhưng không phải vì buồn chán, mà là vì tất cả đều đang chăm chú lắng nghe, tưởng tượng và đắm chìm vào những trang sử hào hùng, bi tráng của dân tộc. Đúng là một buổi sáng đầy ý nghĩa và cảm xúc, đặt nền móng cho một hành trình khám phá không thể nào quên.

Khi đặt chân đến Cổ Loa, khung cảnh đầu tiên đập vào mắt em là một không gian rộng lớn, yên bình và cổ kính, hoàn toàn khác biệt so với sự ồn ào, tấp nập của đô thị. Những bức tường thành đất kiên cố, tuy đã nhuốm màu thời gian và bị bào mòn bởi thiên nhiên, vẫn sừng sững uy nghi, gợi lên hình ảnh một kinh đô hùng mạnh thuở xưa. Điểm dừng chân đầu tiên của chúng em chính là Đền thờ vua An Dương Vương, một công trình kiến trúc cổ kính nằm giữa không gian xanh mát của những hàng cây cổ thụ. Ngay khi bước qua cổng tam quan, một cảm giác trang nghiêm, thành kính bao trùm lấy tâm hồn. Ngôi đền được xây dựng theo lối kiến trúc truyền thống Việt Nam, với mái ngói cong vút, những cột gỗ lim to lớn và các họa tiết chạm khắc tinh xảo, thể hiện sự tài hoa của người thợ thủ công xưa. Bức tượng An Dương Vương uy nghi, đường bệ, ngự trị tại chính điện, toát lên vẻ oai phong lẫm liệt của một vị vua khai quốc. Trong buổi lễ dâng hương, chúng em đã cùng nhau thành kính cúi đầu, tưởng nhớ công lao dựng nước và giữ nước vĩ đại của đức vua. Hương trầm nghi ngút bay lên, hòa quyện với những lời cầu nguyện chân thành, tạo nên một không gian thiêng liêng, khiến mỗi người trong chúng em đều cảm thấy mình là một phần của dòng chảy lịch sử đầy tự hào.

Rời Đền thờ vua An Dương Vương, chúng em tiếp tục hành trình đến Đình Cổ Loa, một kiến trúc độc đáo khác nằm trên nền cung điện thiết triều xưa của vua An Dương Vương, với tấm bia đá khắc dòng chữ "Ngự Triều Di Quy" đầy ý nghĩa, nhắc nhở về những vết tích còn sót lại của triều đình. Đình Cổ Loa không chỉ là nơi sinh hoạt văn hóa cộng đồng mà còn là một bảo tàng sống động về kiến trúc và điêu khắc truyền thống. Từ những bức chạm trổ tinh xảo trên xà nhà, những bức hoành phi, câu đối được sơn son thếp vàng, tất cả đều gợi lên một thời kỳ vàng son của kinh đô Âu Lạc. Đứng trong không gian Đình Cổ Loa, em đã cố gắng mường tượng lại những cảnh thiết triều oai nghiêm, những cuộc họp bàn đại sự trị quốc ngày xưa. Cảm giác như được chạm tay vào từng phiến đá, từng nét chạm khắc, em như nghe thấy tiếng vọng của lịch sử, của những quyết sách trọng đại đã từng được đưa ra tại nơi đây, ảnh hưởng đến vận mệnh của cả một dân tộc. Tuy nhiên, ấn tượng sâu sắc nhất và ám ảnh nhất đối với em chính là Am Bà Chúa, nơi thờ công chúa Mỵ Châu. Không gian ở đây dường như có một vẻ tĩnh lặng đến lạ lùng, bao trùm bởi sự trầm mặc và u buồn. Giữa am là tảng đá hình cô gái không đầu, được bao quanh bởi những câu chuyện truyền thuyết bi thương gắn liền với số phận của nàng công chúa. Em đã đứng lặng đi rất lâu trước tảng đá ấy, lòng trào dâng bao cảm xúc xót xa và thương cảm cho số phận bi kịch của một người con gái mang trong mình cả tình yêu và trách nhiệm với đất nước. Câu chuyện Mỵ Châu – Trọng Thủy không chỉ là một truyền thuyết lịch sử mà còn là một bài học sâu sắc về lòng yêu nước, về sự cảnh giác và về bi kịch tình yêu trong bối cảnh chiến tranh loạn lạc, khiến em không khỏi suy ngẫm về những giá trị đạo đức và lòng trung thành.

Buổi chiều sau những giờ phút đắm mình vào không gian thiêng liêng và trầm tư của lịch sử, chúng em được nghỉ ngơi và ăn trưa tại một khu vực thoáng đãng, mát mẻ trong khuôn viên di tích. Bữa trưa tuy giản dị nhưng lại vô cùng ấm cúng, khi chúng em quây quần bên nhau, chia sẻ đồ ăn và những cảm nhận đầu tiên về chuyến đi. Sau khi nạp đầy năng lượng, chúng em được tham gia vào các trò chơi dân gian đầy hào hứng và tiếng cười. Trò đập niêu đất, với những tiếng cười sảng khoái mỗi khi có bạn bị bịt mắt loay hoay không định hướng được chiếc niêu, hay những tiếng reo hò cổ vũ khi một chiếc niêu bị đập vỡ, đã mang lại những giây phút thư giãn thực sự vui vẻ. Trò nhảy bao bố cũng không kém phần sôi động, với những bước nhảy vụng về nhưng đầy quyết tâm, những lần vấp ngã rồi bật dậy, tất cả tạo nên một không khí gắn kết, sôi nổi, xóa tan đi khoảng cách giữa các thành viên. Những trò chơi này không chỉ là giải trí mà còn giúp chúng em thêm phần hiểu biết và yêu thích những nét văn hóa truyền thống của dân tộc, những trò chơi đã gắn liền với tuổi thơ của bao thế hệ người Việt.

Tiếp nối những trò chơi dân gian đầy tiếng cười, chúng em được chiêm ngưỡng một màn trình diễn múa rối nước ấn tượng. Sân khấu múa rối được dàn dựng đơn giản nhưng sống động trên mặt nước, với những con rối gỗ được những nghệ nhân tài hoa điều khiển khéo léo từ phía sau bức màn. Những câu chuyện được kể lại qua từng con rối, từ cảnh sinh hoạt đồng áng, cấy cày, se tơ dệt lụa cho đến những truyền thuyết cổ tích, những trận đánh anh hùng, tất cả đều được tái hiện một cách mộc mạc mà đầy nghệ thuật. Âm nhạc dân gian trầm bổng, du dương cùng với tiếng trống, tiếng kèn đã tạo nên một không gian nghệ thuật độc đáo, khiến chúng em như lạc vào một thế giới cổ tích, đầy màu sắc và huyền ảo. Em đặc biệt ấn tượng với sự khéo léo của các nghệ nhân khi điều khiển con rối như có linh hồn, mỗi động tác đều rất thật và biểu cảm. Màn trình diễn này không chỉ mang đến tiếng cười, sự ngưỡng mộ mà còn giúp chúng em nhận ra vẻ đẹp tinh túy của nghệ thuật dân gian Việt Nam, một nét văn hóa độc đáo cần được trân trọng và gìn giữ. Nó là một minh chứng sống động cho sự sáng tạo và tinh thần lạc quan của người Việt Nam qua bao đời.

Buổi chiều dần buông, mang theo cơn gió se lạnh, báo hiệu chuyến hành trình của chúng em sắp kết thúc. Đúng 4 giờ 30 phút chiều, chúng em tập trung lên xe, trở về trường. Dù mệt mỏi sau một ngày dài khám phá, nhưng ai nấy đều mang theo những nụ cười mãn nguyện và ánh mắt rạng ngời. Trên đường về, không khí trên xe không còn sôi động như lúc đi, mà thay vào đó là những cuộc trò chuyện trầm lắng hơn về những điều đã thấy, đã nghe, đã cảm nhận được ở Cổ Loa. Ai đó bắt đầu kể lại một chi tiết thú vị mà mình ấn tượng nhất, bạn khác lại chia sẻ suy nghĩ về bi kịch của công chúa Mỵ Châu, và cả lớp cùng nhau ôn lại những truyền thuyết lịch sử. Không chỉ được nghe giới thiệu, được tham quan những dấu tích cổ kính, mà thông qua những hoạt động tương tác như trò chơi dân gian và múa rối nước, chuyến đi đã thực sự giúp chúng em

Bài thơ "Cảnh ngày hè" là một tác phẩm tiêu biểu của Nguyễn Trãi, nằm trong chùm thơ "Bảo kính cảnh giới" (Gương báu khuyên đời) thuộc tập "Quốc âm thi tập". Bài thơ khắc họa bức tranh thiên nhiên mùa hè với những nét đẹp bình dị, trong trẻo và phơi phới, đồng thời thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên, yêu đời của tác giả. Bài thơ được viết theo thể thơ Thất ngôn bát cú Đường luật, với bố cục tám câu, mỗi câu bảy chữ, niêm luật chặt chẽ. Bốn câu đầu của bài thơ miêu tả cảnh thiên nhiên ngày hè với những hình ảnh sống động và gần gũi: "Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt, Ngõ trúc quanh co khách vãng lai. Cây gạo, cây mít nứt vỏ chín, Súng khoe sắc thắm hoa đỏ tươi." Ngay trong những câu thơ này, ta đã thấy sự xuất hiện của thiên nhiên qua những hình ảnh: mây, trời, ngõ trúc, cây gạo, cây mít, hoa súng. Đặc biệt, biện pháp tu từ đảo ngữ được sử dụng trong câu thơ "Lao xao chợ cá làng ngư phủ, Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương" có tác dụng nhấn mạnh âm thanh náo nhiệt, tấp nập của chợ cá và âm thanh rộn rã, dai dẳng của tiếng ve vào buổi chiều tà. Sự đảo ngữ này không chỉ tạo nên sự độc đáo trong cách diễn đạt mà còn làm nổi bật lên không khí sống động, rộn ràng của cảnh vật. Trong hai dòng thơ cuối, "Nhân hứng cơn giận dường như đã nguôi, Cơn giận đã nguôi nhưng lòng còn oán", tác giả bộc lộ tình cảm yêu đời, yêu thiên nhiên tha thiết, một tâm hồn luôn hướng về cái đẹp, dù trong hoàn cảnh nào vẫn giữ được cốt cách thanh cao, lạc quan. Chủ đề của bài thơ là bức tranh thiên nhiên mùa hè tươi đẹp và tâm hồn thanh cao, yêu đời của tác giả. Chúng ta có thể xác định điều này qua những hình ảnh thiên nhiên sinh động, tràn đầy sức sống và những lời thơ thể hiện sự rung cảm, yêu mến của tác giả trước vẻ đẹp ấy. Từ niềm vui giản dị Nguyễn Trãi tìm thấy trong thiên nhiên ngày hè, chúng ta rút ra bài học về cách tìm kiếm và gìn giữ sự lạc quan trong cuộc sống. Dù cuộc sống có bộn bề, lo toan, chúng ta vẫn có thể tìm thấy niềm vui trong những điều bình dị xung quanh mình, như cảnh vật thiên nhiên, những khoảnh khắc đời thường. Biết trân trọng và tận hưởng những điều ấy sẽ giúp ta giữ vững tinh thần lạc quan, yêu đời và sống ý nghĩa hơn.

Bài thơ "Bạn đến chơi nhà" của Nguyễn Khuyến là một tác phẩm tiêu biểu, thể hiện rõ nét tài năng và phong cách thơ của ông, đặc biệt là trong việc khắc họa tình bạn chân thành và nghệ thuật trào phúng hóm hỉnh. Bài thơ không chỉ gây ấn tượng bởi nội dung sâu sắc mà còn bởi những đặc sắc về hình thức nghệ thuật.

Về nội dung, bài thơ ca ngợi một tình bạn tri kỷ vượt lên trên mọi vật chất tầm thường. Mở đầu, tác giả bày tỏ niềm vui mừng khôn xiết khi bạn đến thăm sau một thời gian dài xa cách qua câu thơ "Đã bấy lâu nay bác tới nhà". Cách xưng hô "bác" thể hiện sự thân mật, gần gũi và trân trọng. Tuy nhiên, niềm vui ấy lại được đi kèm với một tình huống trớ trêu, dở khóc dở cười khi nhà thơ không có gì để tiếp đãi bạn: "Trẻ thời đi vắng, chợ thời xa" rồi đến hàng loạt sự thiếu thốn khác như "Ao sâu nước cả, khôn chài cá", "Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà", "Cải chửa ra cây, cà mới nụ", "Bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa", thậm chí "Đầu trò tiếp khách, trầu không có". Tình huống éo le này không nhằm mục đích than vãn sự nghèo khó mà là cách Nguyễn Khuyến dùng để làm nổi bật giá trị của tình bạn. Sự thiếu thốn vật chất càng làm tôn lên vẻ đẹp của tình cảm chân thành, không vụ lợi. Câu thơ cuối cùng "Bác đến chơi đây, ta với ta" là đỉnh cao của cảm xúc, khẳng định một tình bạn sâu sắc, nơi mà vật chất không còn quan trọng, chỉ còn lại sự sẻ chia, đồng cảm và thấu hiểu giữa hai tâm hồn.

Về hình thức nghệ thuật, bài thơ "Bạn đến chơi nhà" được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật, một thể thơ có niêm luật chặt chẽ nhưng Nguyễn Khuyến đã vận dụng một cách tài tình, khiến bài thơ trở nên bình dị, tự nhiên như lời ăn tiếng nói hằng ngày. Ngôn ngữ thơ giản dị, trong sáng, sử dụng nhiều hình ảnh quen thuộc của làng quê Việt Nam như ao, vườn, cá, gà, cải, cà, bầu, mướp, tạo nên một khung cảnh nông thôn mộc mạc, gần gũi. Nghệ thuật trào phúng được thể hiện một cách hóm hỉnh, nhẹ nhàng thông qua việc liệt kê một loạt các lý do không thể tiếp đãi bạn chu đáo, tạo nên tiếng cười vui vẻ nhưng cũng đầy ý nghĩa. Biện pháp đối lập giữa niềm vui khi bạn đến và hoàn cảnh tiếp đón thiếu thốn càng làm tăng tính hấp dẫn cho bài thơ. Đặc biệt, cụm từ "ta với ta" ở câu cuối, tuy đã xuất hiện trong thơ Bà Huyện Thanh Quan với ý nghĩa cô đơn, sầu não, nhưng trong bài thơ của Nguyễn Khuyến, nó lại mang ý nghĩa của sự hòa hợp, gắn bó, niềm hạnh phúc trọn vẹn khi có bạn tri kỷ.

Tóm lại, "Bạn đến chơi nhà" không chỉ là một bài thơ về tình bạn mà còn là một minh chứng cho tài năng nghệ thuật của Nguyễn Khuyến, khi ông đã khéo léo kết hợp giữa nội dung sâu sắc và hình thức nghệ thuật độc đáo để tạo nên một tác phẩm có giá trị vượt thời gian. Bài thơ nhắc nhở chúng ta về ý nghĩa đích thực của tình bạn, rằng giá trị của một mối quan hệ nằm ở sự chân thành, thấu hiểu chứ không phải ở những giá trị vật chất.

Sống hoà hợp với thiên nhiên mang ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với cuộc sống của chúng ta. Khi chúng ta sống hoà hợp với thiên nhiên, chúng ta đang thể hiện sự tôn trọng và biết ơn đối với môi trường xung quanh. Đồng thời, việc sống hoà hợp cũng giúp chúng ta duy trì sự cân bằng và sự tồn tại của hệ sinh thái. Chúng ta không chỉ là một phần của thiên nhiên, mà còn phụ thuộc vào nó để tồn tại. Việc sử dụng các nguồn tài nguyên một cách bền vững và bảo vệ môi trường sẽ giúp chúng ta duy trì một môi trường sống tốt hơn cho chính chúng ta và cho các thế hệ tương lai.

1 bức tranh xuân yên ả thanh bình đầy sức sống

“Lão Hạc” là một trong những truyện ngắn tiêu biểu của nhà văn Nam Cao viết về số phận người nông dân trước cách mạng mà em được đọc và cảm thấy vô cùng ấn tượng. Nổi bật lên trong truyện là hình ảnh lão Hạc đã trở thành một trong những biểu tượng cho người nông dân Việt Nam.

Đầu tiên, lão Hạc cũng sống trong hoàn cảnh chung giống như biết bao người nông dân trước cách mạng - phải đối mặt với cuộc sống nghèo đói khổ cực. Nhưng lão cũng có hoàn cảnh riêng của mình. Vợ lão mất sớm. Con trai lão bỏ đi đồn điền cao su vì không có đủ tiền cưới vợ. Lão chỉ có con Vàng là kỷ vật của con bầu bạn. Không chỉ vậy, thiên tai còn đẩy lão vào cảnh đói nghèo. Lão phải đối mặt với: cái đói, giàu yếu, và sự cô đơn. Để rồi cuối cùng lão phải bán con chó trong niềm khổ đau tột cùng: “Mặt co rúm lại, những nếp nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy ra, cái đầu ngoẹo về một bên, cái miệng móm mém mếu như con nít”, “lão hu hu khóc”...

Sống trong hoàn cảnh đó, nhưng lão Hạc vẫn có những phẩm chất tốt đẹp. Lão Hạc là một người cha hết mực yêu thương con. Vì thương con, lão chấp nhận đối mặt với cô đơn, với tuổi già để con ra đi cho thỏa chí. Con đi rồi, lão dồn cả yêu thương vào con chó Vàng. Bởi đó con chó là kỉ vật duy nhất mà con trai lão để lại. Nhìn con chó, lão tưởng như được thấy con mình. Lão thương con đến mức chấp nhận cái đói, rồi cả cái chết chứ không chịu bán đi mảnh vườn là của hồi môn của con. Nếu lão bán mảnh vườn, ắt lão sẽ đủ ăn tiêu để vượt qua thời khốn khó. Nhưng lão lại lo khi con trai về không có đất sinh sống làm ăn.

Đói nghèo như thế, khổ đau như thế nhưng lão không vì vậy mà tha hóa về nhân phẩm. Lão quyết không nhận sự giúp đỡ của ông giáo, bởi lão nghĩ hoàn cảnh của ông giáo có khá hơn mình đâu. Ban đầu là “luôn mấy hôm lão chỉ ăn khoai”, “khoai cũng hết, lão chế tạo được món gì, ăn món ấy. Hôm thì lão ăn củ chuối, hôm thì lão ăn sung luộc, hôm thì ăn rau má, với thỉnh thoảng một vài củ ráy hay bữa trai, bữa ốc”. Rồi đến mức chẳng còn gì để ăn, để sống. Trong hoàn cảnh này, con người ta rất dễ đánh mất đi sự trong sạch của mình. Nhưng lão Hạc thì không như vậy. Lão quyết định tìm đến cái chết. Lão đến xin Binh Tư một ít bả chó.Binh Tư đã nghi ngờ lão. Ông giáo cũng vậy. Nhưng không, Lão Hạc vẫn giữ được vẹn nguyên tâm hồn dào dạt yêu thương đáng quý, đáng trọng của người nông dân và cả sự tự trọng cao đẹp của mình.

Lòng tự trọng của lão Hạc rực sáng nhất ngay khi thân xác lão đau đớn nhất. Lão Hạc đã chọn cái chết, một cái chết khốc liệt để tâm hồn mình được trong sạch, được trọn vẹn tình nghĩa với tất thảy mọi người - kể cả với con chó Vàng tội nghiệp.

Với ngòi bút xây dựng nhân vật độc đáo, qua nhân vật lão Hạc, người đọc mới thấm thía được số phận bất hạnh của người nông dân Việt Nam trước cách mạng, cũng như nổi bật lên cả là phẩm chất tốt đẹp của họ.