Ong Thị Thanh Trúc

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Ong Thị Thanh Trúc
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Trần Tế Xương (1870–1907) là một trong những nhà thơ tiêu biểu của văn học Việt Nam cuối thế kỉ XIX, nổi tiếng với giọng trào phúng, châm biếm sâu sắc nhưng vẫn giàu giá trị nhân văn. Ông quan sát tinh tế những hiện tượng xã hội, đặc biệt là khoa cử và học vấn, để qua đó gửi gắm bài học về tri thức và nhân cách. Bài thơ Giễu người thi đỗ phơi bày hiện tượng những người đỗ đạt nhưng hạn chế về năng lực thực chất, nhấn mạnh sự hão huyền và tự phụ đi kèm với danh hiệu hão.

Bài thơ mở đầu bằng hình ảnh sinh động: “Một đàn thằng hỏng đứng mà trông”. Câu thơ vừa ngắn gọn, súc tích, vừa đầy giễu cợt, phơi bày sự yếu kém của những người thi đỗ. Tác giả dùng từ “thằng hỏng” để nhấn mạnh trình độ hạn chế, khiến người đọc nhận thấy sự vô lý trong việc phong danh hiệu cho những người này. Tiếp đó, hình ảnh “Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt / Dưới sân ông cử… ngỏng đầu rồng” được xây dựng bằng cách so sánh hài hước và cường điệu. Những tiến sĩ giấy tưởng rằng quyền lực, địa vị của mình là thực chất, nhưng trong mắt tác giả, tất cả chỉ là hình thức, hão huyền và lố bịch. Ngôn ngữ hài hước, hình ảnh cụ thể, sinh động tạo nên giọng điệu trào phúng, khiến người đọc vừa bật cười vừa nhận ra thông điệp sâu sắc.

Về nghệ thuật, bài thơ được viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt, ngắn gọn nhưng cô đúc, nhịp điệu cân đối, tạo ấn tượng mạnh. Thủ pháp trào phúng được sử dụng tinh tế: cường điệu, phóng đại làm nổi bật sự tự phụ; hình ảnh ẩn dụ hài hước nhấn mạnh hư danh; giọng điệu mỉa mai kết hợp với hình ảnh sinh động khiến bài thơ vừa gây cười vừa gợi suy ngẫm. Đây là minh chứng cho khả năng quan sát tinh tế và sự nhạy bén trong phê phán xã hội của Trần Tế Xương.


Về nội dung tư tưởng, bài thơ phê phán thói chạy theo danh lợi hão, coi trọng hình thức hơn năng lực thực chất. Trần Tế Xương nhấn mạnh giá trị của tri thức thực chất: học để rèn luyện năng lực, áp dụng vào thực tế, chứ không chỉ để nhận danh hiệu hão. Việc học tập nghiêm túc, trau dồi kiến thức thực tế giúp mỗi người phát triển toàn diện, đồng thời tránh tự phụ, hão huyền. Hình ảnh hài hước, châm biếm không chỉ để gây cười mà còn cảnh tỉnh người đọc về việc đánh giá đúng năng lực bản thân và vai trò thực chất của tri thức.

Thông điệp của bài thơ vẫn còn nguyên giá trị đối với thế hệ ngày nay. Trong xã hội hiện đại, việc học chỉ để lấy bằng cấp hay danh hiệu mà thiếu năng lực thực chất vẫn tồn tại ở một số nơi. Bài thơ nhắc nhở mỗi người cần khiêm tốn, học tập nghiêm túc, rèn luyện năng lực thực sự và đánh giá đúng giá trị của bản thân. Trần Tế Xương bằng ngòi bút trào phúng đã tạo ra một tác phẩm vừa gây cười vừa sâu sắc, giúp người đọc suy ngẫm về giá trị thực sự của học vấn, năng lực và nhân cách.

Tình yêu quê hương đất nước không chỉ là những điều lớn lao mà còn thể hiện qua những hành động thiết thực hàng ngày. Em đã và sẽ luôn cố gắng học tập chăm chỉ, rèn luyện đạo đức để sau này có kiến thức và tài năng đóng góp cho sự phát triển của đất nước. Em sẽ tích cực tham gia các hoạt động tình nguyện, giữ gìn môi trường sống xanh, sạch, đẹp và tự hào giới thiệu văn hóa Việt Nam với bạn bè quốc tế. Hơn hết em sẽ sống có trách nhiệm, không ngừng học hỏi để hoàn thiện bản thân, biến lòng yêu nước thành hành động cụ thể, góp phần xây dựng Việt Nam ngày càng giàu mạnh, văn minh.

Bài thơ '' Chạy giặc '' gửi đến chúng ta thông điệp: Lời kêu gọi tha thiết lòng yêu nước trong mỗi người để hành động chống kẻ thù xâm lược. Thể hiện được tình cảm yêu nước tha thiết những giây phút đau thương trước cảnh nước mất nhà tan.

As a member of my family, I also do the housework to help my parents. Because I spend a lot of time studying at school and extra classes, I only do the housework after finishing studying or having dinner. I do many different household chores such as cleaning the floor, making the beds and feeding the pets. Sometimes, I help my mom cook or wash the dishes when she is busy with my little brother.

1. Muong earn a living by farming and raising animals.

2. They are in the habit of exercising after work.

1. If you don't drink more water, you will get more acne.

2. My sister wants to see the terraced fields in Sa Pa.

3. Unless he spends time on his phone, he will complete his work.


Câu 1:

Thể thơ Thất ngôn bát cú Đường luật

Câu 2:

Là tác giả, xuất hiện trực tiếp qua đại từ mình

Câu 3:

Từ '' làng nhàng '' trong bài thơ có ý nghĩa là thuộc vào loại tam gọi là trung bình, không có gì nổi bật

Từ '' làng nhàng '' góp phần thể hiện thái độ nhận thức, tự giễu của tác giả về cuộc đời mình, không giàu sang, không danh vọng nhưng không hề bi quan, chán nản

Câu 4:

Nghệ thuât trào phúng được thể hiện qua việc sử dụng phép ẩn dụ

Tác dụng: tăng sức gợi hình, gợi cảm xúc và tăng tính chân thực, sinh động. Từ đó, người đọc cảm nhận được thời thế hỗn loạn thay đổi dẫn đến bế tắc của những người tri thức khí phách đương thời như Nguyễn Khuyến. Họ không còn cơ hội để thể hiện tài năng và trí tuệ cống hiến cho đất nước

Câu 5:

Hai câu thơ là lời tự trào đẩy mỉa mai, chua chát của tác giả. Tác giả tự thấy '' ngán '' cho chính mình, một người bình thường, không có tài cán gì nổi trội. Thế nhưng, ông lại được vinh danh trên '' bia xanh '', '' bảng vàng ''- những biểu tượng của sự đỗ đạt cao quý trong thi cử thời phong kiến. Sự đối lập này tạo nên tiếng cười tự giễu

Câu 6:

Giới trẻ ngày nay cần ra sức học tập, tích lũy, nắm vững khoa học công nghệ để đưa đất nước phát triển. Giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Có ý thức trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội, tích cực tham gia các hoạt dộng cộng đồng, quảng bá hình ảnh đất nước

Câu 1:

Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

Câu 2:

Trợ từ: Kìa

Từ tượng hình: Cheo leo

Câu 3:

Các từ ngữ miêu tả thái độ của nữ sĩ khi đi qua đền Sầm Nghi Đống: '' ghé mắt trông ngang, kìa, cheo leo, há bấy nhiêu ''

Cho thấy sự coi thường tài năng và sự nghiệp của hắn, đồng thời bộc lộ bản lĩnh, khát vọng bình đẳng và tài năng của chính bà, thách thức quan niệm trọng nam khinh nữ thời phong kiến

Câu 4:

Biện pháp tu từ: đảo ngữ '' cheo leo ''

Tác dụng: Nhấn mạnh sự mỉa mai, châm biến sâu sắc của tác giả. Tô đậm hình ảnh ngôi đền thờ tên tướng bại trận hiện lên một cách thảm hại, gợi sự coi thường, khinh bỉ. Thể hiện thái độ ý thức về tài năng và bản lĩnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Câu 5:

Qua bài thơ, tác giả gửi gắm thông điệp khát vọng bình đẳng nam nữ, phê phán xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, khẳng định phụ nữ tài năng không kém nam giới và đòi hỏi sự công nhận tài năng, vị trí xứng đáng cho người phụ nữ

Trong xã hội hiện đại, người trẻ ngày nay có nhiều cơ hội để học tập và phát triển bản thân. Tuy nhiên, bên cạnh những ưu điểm đó, một thói quen xấu đang ngày càng phổ biến, đó là trì hoãn. Trì hoãn là việc chậm trễ, kéo dài thời gian thực hiện những công việc cần làm, dù biết rõ hậu quả của nó. Trước hết, thói quen trì hoãn xuất phát từ nhiều nguyên nhân khác nhau. Nhiều người trẻ thiếu ý thức tự giác, ngại khó, ngại khổ nên thường đẩy việc hôm nay sang ngày mai. Bên cạnh đó, sự phát triển của mạng xã hội, trò chơi điện tử, phim ảnh cũng khiến người trẻ dễ bị cuốn vào giải trí mà quên đi trách nhiệm học tập và công việc của mình. Ngoài ra, một số bạn còn trì hoãn vì tâm lí sợ thất bại, sợ áp lực nên không dám bắt tay vào làm. Thói quen trì hoãn gây ra nhiều hậu quả tiêu cực. Trước hết, nó khiến kết quả học tập và công việc giảm sút, cơ hội thành công bị bỏ lỡ. Trì hoãn lâu ngày còn hình thành lối sống thiếu kỉ luật, ỷ lại, làm cho con người trở nên lười biếng. Không chỉ vậy, khi công việc bị dồn lại, người trẻ dễ rơi vào trạng thái căng thẳng, lo âu, mất tự tin vào chính bản thân mình. Tuy nhiên, trì hoãn không phải là thói quen không thể thay đổi. Người trẻ cần học cách quản lí thời gian hợp lí, lập kế hoạch rõ ràng cho từng ngày. Mỗi người nên bắt đầu từ những việc nhỏ, rèn luyện tính tự giác và tinh thần trách nhiệm. Đồng thời, cần hạn chế sử dụng mạng xã hội quá nhiều, biết ưu tiên những việc quan trọng để nâng cao hiệu quả học tập và lao động. Tóm lại, thói quen trì hoãn là một “kẻ thù thầm lặng” cản trở sự phát triển của người trẻ trong thời đại ngày nay. Mỗi người cần nhận thức rõ tác hại của trì hoãn để chủ động thay đổi bản thân, sống tích cực, kỉ luật và có trách nhiệm hơn với tương lai của chính mình.

Gợi cho thế hệ học sinh,sinh viên về trách nghiệm nhìn nhận lại thực tại dũng cảm nhìn thẳng vào tình hình của đất nước phê phán sự trì trệ lố lăng và đặc biệt là tự vấn để hành động cống hiến bằng tài năng trí tuệ không chấp nhận thân phận lô lệ tinh thần,phải vươn lên vực dậy đất nước giống như lời kêu gọi ngoảnh cổ mà trong cảnh nước nhà