Câu 1:

“Chinh phụ ngâm” đã khắc họa thành công hình tượng người chinh phụ, một biểu tượng bị phong cho nỗi đau ly biệt, khao khát hạnh phúc lứa đôi trong chiến tranh. Tâm trạng của nàng là sự bao quyền giữa niềm mong chờ khắc khoải và sự cô đơn tột cùng.

Nàng đã chờ đợi chồng qua "mấy xuân" nhưng vẫn "bặt vô âm tín", khiến nàng phải bám víu vào nỗi lo sợ viển vông, mong manh "tưởng ở thê phong" khi thấy chim nhạn đến. Nàng đống gió, gieo hỏi, "gieo hỏi hẹn" để tìm kiếm điềm báo, hay thậm chí "để chùy gấm phỏng thái lại mờ" trong vô vọng. Sự lo lắng thiết tha cho chồng nơi biên ải lạnh lẽo được thể hiện qua hành động "sắm áo bông sẵn sàng", đầy chịu đựng, dù biết không thể gửi trao. Nỗi đau ấy biến thành sự héo tàn và mòn mỏi trong không gian riêng: "tựa bóng ngân rèm", "bước tóc mai, thềm chích thợ ơ...", bật bóng với bạn thân "lách mình tóc nói, vòng lưng eo". Nỗi buồn cuối cùng cô đọng lại thành sự bi thiết không thể chia sẻ với bất kỳ ai: "lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi", qua đó khẳng định sự thủy chung son sắt của nàng và tố cáo bi, phê phán chiến tranh.

Câu 2:

Đọc xong “chinh phụ ngâm” của Đặng Trần Côn, Đoàn Thị Điểm, lòng ta trào dâng bao nỗi niềm, day dứt. Đứng trước hình ảnh người chinh phụ ngay ngày cờ mở ngóng trông người chinh phu nơi xa xôi, từ đó ta thấy được sự khốc liệt của chiến tranh, nó đã cướp đi hạnh phúc, tự do, mọi thứ tốt đẹp nhất của bao người lính. Vì vậy, chinh chiến và những mất mát đau thương do chiến tranh gây ra, chúng ta cần nhìn nhận và thừa nhận lấy thái độ và trách nhiệm của mọi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ. Về sự mong muốn trong giữ gìn, bảo tồn, bình yên, cuộc sống hòa bình hôm nay.

Những mất mát mà chiến tranh gây ra là vô cùng to lớn. Trước hết sự chia ly, tan vỡ hạnh phúc lứa đôi. Ngưỡng vọng người chinh phụ bị giam hãm trong nỗi khao khát kéo dài qua mấy xuân, lòng day dứt đằng đẵng như ngàn năm. Cô mong muốn không chỉ là khoảnh khắc an nhàn, mà là sự vui vẻ, hòa hợp, đầy người, ta và người cùng tồn tại với nhau một cách vui vẻ. Sự mất mát ở đây không chỉ là khoảnh khắc an nhàn, mà là sự hủy hoại tâm hồn con người. Đồng thời, người ta còn có quyền được sống trong hạnh phúc, không có ai có thể chia sẻ. Chiến tranh cướp đi quyền sống, quyền yêu thương, tước đoạt đi tương lai hạnh phúc của nhân. Những đau đớn ấy của quá khứ càng khiến thế hệ trẻ hôm nay thấm thía giá trị vô giá của hòa bình. Hòa bình không chỉ là sự vắng bóng tiếng súng, mà còn là quyền được sống trọn vẹn với nửa đời đoạn tự, được hưởng hạnh phúc.Nhìn lại hình ảnh người chinh phụ bơ phờ nơi góc trời chờ đợi, chúng ta càng biết ơn những giây phút sum họp, đoàn viên. Không chỉ các cá nhân mà điều kiện để người được sống đúng nghĩa là hòa bình. Từ đó, thế hệ trẻ hôm nay phải mang trong mình trách nhiệm cao cả, trong việc trân trọng quá khứ, học hỏi lịch sử, xây dựng tương lai bằng cách nỗ lực học tập, lao động để làm cho đất nước hùng mạnh và mát mẻ, bảo vệ vững chắc nền hòa bình. Và lan tỏa tinh thần hòa bình bằng cách sống có trách nhiệm, có lòng khoan dung và tích cực tham gia các hoạt động đóng góp tôn vinh, bảo vệ ngợi ca “Hòa Bình”

Tác phẩm “Chinh phụ ngâm” là một minh chứng, cành tinh vi về bi kịch chiến tranh và sự rẻ rúng giá trị vô giá của hòa bình. Thế hệ trẻ cần biết đồng cảm với nỗi đau quá khứ và hành động cụ thể trong hiện tại. Không ngừng học tập và xây dựng đất nước phồn vinh. Chỉ khi ấy, chúng ta mới thực sự bảo vệ được những gì người chinh phụ khao khát: một tương lai nơi mọi người được sống trong hạnh phúc và hòa bình mãi mãi.

câu 1

• Thể thơ song thất lục bát

câu 2

• Dòng thơ cho thấy sự mong mỏi

• mong trông tin chồng của người chinh phụ

câu 3

• Những hành động của người chinh phụ

khi nghĩ về người chồng đang chiến đấu

xa

• Sắm áo bông

• gấm phong thôi lại mở

• Gieo bói

• Dạo hiên vắng thầm gieo

• Ngồi rèm thưa rủ thác

• Nhận xét: Những hành động của người

chinh phụ là minh chứng cho tình yêu thương

sâu nặng và sự bế tắc tột cùng trong cảnh

chờ chồng nơi chiến trận- Không chỉ vậy

• những hành động này còn góp phần xây dựng

thành công hình tượng người chinh phụ trở

thành biểu tượng cho nỗi đau ly biệt và khao

khát hạnh phúc lứa đôi trong văn học

Việt Nam.

câu 4

• Biện pháp tu từ em ấn tượng nhất là

phép đối

• tin đi tin lại đối với tin lại

• Ngoài rèm đối với trong rèm

• Đèn có biết đối với chẳng biết

Trang 2

• Tăng sức gợi hình, gợi cảm, sức hấp dẫn

lời cuối, cho câu thơ

• Tạo sự đối lập, tương phản giữa thế

giới nội tâm đầy sóng gió của người

chinh phụ với thực tại lạnh lẽo, vắng lặng

bên ngoài

• Làm nổi bật sự xót xa và nỗi đau

ly biệt, nỗi cô đơn và sự khắc khoải của

người vợ đi chờ chồng

• Thể hiện lòng yêu nước, tôn vinh tấm

lòng chung thủy, can đảm của người phụ nữ trong

bối cảnh chiến tranh của tác giả

câu 5

• Tâm trạng của người chinh phụ thể

hiện trong văn bản: sự chờ đợi, mong

chờ và thất vọng qua "trải mấy xuân"

• sự lo lắng xót xa nghĩ về chồng nơi biên ải

lạnh lẽo

• Bên cạnh đó là nỗi cô đơn, lẻ loi

dường như thức trắng đêm, than thở cho

chồng

• Sự bất lực khi nỗ lực tìm kiếm

tin tức cứ thế bế tắc

• Qua đó ta mới

thấy được sự khốc liệt của chiến tranh

mang lại là vô cùng lớn

• Vì vậy chúng ta

mới hiểu và trân trọng giá trị của

cuộc sống hòa bình và phê phán thái độ

cướp đi sinh mạng, quyền tự do

độc lập-tự do - hạnh phúc (chiến tranh)