Câu 1:

Trong thời đại công nghệ số, việc sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) để quảng bá văn hóa truyền thống Việt Nam đã trở thành một vấn đề nổi bật và đầy tiềm năng. Đây là quá trình ứng dụng các thuật toán thông minh, công nghệ thực tế ảo (VR) và dữ liệu lớn để "làm mới" những giá trị cũ. Cụ thể, AI giúp số hóa các di sản, phục dựng những di tích đã mất hoặc tái hiện các trang phục, lễ hội thông qua hình ảnh 3D sống động. Các ứng dụng như chatbot đa ngôn ngữ hay hướng dẫn viên ảo tại các bảo tàng (như Văn Miếu - Quốc Tử Giám) không chỉ cung cấp thông tin chính xác mà còn tạo ra trải nghiệm tương tác cá nhân hóa cho du khách quốc tế. Việc sử dụng AI giúp xóa bỏ rào cản ngôn ngữ và địa lý, đưa nghệ thuật chèo, tuồng hay ẩm thực Việt tiếp cận gần hơn với giới trẻ thông qua các nền tảng mạng xã hội. Mặt tốt là thế, tuy nhiên, vấn đề này cũng đặt ra thách thức về việc bảo tồn tính nguyên bản, tránh làm biến dạng giá trị cốt lõi của di sản. Tóm lại, AI không thay thế con người trong văn hóa, nhưng nó là "cánh tay nối dài" giúp bản sắc Việt tỏa sáng và sống động hơn trong dòng chảy toàn cầu.

Câu 2:

Xuyên suốt cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp đầy khốc liệt, chiến trường miền Đông Nam Bộ hiện lên với biết bao gian nan, thử thách và hi sinh. Đoạn trích “Rừng miền Đông, một đêm trăng” đã đưa người đọc trở về những năm tháng cuối của cuộc chiến, khi cuộc sống nơi chiến khu vẫn còn chất chồng thiếu thốn, gian khổ. Kết hợp với phong cách giàu tình hiện thực của tác giả Nguyễn Văn Tàu, văn bản đã khắc họa chân thực đời sống và làm nổi bật vẻ đẹp phẩm chất của người lính cách mạng.

Trước hết, đoạn trích đã tái hiện một cách chân thực, sinh động bức tranh thiên nhiên khắc nghiệt của rừng miền Đông Nam Bộ. Không gian rừng già hiện lên với “nhiều cây to, tán cao”, đất rừng “đỏ đèo quạnh, đường trơn trượt”, đặc biệt là hình ảnh “con vắt nằm đầy trên lá mục”, sẵn sàng “tung lên bám vào, hút máu”. Những chi tiết cụ thể, giàu tính gợi tả ấy không chỉ dựng lên một bối cảnh hoang sơ, hiểm trở mà còn cho thấy thiên nhiên nơi đây như một thử thách khắc nghiệt đối với con người. Qua đó, hoàn cảnh sống của người lính được đặt trong điều kiện vô cùng khó khăn, thiếu thốn và nguy hiểm.

Bên cạnh đó, cuộc sống sinh hoạt của người lính trong chiến khu cũng được phản ánh rõ nét qua những chi tiết rất đời thường nhưng đầy ám ảnh. Bữa ăn đạm bạc với “mỗi người chỉ một sét chén”, “một miếng bằng ba ngón tay”, hay cảm giác “ăn xong bữa rồi mà thấy như chưa ăn” đã cho thấy cái đói luôn thường trực. Đặc biệt, hồi ức về thời kì năm 1952 với cảnh “gạo ẩm, thối”, “phải nín hơi mà nuốt” càng khắc sâu sự thiếu thốn kéo dài, khốc liệt. Không chỉ vậy, việc ăn củ mì sống cầm hơi dẫn đến “bàn tay không xòe thẳng ra được” còn cho thấy cái đói không chỉ hành hạ mà còn bào mòn cả thể xác con người. Tất cả những chi tiết ấy góp phần phản ánh hiện thực chiến tranh một cách chân thực, càng tôn lên tinh thần vựt gian nan của những người lính cách mạng xuyên suốt cuộc đấu tranh.

Nổi bật lên trên tất cả những gian khổ ấy chính là vẻ đẹp phẩm chất của người lính cách mạng. Trong hoàn cảnh thiếu thốn, họ vẫn giữ tinh thần lạc quan, bình thản khi kể lại những bữa ăn kham khổ, thậm chí còn có chút hóm hỉnh khi nói “còn có thể ăn thêm năm sáu phần như vậy nữa”. Đồng thời, tinh thần tập thể và ý thức kỉ luật cũng được thể hiện rõ qua việc chia đều từng chén cơm, từng miếng ăn cho mọi người. Và dù sức khỏe suy giảm, khi “giặc vào càn”, người lính vẫn sẵn sàng cầm súng chiến đấu, bộc lộ rõ tinh thần trách nhiệm và sự hi sinh thầm lặng vì nhiệm vụ chung. Hay những hành động như cùng nhau “hạ cây rừng, dọn rẫy trồng củ mì”, cùng đi hái rau rừng cũng thể hiện ý chí tự lực, đoàn kết để duy trì sự sống và tiếp tục chiến đấu.

Đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng." không chỉ phản ánh chân thực cuộc sống gian khổ của người lính trong chiến khu miền Đông Nam Bộ mà còn làm nổi bật vẻ đẹp kiên cường, tinh thần vượt khó và ý chí bền bỉ của họ. Qua đó, tác phẩm góp phần khẳng định rằng chính từ những gian lao, hi sinh thầm lặng ấy đã làm nên sức mạnh và thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Vì vậy, trước hòa bình hiện nay, thế hệ trẻ chúng ta hãy trở thành một thế hệ đáng tin cậy, bảo vệ hòa bình, trân trọng chính xương máu của những anh hùng đã hi sinh đánh đổi lấy hòa bình để chúng ta có ngày hôm nay

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của văn bản: Thuyết minh

Câu 2:

Hai đặc điểm nổi bật của Festival Phở 2025 được nêu trong văn bản trên:

+Quy tụ hơn 50 gian hàng phở khắp ba miền Bắc Trung Nam

+Tái hiện không gian văn hóa truyền thống ẩm thực Hà Nội xưa

Câu 3:

Phần Sapo trong văn bản trình bày: Tên, chủ đề, thời gian, địa điểm và nội dung nổi bật của sự kiện.

Tác dụng:

+Giúp người đọc nắm bắt được tổng quan thông tin của sự kiện.

+Thu hút sự chú ý, nhấn mạnh thông tin tạo sự tò mò cho độc giả.

Câu 4:

Điểm mới của Festival Phỡ 2025 so với những lễ hội ẩm thực truyền thống trước đây: Lần đầu tiên công nghệ AI được đưa vào hoạt động tư vấn, hỗ trợ khách hàng trong một lễ hội ẩm thực.

Tác giả nhấn mạnh đặc điểm mới này nhằm:

+Làm nổi bật tính hiện đại, sáng tạo.

+Thể hiện sự kết hợp văn hóa truyền thống cùng công nghệ số hiện đại nhằm góp phần tăng sức hấp dẫn và tăng hiệu quả quảng bá thu hút khách hàng.

Câu 5:

Qua văn bản trên, theo quan điểm cá nhân bản thân em cho rằng thế hệ trẻ chúng ta có trách nhiệm quang trọng trong việc kế thừa và phát huy các giá trị ẩm thực truyền thống dân tộc. Là một học sinh, thế hệ tương lai của tổ quốc, chúng ta cần chủ động tìm hiểu, trân trọng những giá trị ẩm thực truyền thống, đồng thời ứng dụng công nghệ truyền thông một cách hợp lí nhằm giới thiệu lan tỏa ẩm thực dân tộc theo phong cách phù hợp với thời đại. Góp phần vào việc giữ gìn và lan tỏa giá trị văn hóa ẩm thực truyền thống của dân tộc, hãy trở thành một thế hệ đáng tin cậy trong việc giữ gìn bản sắc của chính dân tộc chúng ta.