Hoàng Thị Huyền

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Hoàng Thị Huyền
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

c1

Đoạn trích “Chèo đi rán thứ sáu … Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” đã khắc họa sinh động cuộc vượt biển đầy hiểm nguy của con người trước thiên nhiên hung dữ. Qua hình ảnh những rán nước liên tiếp, biển hiện lên như một thế lực đáng sợ với nước cuộn, sóng gầm, thác đổ, quỷ dữ và Long Vương rình rập. Con người trong hành trình ấy vô cùng nhỏ bé, mong manh, luôn phải đối diện với ranh giới sống – chết. Lời kêu cầu “Biển ơi, đừng giết tôi” vang lên đầy sợ hãi và tuyệt vọng, thể hiện khát vọng sống mãnh liệt của con người dù đang bị dồn vào bước đường cùng. Đoạn trích không chỉ phản ánh đời sống tâm linh của cư dân miền sông nước mà còn gửi gắm nỗi xót xa cho thân phận con người lao động bị số phận vùi dập. Qua đó, tác phẩm ca ngợi ý chí chịu đựng, tinh thần không buông xuôi và niềm tin mong manh vào sự sống giữa biển đời dữ dội.



Câu 2.


Trong cuộc sống, con người không thể tồn tại đơn độc. Chính tình thân là điểm tựa tinh thần vững chắc, nuôi dưỡng tâm hồn và giúp con người vượt qua mọi thử thách. Giá trị của tình thân vì thế luôn thiêng liêng và bền vững theo thời gian.


Tình thân là mối quan hệ ruột thịt gắn bó giữa cha mẹ – con cái, anh chị em trong gia đình. Đó là tình cảm tự nhiên, trong sáng, không vụ lợi, được hình thành từ máu mủ và sự sẻ chia. Khi con người còn nhỏ, tình thân che chở ta bằng vòng tay yêu thương của cha mẹ. Khi trưởng thành, tình thân là nơi để ta trở về sau những mệt mỏi, tổn thương của cuộc đời.


Trong cuộc sống, tình thân mang ý nghĩa vô cùng quan trọng. Nó giúp con người có thêm sức mạnh tinh thần để vượt qua nghịch cảnh. Một lời động viên của cha mẹ, một sự cảm thông của anh chị em có thể xoa dịu nỗi đau, tiếp thêm niềm tin và hy vọng. Ngược lại, khi tình thân bị rạn nứt, con người dễ rơi vào cô đơn, lạc lõng và đau khổ. Trong truyện thơ Vượt biển, bi kịch của nhân vật chính bắt nguồn từ sự rạn vỡ tình anh em. Người anh vì ghen tuông mù quáng đã khiến em mình chết oan, để rồi linh hồn phải chịu kiếp đọa đày nơi cõi âm. Tác phẩm như một lời cảnh tỉnh sâu sắc về hậu quả đau lòng khi con người đánh mất tình thân.

âu 1.


Người kể trong văn bản là nhân vật trữ tình xưng “tôi”



Câu 2.


Hình ảnh biển hiện ra:

• Dữ dội, hung ác, đáng sợ: nước cuộn, sóng gầm, thác đổ, nước xoáy, biển “giết người”.

• Được nhân hoá và thần linh hoá: có quỷ dữ, Long Vương, quan slay cai quản.

• Là ranh giới sinh tử, nơi con người phải đối diện với cái chết và số phận nghiệt ngã.



Câu 3.


Văn bản thể hiện nỗi đau thân phận và hành trình chịu đựng đầy cay đắng của con người bất hạnh, đồng thời phản ánh niềm tin tâm linh và khát vọng sống, khát vọng được giải thoát của con người trong thế giới quan dân gian Tày – Nùng.



Câu 4.


Các rán nước là biểu tượng cho:

• Những thử thách khắc nghiệt của số phận

• Những đau khổ, tai ương mà con người phải trải qua trong đời

• Đặc biệt là con đường đầy đọa đày của linh hồn người chết oan trong quan niệm dân gian.



Câu 5.

• Âm thanh được thể hiện: “gầm réo”, “nước sôi”, “thét gào”, “lôi”, “giết”.

• Cảm xúc gợi ra:

→ Sự kinh hoàng, sợ hãi, tuyệt vọng, nỗi ám ảnh trước sức mạnh tàn bạo của thiên nhiên và cái chết đang cận kề.

→ Đồng thời thể hiện lời van xin tha thiết được sống của con người nhỏ bé.

âu 1.


Người kể trong văn bản là nhân vật trữ tình xưng “tôi”



Câu 2.


Hình ảnh biển hiện ra:

• Dữ dội, hung ác, đáng sợ: nước cuộn, sóng gầm, thác đổ, nước xoáy, biển “giết người”.

• Được nhân hoá và thần linh hoá: có quỷ dữ, Long Vương, quan slay cai quản.

• Là ranh giới sinh tử, nơi con người phải đối diện với cái chết và số phận nghiệt ngã.



Câu 3.


Văn bản thể hiện nỗi đau thân phận và hành trình chịu đựng đầy cay đắng của con người bất hạnh, đồng thời phản ánh niềm tin tâm linh và khát vọng sống, khát vọng được giải thoát của con người trong thế giới quan dân gian Tày – Nùng.



Câu 4.


Các rán nước là biểu tượng cho:

• Những thử thách khắc nghiệt của số phận

• Những đau khổ, tai ương mà con người phải trải qua trong đời

• Đặc biệt là con đường đầy đọa đày của linh hồn người chết oan trong quan niệm dân gian.



Câu 5.

• Âm thanh được thể hiện: “gầm réo”, “nước sôi”, “thét gào”, “lôi”, “giết”.

• Cảm xúc gợi ra:

→ Sự kinh hoàng, sợ hãi, tuyệt vọng, nỗi ám ảnh trước sức mạnh tàn bạo của thiên nhiên và cái chết đang cận kề.

→ Đồng thời thể hiện lời van xin tha thiết được sống của con người nhỏ bé.