Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.

Câu 1 Thể thơ: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt hằng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả: “Một mai, một cuốc, một cần câu” “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

Câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê: “một mai, một cuốc, một cần câu”. Tác dụng: Gợi ra đầy đủ những vật dụng lao động quen thuộc của nhà nho ẩn dật. Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự do, hòa hợp với thiên nhiên. Làm nổi bật thái độ sống ung dung, thảnh thơi của tác giả trước cuộc đời.

Câu 4

Quan niệm dại ,khôn đặc biệt của tác giả: “Ta dại” là dại theo cách nhìn của người đời: rời bỏ danh lợi, tìm nơi vắng vẻ. “Người khôn” là khôn theo lẽ đời: bon chen, tranh giành nơi lao xao.

Câu 5

Qua bài thơ Nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông lựa chọn lối sống nhàn tĩnh, hòa hợp với thiên nhiên, xa rời vòng danh lợi tầm thường. Cuộc sống tuy đạm bạc nhưng ung dung, tự tại, thể hiện tâm hồn thanh cao và trí tuệ minh triết. Quan niệm dại – khôn của ông cho thấy bản lĩnh và sự tỉnh táo trước cuộc đời. Đó là vẻ đẹp của một bậc hiền triết coi trọng giá trị tinh thần hơn vật chất.