C1

Con người sống trong thế giới muôn loài, vì vậy biết yêu thương vạn vật chính là biểu hiện của một tâm hồn nhân ái và văn minh. Vạn vật, từ cỏ cây, chim muông đến những con vật nhỏ bé quanh ta, đều có sự sống và giá trị riêng. Khi con người biết trân trọng thiên nhiên, bảo vệ môi trường, đối xử nhân hậu với động vật, đó không chỉ là hành động đẹp mà còn góp phần giữ gìn sự cân bằng của trái đất. Yêu thương vạn vật cũng giúp con người sống chậm lại, biết lắng nghe và cảm nhận vẻ đẹp bình dị của cuộc sống. Ngược lại, sự thờ ơ, tàn phá thiên nhiên sẽ dẫn đến những hậu quả nặng nề như ô nhiễm, biến đổi khí hậu, dịch bệnh. Vì thế, mỗi người cần bắt đầu từ những việc nhỏ: không xả rác bừa bãi, tiết kiệm tài nguyên, chăm sóc cây xanh, bảo vệ động vật. Khi biết yêu thương vạn vật, con người cũng đang nuôi dưỡng lòng trắc ẩn và hoàn thiện nhân cách của chính mình.

Câu 2 (khoảng 600 chữ):

Đoạn thơ trong bài “Bên kia sông Đuống” của Hoàng Cầm đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi đau thương của quê hương trước và sau chiến tranh. Qua hai bức tranh đối lập, tác giả thể hiện nỗi xót xa, căm phẫn và tình yêu tha thiết với mảnh đất Kinh Bắc.

Trước hết, quê hương hiện lên trong ký ức với vẻ đẹp trù phú, đậm đà bản sắc dân tộc. “Quê hương ta lúa nếp thơm nồng” gợi hương vị đồng quê ấm áp, yên bình. Hình ảnh “Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong / Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp” không chỉ nhắc đến một làng nghề truyền thống nổi tiếng mà còn biểu tượng cho đời sống văn hóa rực rỡ của người dân Kinh Bắc. Những câu thơ mang âm điệu nhẹ nhàng, tha thiết, như một lời tự hào về quê hương giàu đẹp, thanh bình. Đó là bức tranh của sự no đủ, ấm êm, nơi con người sống chan hòa với truyền thống và thiên nhiên.

Thế nhưng, chiến tranh ập đến đã làm tất cả đổi thay. Tác giả sử dụng những hình ảnh dữ dội, ám ảnh: “Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn”, “Ruộng ta khô / Nhà ta cháy”. Nhịp thơ ngắn, dồn dập như những nhát cắt đau đớn. Từ không gian yên bình, quê hương trở thành vùng đất hoang tàn, đổ nát. Hình ảnh “Chó ngộ một đàn / Lưỡi dài lê sắc máu” gợi sự ghê rợn, tàn bạo của kẻ thù. Những giá trị văn hóa và đời sống bình dị cũng bị hủy hoại: “Mẹ con đàn lợn âm dương / Chia lìa trăm ngả”. Câu thơ vừa tả thực sự tan tác, vừa mang ý nghĩa biểu tượng cho cảnh chia ly, mất mát của con người trong chiến tranh. Đỉnh điểm của nỗi đau là câu hỏi “Bây giờ tan tác về đâu?” – một tiếng kêu xé lòng trước cảnh quê hương bị tàn phá, con người mất nơi nương tựa.

Sự đối lập giữa hai bức tranh trước và sau chiến tranh càng làm nổi bật tội ác của kẻ thù và nỗi đau sâu sắc của tác giả. Nếu trước kia là hương lúa thơm, màu tranh tươi sáng, thì

nay chỉ còn lửa cháy, hoang tàn và chia lìa. Qua đó, Hoàng Cầm không chỉ bày tỏ nỗi xót thương mà còn khơi dậy lòng căm thù giặc và ý thức bảo vệ quê hương. Đoạn thơ giàu giá trị hiện thực và thấm đẫm cảm xúc trữ tình, cho thấy tình yêu quê hương tha thiết của nhà thơ.

Như vậy, bằng nghệ thuật tương phản và ngôn ngữ giàu hình ảnh, Hoàng Cầm đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi đau thương của quê hương Kinh Bắc trong chiến tranh. Đoạn thơ không chỉ là tiếng khóc thương quá khứ yên bình đã mất mà còn là lời nhắc nhở về giá trị của hòa bình hôm nay.

câu 1: ngôi kể: ngôi thứ 3

câu 2: Cách ứng xử của chị Bớt Dương cho thấy chị không giận mẹ dù từng bj phân biệt đối xử thể hiẹn qua chi tiết: +“Bớt vội buông bé Hiên, ôm lấy mej”

+ “ Ô hay! con có nói gì đâu, sao bu cứ nghix ngợi thế nhỉ?”

câu 3: Qua đoạn trichs, nhân vật Bớt được khắc hoaj là người hiếu thảo, vj tha, không chấp nhặt những chuyện cũ và luôn quan tâm đến cảm xúc của mẹ

câu 4: Hành động ôm lấy vai mẹ và câu nói của chị Bớt: "- Ô hay! Con có nói gì đâu, sao bu cứ nghĩ ngợi thế nhỉ?" có ý nghĩa:

+ Sự quan tâm, an ủi của Bớt dành cho mẹ

+ Sự vị tha, không để bungj những chuyện cux

+Mong muốn mẹ kh phải suy nghĩ nhiều

câu 5:

thông đieepj: câu chuyện của Bớt nhắc nhở cta rằng, dù có những baats đồng, những tổn thương thì tình yêu thương chân thành và lòng vị tha sẽ laf cầu nối giúp cta vượt qa mọi khó khăn, xây dựng một gđ hạnh phúc hoaf thuận