câu 1:

Sống một cách ý nghĩa là khát vọng của mỗi con người trong hành trình trưởng thành, nhưng để làm được điều ấy, ta cần có những phương thức cụ thể và đúng đắn. Trước hết, để sống ý nghĩa, ta phải biết trân trọng thời gian – tài sản vô giá mà không ai có thể sở hữu mãi. Khi biết quý trọng từng phút giây, ta sẽ tránh lãng phí vào những điều vô bổ và dành thời gian cho việc học tập, lao động và hoàn thiện bản thân. Bên cạnh đó, một cuộc sống ý nghĩa còn bắt đầu từ việc yêu thương và sẻ chia. Khi ta sống vì người khác, mang lại niềm vui dù nhỏ, ta sẽ cảm nhận được giá trị của chính mình. Đồng thời, sống ý nghĩa còn đòi hỏi ta dũng cảm đối mặt với khó khăn, không bỏ cuộc trước thử thách, vì chính những trải nghiệm ấy giúp ta trưởng thành. Cuối cùng, biết giữ gìn ký ức, trân trọng quá khứ và hướng tới tương lai cũng là cách khiến cuộc đời trở nên sâu sắc hơn. Như vậy, sống có ý nghĩa không phải là làm những điều lớn lao, mà bắt đầu từ việc sống trọn vẹn, tử tế và có trách nhiệm trong từng ngày.

câu 2:

Bài thơ Áo cũ của Lưu Quang Vũ là một trong những tác phẩm nhẹ nhàng mà sâu lắng, khắc họa tình mẫu tử thiêng liêng qua hình ảnh chiếc áo cũ gắn bó với tuổi thơ người con. Bằng giọng thơ tâm tình, tha thiết, nhà thơ không chỉ gợi lên tình yêu thương dành cho chiếc áo quen thuộc mà còn hướng người đọc đến sự trân trọng đối với mẹ – người đã hi sinh thầm lặng để nuôi dưỡng ta khôn lớn.

Khổ thơ đầu mở ra với hình ảnh chiếc áo cũ ngày càng “ngắn”, “đứt sờn” và “bạc hai vai”. Những dấu vết ấy không chỉ cho thấy thời gian đã in lên áo mà còn thể hiện bước trưởng thành của đứa trẻ. Tình cảm của nhân vật trữ tình được thể hiện chân thành qua câu thơ “Thương áo cũ như là thương ký ức”, cho thấy chiếc áo không chỉ là một vật dụng mà còn là nơi lưu giữ những kỉ niệm trong trẻo, thân thương. Chính vì vậy, khi nhìn chiếc áo cũ, người con không khỏi “cay cay” nơi khóe mắt – đó là sự xúc động khi ký ức ùa về.

Sang khổ thơ thứ hai, tình mẫu tử hiện lên rõ nét. Chiếc áo cũ gắn liền với bàn tay mẹ tảo tần, lặng lẽ vá áo cho con. Hình ảnh “mẹ không còn nhìn rõ chỉ để xâu kim” gợi sự hi sinh lớn lao: đôi mắt mẹ đã mỏi, bàn tay mẹ đã yếu nhưng mẹ vẫn cố gắng chăm chút từng đường kim, mũi chỉ cho con. Chi tiết “áo con có đường khâu tay mẹ vá” khiến chiếc áo trở nên thiêng liêng hơn, bởi đó là sự kết tinh của tình yêu thương. Càng hiểu điều ấy, người con càng “yêu áo thêm”, đồng thời càng thương mẹ sâu sắc hơn.

Khổ thơ thứ ba tiếp tục khắc họa sự gắn bó của người con với chiếc áo. Dù áo đã “cũ rồi”, người con vẫn “quý vẫn thương”, không nỡ đổi mới. Tình cảm ấy không chỉ dành cho chiếc áo mà còn dành cho sự hi sinh âm thầm của mẹ. Nỗi xót xa được đẩy lên trong câu thơ “Áo dài hơn thấy mẹ cũng già hơn”, thể hiện nhận thức đau đớn nhưng đầy trân trọng: sự lớn lên của con luôn đồng hành cùng sự già đi của mẹ. Bằng một hình ảnh giản dị mà giàu sức gợi, tác giả đã chạm đến điều sâu kín nhất trong trái tim mỗi người: sự lớn lên của ta luôn đánh đổi bằng tuổi xuân của mẹ.

Khổ thơ cuối mang tính chiêm nghiệm và cũng là lời nhắn gửi. Nhà thơ kêu gọi: “Hãy biết thương lấy những manh áo cũ/ Để càng thương lấy mẹ của ta”. Chiếc áo cũ đại diện cho những điều giản dị nhưng thiêng liêng trong cuộc sống – những điều mà ta thường vô tình quên lãng. Trân trọng chiếc áo là trân trọng ký ức, trân trọng tuổi thơ và nhất là trân trọng người mẹ tảo tần. Những câu thơ cuối như một lời nhắc nhở: hãy biết yêu thương những gì đã từng gắn bó với mình, bởi đó là những giá trị bền vững qua thời gian.

Bằng ngôn ngữ giản dị, hình ảnh mộc mạc mà xúc động, Lưu Quang Vũ đã xây dựng một bài thơ thấm đẫm tình mẹ con. Áo cũ không chỉ ca ngợi tình mẫu tử mà còn khơi dậy trong lòng người đọc lòng biết ơn đối với những hi sinh thầm lặng của mẹ và những điều thân thuộc trong cuộc sống. Bài thơ nhắc ta sống chậm lại, yêu thương nhiều hơn, và trân trọng những điều tưởng chừng nhỏ bé nhưng vô giá.

câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích là nghị luận.
(Tác giả trình bày quan điểm, phân tích, lí giải về cách con người ứng xử với sự sống – cái chết.)

câu 2:

Nội dung chính của đoạn trích:
Tác giả suy ngẫm về ý nghĩa của cái chết như một lời nhắc nhở con người phải sống nhân ái, vị tha, bớt ích kỷ và đối xử tốt hơn với những người đang sống bên cạnh mình.

câu 3:

Trong đoạn (7), tác giả sử dụng các biện pháp tu từ:

biện pháp tu từ:

-So sánh: đời sống như “một cánh đồng”, cái chết là “một cánh đồng bên cạnh”.

-Ẩn dụ: “cánh đồng sự sống khác”.

-Giả định – hình dung: mô phỏng tình huống “người trở về từ cánh đồng bên cạnh”.

giả định:

-Hình tượng hóa cái chết, khiến cái chết trở nên gần gũi, bớt đáng sợ.

-Gợi mở một cái nhìn nhân văn: cái chết không phải kết thúc tuyệt đối mà là một miền tồn tại khác.

-Giúp người đọc suy ngẫm về cách sống: sống trung thực, tử tế để khi rời đời sẽ “thanh thản”.

-Khơi dậy tư tưởng: tin vào một thế giới bên kia để giảm bớt tham lam, ích kỷ trong cuộc sống hiện tại.

câu 4:

Theo tác giả, cái chết chứa đựng:
→ Một lời nhắc nhở những người sống hãy sống tốt hơn, nhân văn hơn, giảm bớt dục vọng và biết đối xử tử tế với nhau.

Ý kiến cá nhân (đồng tình – gợi ý mẫu):

Tôi đồng tình với quan điểm của tác giả. Bởi vì sự ra đi của một con người khiến ta nhìn lại hành động của mình, nhận ra mình đã từng vô tâm, ích kỷ hay thờ ơ với người ấy. Cái chết đặt con người đối diện với giới hạn đời sống, từ đó nhắc ta trân trọng từng khoảnh khắc, từng mối quan hệ, từng người còn hiện diện trong cuộc đời mình. Nhờ đó, con người sống có ý nghĩa hơn, yêu thương và sẻ chia hơn.

câu 5:

Hãy đối xử tử tế với người đang sống, đừng đợi đến khi họ rời đi mới thấy hối tiếc.

Vì sao:
Vì khi một người mất đi, ta thường nhận ra giá trị của họ và ân hận vì những điều mình chưa kịp làm. Sự sống vô thường, nên yêu thương và trân trọng phải được thể hiện khi còn có thể. Sự chân thành, cảm thông và bao dung không chỉ khiến người khác hạnh phúc mà còn khiến cuộc sống của chính ta trở nên ý nghĩa hơn.

câu 1:

Trong đoạn trích, diễn biến tâm lý của Chi-hon được thể hiện qua sự hối hận, đau đớn và tự trách sâu sắc khi nhớ lại mẹ sau biến cố mất tích. Ban đầu, Chi-hon bực tức trước sự vô trách nhiệm của các thành viên trong gia đình, nhưng lập tức cô nhận ra chính mình cũng không khá hơn khi mãi bốn ngày sau mới biết tin mẹ bị lạc. Khi trở lại ga Seoul – nơi mẹ biến mất – Chi-hon bị choáng ngợp bởi dòng người đông đúc và tưởng tượng mẹ mình đã lạc lõng, hoảng sợ như thế nào. Những ký ức tưởng như đã lãng quên bỗng dội về, làm trỗi dậy trong cô cảm giác ân hận day dứt: từ chuyện chiếc váy mẹ muốn cô thử đến hình ảnh mẹ nắm tay cô mạnh mẽ giữa biển người ngày xưa. Sự đối lập giữa lúc mẹ gặp nạn và lúc cô đang bận rộn ở Bắc Kinh càng khiến nỗi đau trong Chi-hon thêm sâu sắc. Tất cả diễn biến ấy cho thấy Chi-hon yêu mẹ nhưng đã vô tâm, và sự mất mát bất ngờ khiến cô thức tỉnh, thấu hiểu hơn về những hy sinh thầm lặng của mẹ.

câu 2:

Trong hành trình dài của cuộc đời, con người không chỉ lớn lên nhờ trải nghiệm mới mà còn nhờ những ký ức được lưu giữ trong tâm hồn. Đặc biệt, ký ức về những người thân yêu luôn là phần thiêng liêng, sâu bền nhất, giúp ta hiểu mình đến từ đâu, vì ai mà cố gắng và sống có ý nghĩa hơn. Khi nghĩ về tầm quan trọng của những ký ức ấy, ta nhận ra đó chính là thứ tài sản vô giá của đời người.

Trước hết, ký ức về người thân là nguồn sức mạnh tinh thần giúp ta vượt qua những khó khăn trong cuộc sống. Mỗi khi mệt mỏi hay chùn bước, ta nhớ đến lời dặn dò của cha, nụ cười của mẹ hay cái ôm của anh chị, và từ đó tìm lại được sự bình an cùng động lực tiến bước. Những ký ức ấy như một bến đỗ, nhắc nhở ta rằng phía sau luôn có người yêu thương, tin tưởng và chờ đợi mình trở về. Không ít người khi trưởng thành phải đối diện với cô đơn, áp lực, nhưng chỉ cần nghĩ đến gia đình, họ thấy lòng ấm lại và có thêm niềm tin để tiếp tục.

Bên cạnh đó, ký ức còn giúp ta hiểu giá trị của tình yêu thương và sự hy sinh. Khi nhớ lại những điều cha mẹ đã làm cho mình – có khi là những điều rất nhỏ như một bữa cơm nóng, chiếc áo mới, hay những đêm thức trắng chăm sóc – ta học được bài học về lòng biết ơn. Ký ức là cầu nối đưa ta trở về với những yêu thương trong trẻo nhất, từ đó nhắc ta sống tử tế, chân thành hơn trong hiện tại. Nhiều khi, chính những hồi ức ấy giúp ta nhận ra mình đã từng vô tâm, và thôi thúc ta sửa đổi, bù đắp cho những người thân còn bên cạnh.

Không chỉ vậy, ký ức về người thân còn giúp ta giữ lại cội nguồn của chính mình. Dù đi xa đến đâu, ta vẫn mang theo trong lòng những câu chuyện gia đình, nếp sống giản dị, truyền thống tốt đẹp. Những ký ức ấy như những mạch ngầm nuôi dưỡng tâm hồn, giúp ta không đánh mất bản thân giữa nhịp sống hiện đại đầy xô bồ. Nhờ chúng, ta biết trân trọng những điều bình dị, biết sống chậm lại để cảm nhận tình yêu thương và biết giữ gìn những giá trị bền vững.

Đáng trân trọng hơn, ký ức về người thân là điều giúp ta giữ họ sống mãi trong trái tim, ngay cả khi họ không còn hiện diện. Có những người chỉ thật sự biến mất khi ta không còn nhớ đến họ. Vì vậy, ký ức chính là cách ta tiếp tục yêu thương, tiếp tục trân trọng những gì họ đã dành cho mình. Nó giúp ta hiểu rằng sự hiện diện của mỗi người trong cuộc đời ta đều có ý nghĩa riêng và đều đáng để lưu giữ.

Tóm lại, ký ức về những người thân yêu mang ý nghĩa quan trọng và sâu xa đối với mỗi con người. Đó là nơi lưu giữ yêu thương, là điểm tựa tinh thần, là gốc rễ của sự trưởng thành và là cây cầu kết nối quá khứ với hiện tại. Vì thế, chúng ta hãy trân trọng những khoảnh khắc bên người thân khi còn có thể, để sau này khi nhìn lại, ký ức sẽ trở thành niềm an ủi đẹp đẽ nhất trong cuộc đời mình.

câu 1:

văn bản trên có ngôi kể là ngôi thứ 3 (nhân vật ''cô'')

câu 2:

Điểm nhìn trần thuật đặt chủ yếu ở nhân vật Chi-hon – người con gái thứ ba.
Người kể dõi theo suy nghĩ, cảm xúc, ký ức và sự day dứt của Chi-hon, từ đó tái hiện hình ảnh người mẹ.

câu 3:

biện pháp nghệ thuật :

-phép đối lập-tương phản:(hoàn cảnh của mẹ ↔ hoàn cảnh của con).

- Đồng thời có lặp cấu trúc (“Lúc mẹ… cô đang…”).

tác dụng:

-Làm nổi bật sự đối lập đau xót giữa tình cảnh nguy hiểm, hỗn loạn của người mẹ và sự vô tư, bận rộn của người con.

-Nhấn mạnh sự day dứt ,ân hận của Chi-hon khi nhận ra mình đã vô tâm, không ở bên mẹ lúc bà gặp nạn.

-Tăng sức gợi cảm và chiều sâu tâm lý cho câu chuyện.

câu 4:

phẩm chất của người mẹ:
-Tảo tần, lam lũ (chiếc khăn cũ kỹ, lam lũ nhưng luôn nghĩ cho con).

-Yêu thương con vô điều kiện, luôn muốn con được đẹp, được vui.

-Mạnh mẽ, kiên cường khi nắm tay con vượt qua biển người đông đúc.

-Hy sinh bản thân, không nghĩ đến mình, chỉ nghĩ cho con.

Câu văn thể hiện phẩm chất của mẹ:

-“Mẹ nắm chặt tay cô, bước đi giữa biển người với phong thái có thể đe dọa cả những tòa nhà lừng lững…” → thể hiện sự mạnh mẽ, che chở.

-“Nếu là con thì mẹ đã thử cái váy này… Không, mẹ thích kiểu này, chỉ có điều mẹ thì không mặc được.” → thể hiện sự hy sinh, luôn nghĩ cho con trước.

-“Mẹ lúc đó còn trẻ, mở to mắt ngạc nhiên không hiểu…” → gợi sự hiền lành, chân chất.

câu 5:

Chi-hon hối tiếc vì đã không nghe mẹ, không thử chiếc váy mẹ chọn, khiến mẹ buồn; và hối tiếc vì đã không kịp ở bên mẹ, không chăm sóc mẹ đúng lúc, để đến khi mẹ lạc cô mới biết tin.

Đoạn văn 4–5 câu:

Những hành động vô tâm đôi khi rất nhỏ nhưng lại có thể khiến người thân bị tổn thương sâu sắc. Ta thường dễ dàng bỏ qua cảm xúc của họ chỉ vì bận rộn hoặc vì nghĩ rằng họ sẽ luôn ở đó, cho đến khi điều không mong muốn xảy ra. Sự hối hận thường đến muộn màng, giống như Chi-hon khi nhớ lại việc đã không chịu thử chiếc váy mẹ chọn. Bởi vậy, mỗi người cần học cách yêu thương và quan tâm từ những điều bình dị nhất. Khi còn có thể, hãy nói lời yêu thương và trân trọng những người thân bên cạnh mình.