Câu 1:

Bài làm

Đoạn trích bài thơ "Bầm ơi!" của Tố Hữu đã để lại trong em những xúc cảm sâu sắc về tình mẫu tử thiêng liêng và sự hy sinh thầm lặng của người mẹ Việt Nam trong kháng chiến. Hình ảnh "bầm" hiện lên giữa thiên nhiên khắc nghiệt "gió núi", "mưa phùn" với đôi chân lội bùn, tay cấy mạ non khiến người đọc không khỏi xót xa. Tác giả đã sử dụng nghệ thuật so sánh độc đáo: "Mưa bao nhiêu hạt, thương bầm bấy nhiêu" và "Con đi trăm núi ngàn khe/ Chưa bằng muôn nỗi tái tê lòng bầm" để khẳng định nỗi vất vả của mẹ là vô tận, vượt lên trên mọi gian khổ của người lính nơi chiến trường. Qua những lời tâm tình thủ thỉ, người con vừa thể hiện sự thấu hiểu, vừa bộc lộ lòng biết ơn và tình yêu thương vô bờ bến dành cho mẹ. Bài thơ không chỉ là tiếng lòng của một người con xa nhà mà còn là khúc ca tôn vinh vẻ đẹp tần tảo, chịu thương chịu khó của những bà mẹ quê hương - hậu phương vững chắc cho tiền tuyến đánh giặc.

Câu 2:

Bài làm

Mỗi độ xuân về, khi những cơn mưa bụi giăng nhè nhẹ trên những nhành non, người dân khắp nơi lại nô nức trẩy hội Lim. Được tổ chức tại xã Tiên Du , tỉnh Bắc Ninh, hội Lim không chỉ là ngày hội của riêng người dân địa phương mà còn là biểu tượng văn hóa rực rỡ của vùng đất quan họ Kinh Bắc.

Hội Lim thường được tổ chức từ ngày 12 đến 14 tháng Giêng âm lịch hằng năm, trong đó ngày 13 là chính hội. Lễ hội được tổ chức nhằm tôn vinh các giá trị văn hóa truyền thống và thờ các vị thần có công với dân với nước, đặc biệt là ông Hiếu Trung Hầu – người có công gây dựng lại chùa Lim và truyền dạy cách hát quan họ. Về phần Lễ, không khí vô cùng trang trọng. Ngay từ sáng sớm ngày chính hội, đoàn rước với đông đảo người dân trong trang phục truyền thống rực rỡ bắt đầu khởi hành. Tiếng trống, tiếng chiêng vang dội hòa cùng dòng người đi bộ kéo dài hàng cây số. Các nghi thức tế lễ tại đình, chùa được thực hiện bài bản, thể hiện lòng thành kính của hậu thế đối với tổ tiên, cầu mong cho một năm mới mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt. Hấp dẫn và sôi động nhất chính là phần Hội. Khắp không gian đồi Lim là các trò chơi dân gian như đấu vật, chọi gà, dệt vải, nấu cơm thi, hay đu tiên. Tuy nhiên, linh hồn làm nên sức sống của hội Lim chính là hát Quan họ. Trên đồi, trong các lán trại, các liền anh khăn xếp áo chầu, các liền chị nón thăng quai thao duyên dáng trao nhau những câu hát giao duyên ngọt ngào. Đặc biệt nhất là hình ảnh hát Quan họ trên thuyền rồng tại hồ cảnh. Những làn điệu "Mời trầu", "Giã bạn" vang lên giữa sóng nước mênh mang, khiến du khách như lạc vào cõi mơ, say đắm trong nghĩa tình của người dân Kinh Bắc "khách đến chơi nhà là hát".

Hội Lim không chỉ đơn thuần là một lễ hội vui xuân mà còn là nơi lưu giữ "báu vật" phi vật thể của nhân loại – Dân ca Quan họ Bắc Ninh. Nó nhắc nhở mỗi người con quê hương về cội nguồn, về nếp sống trọng tình, trọng nghĩa. Dẫu thời gian có trôi qua, hội Lim vẫn mãi là niềm tự hào, là điểm hẹn văn hóa không thể thiếu của người dân Bắc Ninh nói riêng và du khách thập phương nói chung mỗi dịp Tết đến xuân về.

Câu 1: Phương thức biểu đạt là tự sự.

Câu 2. Các chi tiết liên quan đến sự thật lịch sử:

-Thời đại: Đời Hùng Vương thứ sáu (triều Hùn Huy Vương).

-Sự kiện: Giặc Ân phương Bắc xâm lược nước Văn Lang.

-Địa danh: Sông Tô Lịch, Vũ Ninh (Bắc Ninh), vùng Long Đỗ (Hà Nội).

-Di tích: Đình Giáp Đông, hiện nay là hậu cung ở phố Hàng Cá (Hà Nội).

Câu 3. Chi tiết kì ảo và tác dụng:

-Chi tiết: Bà mẹ đi cầu tự rồi sinh ra Lý Tiến; sau khi mất ông báo mộng cho vua Hùng để tìm được Thánh Gióng.

-Tác dụng: Làm tăng tính hấp dẫn cho câu chuyện; thần thánh hóa người anh hùng; thể hiện quan niệm của nhân dân về sự bất tử của những người có công với nước.

Câu 4. Phẩm chất và chi tiết thể hiện:

-Tài năng, tháo vát, bản lĩnh: Thể hiện qua việc ông nổi tiếng khỏe khoắn, gan lì, được trai làng mến phục và được vua tin tưởng giao rèn luyện quân đội.

-Lòng yêu nước, dũng cảm và tận trung: Thể hiện qua hành động xông pha trận mạc, chém được nhiều giặc Ân; khi bị thương vẫn gắng gượng về quê hương và sau khi chết vẫn báo mộng cứu nước.

Câu 5. Thái độ của nhân dân và trách nhiệm thế hệ trẻ:
Chi tiết lập đền thờ cho thấy thái độ biết ơn, sự tôn kính và niềm tự hào sâu sắc của nhân dân đối với anh hùng Lý Tiến. Đây là biểu hiện của truyền thống "Uống nước nhớ nguồn".
Từ đó, thế hệ trẻ ngày nay cần:

-Có thái độ trân trọng, ghi nhớ công lao của các thế hệ đi trước.

-Tích cực tìm hiểu lịch sử, giữ gìn các di tích văn hóa của dân tộc.

-Có hành động thiết thực như học tập tốt, rèn luyện đạo đức để góp phần xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, xứng đáng với sự hy sinh của cha ông.