Phân tử mRNA được tổng hợp dựa theo nguyên tắc bổ sung và nguyên tắc khuôn mẫu

+ Nguyễn tắc bổ sung là sự bổ sung giữa 1 nu có kích thước lớn với 1 nu có kích thước nhỏ. Trong quá trình tổng hợp mRNA thì RNA polymerase đã tách DNA làm 2 mạch để lộ mạch gốc của gen có chiều 3'-5' đồng thời liên hết các nu trên mạch khuôn với các nu trong môi trường nội bào theo NTBS: A gốc- rU; T gốc - rA; G gốc-rC; C gốc- rG

+ Nguyễn tắc khuôn mẫu: sử dụng 1 mạch của DNA để tổng hợp ra 1 mạch mRNA

Trình tự nucleotide của đoạn DNA tổng hợp mRNA trên

-T-C-G-T-A-T-C-G-T

Phân tử mRNA được tổng hợp dựa theo nguyên tắc bổ sung và nguyên tắc khuôn mẫu

+ Nguyễn tắc bổ sung là sự bổ sung giữa 1 nu có kích thước lớn với 1 nu có kích thước nhỏ. Trong quá trình tổng hợp mRNA thì RNA polymerase đã tách DNA làm 2 mạch để lộ mạch gốc của gen có chiều 3'-5' đồng thời liên hết các nu trên mạch khuôn với các nu trong môi trường nội bào theo NTBS: A gốc- rU; T gốc - rA; G gốc-rC; C gốc- rG

+ Nguyễn tắc khuôn mẫu: sử dụng 1 mạch của DNA để tổng hợp ra 1 mạch mRNA

Trình tự nucleotide của đoạn DNA tổng hợp mRNA trên

-T-C-G-T-A-T-C-G-T

Câu 1:

Ai- ma-tốp từng khẳng định:" Nhà Văn phải biết khơi lên ở con người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng cái ác; cái khát vọng khôi phục và bảo vệ những cái tốt đẹp". Thật vậy, khi bạn đọc lướt ngang qua tác phẩm" Chuyện Lý tướng quân" nói về cuộc đời đầy rắc rối của Lý Hữu Chi nhưng người tướng quân được đề cập lại là một con người tham lam, tàn độc và máu lạnh . Bởi vậy bản thân tác giả Nguyễn Dữ xây dựng nhân vật này nhằm khơi lên ở con người ý thức phản kháng cái ác, khôi phục những gì tốt đẹp ở đời. Mở đầu tác phẩm, Nguyễn Dữ đã giới thiệu vào thời Vua Giản Định nhà Hậu Trần lên ngôi ở Mô Độ, hào kiệt bốn phương, gần xa hưởng ứng, đều chiêu tập đồ đảng làm quân Cần Vương. Người huyện Đông Thành là Lý Hữu Chi - một người nông dân làm ruộng nổi lên, tuy tính dữ tợn nhưng lại là người có sức khỏe, giỏi đánh trận nên được quốc công Đặng Tất để ý tới, phong làm tướng quân và cử đi đánh giặc. Khi quyền uy ngày càng cao, Lý Hữu chi bắt đầu sa đọa, làm việc trái phép, coi lũ trộm cướp như ruột lòng, ghét những người nho sĩ, hoang dâm vô độ, tậu nhiều nhà cửa và ruộng vườn. Từ đó, những người dân xóm làng giềng bị đuổi đi hết, những người binh sĩ thì có cuộc sống khổ cực, bị vợ bỏ, nhà tan cửa nát nhưng hắn có mảy may quan tâm đâu. Với cách mở đầu về Lý Hữu Chi đã gây ra không ít bức xúc của bạn đọc trước vị ranh tướng độc tài, tàn bạo và vô tâm. Từ đó gợi lên tư tưởng phản kháng cái ác trong lòng bạn đọc.Trước hết, Lý hữu chí hiện lên là một con người độc ác, ham hư vinh, sắc đẹp và máu lạnh. Qua nhân vật Lý Hữu Chi, Nguyễn Dữ đã phơi bày bộ mặt thật của kẻ tham quyền, ích kỉ và tàn nhẫn. Ban đầu, Lý là một người nông dân có sức khỏe, tài đánh trận, từng được Quốc công Đặng Tất tiến cử làm tướng. Nhưng khi có địa vị, hắn không còn giữ được phẩm chất ban đầu. Lý Hữu Chi kết thân với phường trộm cướp, coi nho sĩ là kẻ thù, tham của, hiếu sắc, chỉ lo xây nhà, tậu ruộng, bắt dân phục dịch đến “vai sưng tay rách”. Cảnh dân chúng “anh nghỉ thì em đi, chồng về thì vợ đổi” cho thấy sự bóc lột tàn nhẫn của hắn. Càng về sau, hắn càng máu lạnh, vô nhân tính, không chút động tâm trước cảnh khổ của dân lành. Nguyễn Dữ đã khắc họa quá trình tha hóa từ một người có công thành kẻ độc ác, như một lời cảnh tỉnh: quyền lực và dục vọng có thể khiến con người đánh mất lương tri.Tác giả cũng tinh tế khi để thầy tướng đoán trước tương lai mờ mịt của Lý Hữu Chi, báo hiệu quy luật báo ứng: kẻ gieo ác sẽ gặp ác. Đến cuối truyện, Lý chết trong cảnh “mưa gió nổi lên, thi thể hắn hóa thành tro bụi”, càng khẳng định sự trừng phạt tất yếu của trời đất đối với kẻ tội lỗi.Nguyễn Dữ đã xây dựng nhân vật Lý Hữu Chi bằng nhiều nghệ thuật đặc sắc. Trước hết là nghệ thuật kể xen yếu tố kì ảo, tiêu biểu là chi tiết thầy tướng bói thấy tương lai u ám của Lý Hữu Chi – điều đó dự báo hậu quả tất yếu cho những kẻ làm điều ác. Bên cạnh đó, nghệ thuật tương phản giữa lúc Lý còn nghèo khó và khi có quyền thế cũng làm nổi bật sự tha hóa của con người. Cách kể chuyện ngắn gọn, giàu hình ảnh và giọng văn sắc sảo khiến hình tượng nhân vật trở nên sống động, gây ấn tượng mạnh.Qua hình tượng Lý Hữu Chi, tác giả không chỉ phê phán bọn quan lại tham tàn mà còn khẳng định quy luật nhân quả ở đời: gieo ác thì gặp ác, đồng thời thể hiện ước mơ về một xã hội công bằng, nơi cái thiện được đề cao.

Câu 2:

 Trong truyện Chuyện Lý Tướng Quân của Nguyễn Dữ, Lý Hữu Chi từ một người nông dân khỏe mạnh, giỏi đánh trận, được trọng dụng làm tướng quân, nhưng vì lòng tham vô độ – thích của cải, quyền lực, sắc đẹp – đã sa ngã. Hắn kết thân với kẻ gian, coi dân lành như nô lệ, chiếm đoạt ruộng vườn, khiến dân khổ cực mà không hề động lòng. Câu chuyện là lời cảnh báo rõ ràng về tác hại của lòng tham và sự trừng phạt nghiêm khắc dành cho kẻ tham lam.

Lòng tham xuất phát từ nhiều nguyên nhân. Trước hết là nguyên nhân chủ quan: con người không biết hài lòng, luôn muốn chiếm đoạt nhiều hơn, đặt lợi ích cá nhân lên trên lợi ích chung, hoặc tham vọng nổi bật, hưởng thụ nhanh chóng. Bên cạnh đó, còn có nguyên nhân khách quan: môi trường sống và cơ chế pháp luật chưa nghiêm minh, áp lực cạnh tranh quá lớn, hoặc văn hóa coi trọng vật chất hơn đạo đức khiến lòng tham dễ phát triển.

Hậu quả của lòng tham rất nghiêm trọng. Với cá nhân, nó khiến con người mất nhân cách, đạo đức, lòng tự trọng, tâm lý luôn bất an và có thể phải trả giá bằng pháp luật, danh dự hoặc hạnh phúc. Với gia đình và xã hội, lòng tham làm gia đình tan vỡ, quan hệ rạn nứt, xã hội mất công bằng, kẻ yếu bị áp bức và văn hóa đạo đức suy giảm. Như Lý Hữu Chi, lòng tham dẫn đến sự trừng phạt nặng nề, trở thành bài học cảnh tỉnh cho tất cả

Vậy cần làm thế nào để giải quyết tình trạng này? Thứ nhất mọi người cần Rèn luyện lương tâm và đạo đức cá nhân.Mỗi người cần tự ý thức và kiểm soát tham vọng, biết hài lòng với những gì mình có.Thực hành sống chân thành, công bằng, không chiếm đoạt của người khác.Trong học sinh, nhiều bạn khi thấy bạn bè gian lận để có điểm cao, nếu tự rèn luyện đạo đức sẽ biết trung thực trong học tập, không tham vọng vượt quá sức mình. Tiếp theo ,  gia đình và nhà trường đóng vai trò quan trọng trong việc giáo dục đạo đức, biết sẻ chia, quan tâm người khác, hạn chế tư tưởng “cứ phải nhiều hơn, hơn người”.Các chương trình học về kỹ năng sống, đạo đức học đường giúp học sinh nhận biết hành vi ích kỷ, tham lam, và biết giúp đỡ bạn bè, cộng đồng. ngoài ra cần xây dựng sự công bằng trong xã hội,Ở cấp cộng đồng và tổ chức, minh bạch trong quản lý tài chính, giám sát quyền lực, chống tham nhũng giúp hạn chế cơ hội tham lam phát triển.thực tế, Các vụ án tham nhũng lớn bị phát hiện và xử lý ở Việt Nam cho thấy nếu quyền lực và tài sản không được giám sát, lòng tham có thể phá hủy niềm tin xã hội.

Vậy nên lòng tham là một vẫn đề nhức nhối của xã hội. Đặt cho ta nhiều thách thức về con đường dài thay đổi quy cách, nhân cách con người ở phí trước nhưng nếu cộng đồng, xã hội cùng nhau đồng tâm hiệp lực sẽ giúp giảm thiểu tính trạng này và đem xã hội trở nên văn minh hơn bao giờ hết.

Câu 1: Văn bản trên thuộc thể loại truyện truyền kì

Câu 2: văn bản sử dụng ngôi kể thứ ba

Câu 3: Theo em, nhân vật chính trong văn bản là Lý Hữu Chi. Nhân vật ấy được mô tả với tính cách : Tính dữ tợn, có sức khỏe, giỏi đánh trận nhưng sau này lại có tính cách thích chém giết người, hoang dâm vô độ, tham lam và độc ác.

Câu 4: Chi tiết kì ảo trong truyện là

+ Thầy tướng bói được tương lai của Lý Hữu

+ Nguyễn quỳ- bạn thân của Thúc Khoản ( con trai của Lý Hữu) qua đời được 3 năm nhưng một hôm nọ lại đến nói chuyện và dẫn Thúc Khoản xuống địa phủ xem các quan xét tội các linh hồn. Trong đó Người cha Lý Hữu do mang nhiều tội danh nên bị trừng phạt bằng những hình phạt vô cùng đau khổ.

Tác dụng

+ Tạo sự lôi cuốn, hấp dẫn với bạn đọc

+ Thể hiện được bài học sâu sắc : ác giả ác báo, người làm việc ác sống thản nhiên ở trên đời nhưng rồi sẽ gặp báo ứng và phải chịu sự giằng xé và hình phạt nặng nề nơi địa ngục.

Câu 5 : Qua văn bản , bài học em rút ra cho bản thân là sống ở trên đời luôn phân biệt rõ phải trái, không được làm việc độc ác, trái với lương tâm, không ham hư vinh phú quý, không giết người và bắt nạt dân lành; sống là phải biết làm việc thiện, đóng góp công sức của mình cho đất nước.

Câu 1:Trong dòng chảy văn học cách mạng Việt Nam, hình tượng người mẹ, người phụ nữ miền Nam luôn hiện lên với vẻ đẹp vừa giản dị vừa anh hùng. Nhà văn Anh Đức, một cây bút tài năng gắn bó sâu sắc với vùng đất phương Nam, đã khắc họa thành công hình tượng ấy qua truyện ngắn "Bà má Hậu Giang". Nhân vật bà má là biểu tượng cao đẹp cho lòng yêu nước, tinh thần quả cảm và tình mẫu tử bao la, đóng góp vào chiến công chung của dân tộc.Tác giả đặt bà má vào bối cảnh Hậu Giang ác liệt, nơi giặc giã bủa vây, hiểm nguy rình rập. Bối cảnh này không chỉ tạo không khí căng thẳng mà còn làm nổi bật sự gan dạ, kiên trung của bà. Bà má chấp nhận sống "giữa vòng vây" địch, biến ngôi nhà và bản thân thành "hầm bí mật di động" của cách mạng. Điều này bộc lộ tinh thần chiến đấu không khoan nhượng và sự hy sinh lớn lao mà bà sẵn sàng chấp nhận để bảo vệ tổ quốc. Trước hết, Bà má mang trong mình một tình yêu nước vĩ đại, biểu hiện qua hành động biến ngôi nhà và chính cuộc đời mình thành căn cứ cách mạng. Bà che giấu, bảo vệ cán bộ, chiến sĩ một cách mưu trí, kín đáo, bất chấp sự truy lùng gắt gao của kẻ thù. Bà sẵn sàng đối đầu với hiểm nguy để bảo vệ những người con vô danh của Tổ quốc. Đây là lòng dũng cảm không đến từ súng đạn mà từ trái tim yêu thương, là sự gan góc đặc trưng của người dân Hậu Giang. Bên cạnh đó, Bà má coi bộ đội là con ruột, mở rộng tình thương yêu cá nhân thành tình yêu Tổ quốc. Bà chăm sóc, lo lắng cho họ từng bữa ăn, từng vết thương, không hề phân biệt. Dù cuộc sống nghèo khó, bà vẫn dành hết những gì mình có. Sự hy sinh của bà là sự chấp nhận hiểm nguy, mất mát, trở thành chỗ dựa tinh thần không thể thiếu cho các chiến sĩ, tiếp thêm sức mạnh cho tiền tuyến.Hình tượng bà má Hậu Giang vượt lên trên giới hạn của một cá nhân, trở thành biểu tượng chung cho vẻ đẹp của người phụ nữ Nam Bộ. Bà là "hậu phương tại chỗ", là minh chứng sống động cho sức mạnh của nhân dân - những con người bình dị nhưng mang tinh thần anh hùng, tạo nên sức mạnh tổng hợp làm nên chiến thắng của dân tộc.Tóm lại, nhân vật bà má Hậu Giang là một sáng tạo nghệ thuật đặc sắc của Tố Hữu.Với những phẩm chất cao quý như lòng dũng cảm, sự hy sinh thầm lặng và tình yêu thương vô bờ bến, bà đã khắc sâu vào lòng người đọc về vẻ đẹp anh hùng, bình dị của nhân dân ta. Bà má mãi là một biểu tượng đẹp đẽ và bất hủ về tinh thần yêu nước trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.

Câu 2 :

Đầu tiên, thế hệ trẻ cần tích cực học tập và rèn luyện. Ta biết học tập không chỉ dừng lại ở trong sách vở mà còn được tiếp thu và lĩnh hội từ kinh nghiệm trong thực tế và đời sống. Đồng thời thế hệ trẻ hiện nay cần biết rèn luyện kĩ năng và phát triển tư duy, năng lực của bản thân để trở thành người có ích cho sự phát triển của quê hương và đất nước. Điển hình cho điều này ta không thể không nhắc đến Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh đã tổ chức nhiều hoạt động học tập và rèn luyện cho cán bộ, đảng viên, như hội nghị tập huấn về tổ chức và hoạt động của tổ chức Đảng, chính quyền, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các đoàn thể chính trị ở cấp xã. Điều này giúp nâng cao kiến thức và kỹ năng cho đội ngũ cán bộ, đáp ứng yêu cầu của thời kỳ mới.

Đặc biệt, thế hệ trẻ cần biết phát huy tinh thần yêu nước và sáng tạo để hội nhập trong thời đại .Để phát huy tinh thần yêu nước, các bạn trẻ cần biết tự hào và giới thiệu văn hóa, lịch sử lâu đời cùng truyền thống cha ông cho các bạn bè quốc tế biết đến. Các bạn có thể mạnh dạn đưa ra ý tưởng mới. Tại Hội thảo khoa học "Quan điểm, giải pháp xây dựng, phát triển đất nước, bảo vệ Tổ quốc đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2045" đã được tổ chức để đề xuất quan điểm, định hướng giải pháp xây dựng phát triển đất nước, bảo vệ Tổ quốc. Sự kiện này thể hiện tinh thần sáng tạo và quyết tâm của đội ngũ trí thức, góp phần xây dựng đất nước.

Tóm lại, trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay trước đất nước dân tộc là vô cùng quan trọng. Chúng ta cần nhận thức được vai trò và trách nhiệm của mình, không ngừng học tập, rèn luyện để trở thành những công dân tốt, có ích cho xã hội. Hãy sống với tinh thần trách nhiệm, cống hiến và yêu thương, để góp phần xây dựng đất nước trở nên giàu đẹp hơn. Mỗi hành động nhỏ của chúng ta hôm nay sẽ quyết định tương lai của đất nước ngày mai. Vì vậy, hãy bắt đầu từ những việc nhỏ nhất, để trở thành một phần quan trọng của giải pháp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

câu 1: văn bản được viết theo thể thơ lục bát.

câu 2 : sự việc một tên thực dân huênh hoang đi vào nhà má đe dọa sẽ chém đầu nếu không khai ra tung tích của lính du kích nước ta

Câu 3 : các hành động độc ác của tên giặc : Rung rinh bậc cửa tre gầy,Nghênh ngang một ống chân đầy lối đi,ướn cổ, giương mi, trơn mắt, Trừng trừng trông ngược trông xuôi, Hắn rống hét. đứng ngõ trừng trừng, giậm gót giày Đạp lên đầu má. Qua đó càng nói lên sự tàn độc, hung tợn, dã man, đầy kiêu ngạo và đáng căm hận của tên giặc

Câu 4: câu thơ này sử dụng biện pháp so sánh qua chi tiết: " Con tao, gan dạ anh hùng/
Như rừng đước mạnh, như rừng chàm thơm! " có tác dụng

+ Nhấn mạnh sự gan dạ, anh dũng của những người chiến sĩ trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm

+ làm nổi bật sự vững chãi của rừng đước và sự tươi mới của rừng chàm đồng thời tôn lên vẻ đẹp bất khuất, kiên cường của con người.

Câu 5 : hình tượng người má giá tần tảo , đảm đang dũng cảm trong tác phẩm " Bà má Hậu Giang" của Tố hữu là hình tượng vĩ đại về lòng yêu nước của những người mẹ việt nam trong thời kì kháng chiến xưa. Họ là những người phụ nữ kiên cường, giản dị. họ bày tỏ tình yêu nước của mình một cách thầm lặng, không phô trương. Bà má sẵn sàng gửi gắm những người con cho Tổ Quốc, che chở cho những người lính bộ đội, lo cho họ như những người con ruột của mình. Họ chính là những người hậu phương vững chắc đứng đằng góp phần vào thắng lợi của tổ quốc.