Lý Thị Chu
Giới thiệu về bản thân
Câu1
Anh nuôi Hoàng Cầm trong văn bản Chuyện ông Hoàng Cầm là hình ảnh tiêu biểu cho những người lính hậu phương thầm lặng nhưng giàu tinh thần trách nhiệm và sáng tạo. Xuất phát từ nỗi đau khi đồng đội hy sinh vì khói bếp làm lộ vị trí, anh Hoàng Cầm không đổ lỗi cho hoàn cảnh mà tự trách mình và quyết tâm tìm cách khắc phục. Với tình yêu thương đồng đội sâu sắc, anh lặng lẽ quan sát, thử nghiệm nhiều lần trong rừng, đào hàng chục cái bếp, lấy kinh nghiệm từ cuộc sống nông thôn để cải tiến. Dù bị hiểu lầm, anh vẫn kiên trì, không than vãn, bởi anh hiểu rằng sự an toàn và sức khỏe của anh em là điều quan trọng nhất. Cuối cùng, bếp Hoàng Cầm ra đời, trở thành một phát minh mang dấu ấn chiến tranh, góp phần làm nên thắng lợi của quân đội ta. Hình ảnh anh nuôi Hoàng Cầm cho thấy phẩm chất cao đẹp của người lính: âm thầm cống hiến, giàu tình đồng đội và khát vọng sáng tạo vì tập thể. Anh chính là một tấm gương sáng ngời trong thời chiến, nhắc nhở chúng ta về giá trị của sự hi sinh thầm lặng và lòng trách nhiệm trong cuộc sống hôm nay.
Câu2:
Trong dòng chảy không ngừng của xã hội hiện đại, khi công nghệ, kinh tế và văn hóa luôn biến đổi từng ngày, sự sáng tạo trở thành một trong những phẩm chất quan trọng nhất của con người. Nếu trước đây, sáng tạo thường được xem là đặc quyền của các nhà khoa học hay nghệ sĩ, thì hôm nay nó đã trở thành yêu cầu thiết yếu đối với mọi cá nhân. Từ những phát minh làm thay đổi thế giới như chiếc iPhone do Steve Jobs giới thiệu, đến những dự án táo bạo về năng lượng và không gian của Elon Musk, có thể thấy sáng tạo chính là động lực mạnh mẽ thúc đẩy nhân loại tiến về phía trước.
Trước hết, sáng tạo giúp con người thích nghi với sự thay đổi nhanh chóng của thời đại. Cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 với trí tuệ nhân tạo, dữ liệu lớn và tự động hóa đang làm thay đổi cấu trúc nghề nghiệp và phương thức làm việc. Những công việc mang tính lặp lại dần bị thay thế bởi máy móc, trong khi những lĩnh vực đòi hỏi tư duy linh hoạt và ý tưởng mới lại ngày càng được coi trọng. Trong bối cảnh ấy, người biết sáng tạo sẽ tìm ra hướng đi mới, biến thách thức thành cơ hội, còn người thụ động dễ rơi vào tình trạng tụt hậu. Sáng tạo vì thế trở thành “tấm vé thông hành” giúp mỗi cá nhân tồn tại và phát triển.
Không chỉ có ý nghĩa về mặt kinh tế, sáng tạo còn làm phong phú đời sống tinh thần của con người. Khi dám nghĩ khác, làm khác, ta vượt qua giới hạn quen thuộc để khám phá những khả năng tiềm ẩn của bản thân. Một giáo viên đổi mới phương pháp giảng dạy sẽ truyền cảm hứng cho học sinh; một người trẻ xây dựng dự án cộng đồng bằng ý tưởng độc đáo có thể tạo nên tác động tích cực; một nghệ sĩ tìm tòi phong cách riêng sẽ mang đến giá trị thẩm mỹ mới cho xã hội. Sự sáng tạo khiến cuộc sống không bị đóng khung trong những khuôn mẫu nhàm chán, mà luôn tươi mới và đầy hứng khởi.
Hơn nữa, sáng tạo còn góp phần giải quyết những vấn đề lớn của nhân loại. Trước tình trạng biến đổi khí hậu, ô nhiễm môi trường hay khủng hoảng năng lượng, các giải pháp truyền thống không còn đủ sức đáp ứng. Nhân loại cần những ý tưởng đột phá, những công nghệ xanh, những mô hình phát triển bền vững. Lịch sử cho thấy, mọi bước tiến quan trọng của xã hội đều bắt nguồn từ tinh thần dám nghĩ, dám làm và dám khác biệt. Nếu không có sáng tạo, thế giới sẽ mãi dậm chân tại chỗ.
Tuy nhiên, sáng tạo không đồng nghĩa với sự phá bỏ vô nguyên tắc. Sáng tạo cần được đặt trên nền tảng tri thức vững vàng và ý thức trách nhiệm. Một ý tưởng độc đáo nhưng gây hại cho cộng đồng thì không thể coi là tiến bộ. Vì vậy, để nuôi dưỡng sự sáng tạo, mỗi người cần không ngừng học hỏi, rèn luyện tư duy phản biện, dám chấp nhận sai lầm và kiên trì với mục tiêu của mình. Gia đình và nhà trường cũng cần tạo môi trường khuyến khích đặt câu hỏi, tôn trọng khác biệt và trân trọng những ý tưởng mới.
Tóm lại, trong cuộc sống hiện đại, sáng tạo không chỉ là động lực phát triển mà còn là nguồn năng lượng giúp con người hoàn thiện bản thân và đóng góp cho xã hội. Nhờ sáng tạo, ta tìm thấy con đường riêng giữa thế giới rộng lớn và không ngừng biến động. Vì thế, mỗi chúng ta hãy chủ động nuôi dưỡng tinh thần đổi mới trong học tập, công việc và cuộc sống hằng ngày, để không chỉ theo kịp thời đại mà còn góp phần làm cho thời đại ấy trở nên tốt đẹp hơn.
Câu 1:
Phương thức biểu đạt chính: Tự sự (kể chuyện về cuộc đời, sự nghiệp của nhân vật).
Câu2:
Văn bản kể về những chặng đường đời, tâm tư, và đặc biệt là tình yêu quê hương da diết thể hiện qua thơ ca của thi sĩ Hoàng Cầm, nhấn mạnh vào những hoài niệm về quê hương vùng Kinh Bắc (sông Đuống) và những nỗi niềm riêng trong bối cảnh lịch sử phức tạp.
Câu3:
Cảm hứng chủ đạo là sự ngưỡng mộ, trân trọng đối với tài năng, tâm hồn nghệ sĩ chân chính và lòng trắc ẩn trước cuộc đời, nhân cách của Hoàng Cầm – một người trọn đời hiến dâng cho thơ ca và tình yêu quê hương tha thiết.
Câu4:
Văn bản khắc họa chân dung nhà thơ Hoàng Cầm qua những kỷ niệm, tình yêu quê hương, và sự sáng tạo nghệ thuật. Tác phẩm làm nổi bật tình cảm gắn bó sâu nặng của ông với làng quê Kinh Bắcđặc biệt qua bài thơ "Bên kia sông Đuống"đồng thời nói lên nỗi niềm của một người nghệ sĩ lận đận nhưng luôn giữ vững tâm hồn trong sáng.
Câu 5:
Chi tiết "Váy Đình Bảng buông chùng cửa võng"
Sự độc đáo: Đây là một cách ví von cực kỳ tài hoa và đậm chất Kinh Bắc. "Cửa võng" vốn là một đồ nội thất thờ tự được chạm trổ công phu trong đình chùa, nay lại được dùng để tả tà váy của người thiếu nữ.
Lý do ấn tượng: Nó không chỉ tả vẻ đẹp của trang phục mà còn nâng tầm vẻ đẹp của con người lên hàng thánh thiện, tôn nghiêm nhưng vẫn đầy sức gợi. Qua đó, ta thấy được tình yêu sâu nặng và sự trân trọng tuyệt đối mà Hoàng Cầm dành cho văn hóa dân gian quê hương.
Câu 1:
Thể thơ : lục bát
nhận biết 6/8
Câu 2:
Trong Truyện Kiều của Nguyễn Du, Từ Hải và Thúy Kiều gặp nhau lần đầu tiên tại lầu xanh (nhà chứa) nơi Kiều bị bán vào lần thứ hai. Tại đây, Từ Hải tìm đến như một tri kỷ, nhìn thấu tâm hồn cao quý của nàng, chuộc nàng ra khỏi chốn lầu xanh và hai người trở thành vợ chồng.
Câu 3:
Qua bốn câu thơ trong cảnh báo ân báo oán, nhân vật Thúy Kiều hiện lên với tấm lòng bao dung, nhân hậu cao thượng và sự tinh tế, thấu hiểu nhân tình thế thái
Câu4
Qua đoạn trích "Chí khí anh hùng" trong Truyện Kiều, nhân vật Từ Hải được khắc họa là hình tượng người anh hùng lý tưởng, mang tầm vóc phi thường với khát vọng công danh lớn laoý chí sắt đá và tư thế hiên ngang. Từ Hải hiện lên với sự dứt khoát trong tình cảm, sự tự tin vào tài năng và bản lĩnh khí phách ngang tàng, khinh miệt những trói buộc thông thường.
Câu5:
Sự xót thương và cảm thông sâu sắc (Lòng trắc ẩn)
Đây là cảm xúc đầu tiên và mạnh mẽ nhất khi dõi theo cuộc đời 15 năm lưu lạc của Thúy Kiều.
Vì Thúy Kiều là biểu tượng của một bi kịch bất công. Một người con gái "mười phân vẹn mười", hội tụ đủ sắc - tài - tình nhưng lại bị vùi dập bởi những thế lực tàn bạo (quan lại tham nhũng, tú bà, Mã Giám Sinh...). Người đọc đau xót trước cảnh một đóa hoa quý bị dập vùi giữa "ba chìm bảy nổi".
Câu 1
Đoạn trích từ “đường đường một đấng anh hào” đến “đẹp duyên cưỡi hồng” trong Truyện Kiều của Nguyễn Du đã thể hiện đặc sắc nghệ thuật bậc thầy trong việc khắc họa hình tượng nhân vật và cảm hứng lãng mạn. Trước hết, bút pháp ước lệ tượng trưng được vận dụng linh hoạt qua những từ ngữ trang trọng như “đấng anh hào”, làm nổi bật tầm vóc phi thường của Từ Hải. Hình ảnh nhân vật hiện lên với khí phách hiên ngang, tư thế chủ động, thể hiện qua nhịp thơ mạnh mẽ, dứt khoát. Bên cạnh đó, nghệ thuật đối lập giữa chí lớn tung hoành của người anh hùng và tình cảm riêng tư với Thúy Kiều đã tạo nên chiều sâu cảm xúc. Nguyễn Du còn sử dụng ngôn ngữ giàu tính tạo hình, kết hợp điển tích và sắc thái trang trọng, góp phần lí tưởng hóa nhân vật theo cảm hứng sử thi. Đặc biệt, cụm từ “đẹp duyên cưỡi hồng” vừa gợi tả không gian kì vĩ, vừa khẳng định vẻ đẹp của sự hòa hợp giữa tình yêu và lí tưởng. Qua đó, đoạn trích thể hiện tài năng nghệ thuật xuất sắc của Nguyễn Du trong việc xây dựng hình tượng anh hùng mang vẻ đẹp lãng mạn và khát vọng tự do.
Câu 2
Trong cuộc sống, lòng tốt luôn được xem là một trong những phẩm chất đáng quý nhất của con người. Có ý kiến cho rằng: “Lòng tốt của con người có thể chữa lành các vết thương nhưng lòng tốt cũng cần đôi phần sắc sảo, nếu không chẳng khác nào con số không tròn trĩnh.” Đây là một nhận định sâu sắc, nhắc nhở chúng ta không chỉ biết yêu thương mà còn phải biết yêu thương đúng cách.
Trước hết, lòng tốt là sự quan tâm, sẻ chia, sẵn sàng giúp đỡ người khác bằng sự chân thành. Lòng tốt có sức mạnh chữa lành những tổn thương cả về vật chất lẫn tinh thần. Một lời động viên đúng lúc có thể vực dậy một người đang tuyệt vọng; một hành động giúp đỡ kịp thời có thể thay đổi cả cuộc đời ai đó. Trong những thời khắc khó khăn như thiên tai, dịch bệnh, chính sự chung tay, đùm bọc của cộng đồng đã giúp biết bao người vượt qua hoạn nạn. Lòng tốt khiến xã hội trở nên ấm áp hơn, gắn kết con người với nhau bằng sự thấu hiểu và nhân ái.
Tuy nhiên, lòng tốt nếu thiếu sự tỉnh táo và sắc sảo thì đôi khi lại phản tác dụng. “Sắc sảo” ở đây không phải là toan tính, lạnh lùng, mà là sự sáng suốt, biết phân biệt đúng – sai, biết cân nhắc hậu quả trước khi hành động. Có những trường hợp, vì quá cả tin và mềm lòng, ta vô tình tiếp tay cho cái xấu. Chẳng hạn, việc cho tiền một người ăn xin khỏe mạnh, lười lao động có thể khiến họ ỷ lại, không muốn tự vươn lên. Hay trong giáo dục, sự nuông chiều quá mức của cha mẹ, xuất phát từ tình thương, lại có thể làm con cái trở nên ích kỉ, thiếu bản lĩnh. Khi ấy, lòng tốt không còn là động lực phát triển mà trở thành lực cản.
Lòng tốt không đi cùng trí tuệ dễ bị lợi dụng. Trong xã hội hiện đại, không hiếm những kẻ dùng chiêu trò để đánh vào sự thương cảm nhằm trục lợi. Nếu thiếu sự tỉnh táo, chúng ta không chỉ tự gây thiệt hại cho mình mà còn góp phần làm méo mó giá trị của lòng nhân ái. Do đó, lòng tốt cần được đặt trên nền tảng của hiểu biết và trách nhiệm. Giúp đỡ người khác không chỉ là cho đi, mà còn là giúp họ có cơ hội tự đứng vững bằng chính khả năng của mình.
Ý kiến trên không hề phủ nhận giá trị của lòng tốt, mà trái lại, đề cao một lòng tốt trưởng thành. Lòng tốt thực sự phải xuất phát từ trái tim nhưng được dẫn dắt bởi lí trí. Đó là sự kết hợp hài hòa giữa tình cảm và suy nghĩ, giữa yêu thương và nguyên tắc. Một bác sĩ tận tâm cứu người nhưng vẫn tuân thủ quy trình chuyên môn nghiêm ngặt; một người thầy thương học trò nhưng nghiêm khắc để các em tiến bộ – đó chính là biểu hiện của lòng tốt sắc sảo.
Tóm lại, lòng tốt là ánh sáng sưởi ấm tâm hồn con người, nhưng ánh sáng ấy cần được soi chiếu bởi trí tuệ. Biết yêu thương thôi chưa đủ, chúng ta còn phải biết yêu thương đúng cách. Khi lòng tốt đi cùng sự sáng suốt, nó không chỉ chữa lành những vết thương trước mắt mà còn góp phần xây dựng một xã hội công bằng, nhân văn và bền vững hơn.
a.
-nuôi cấy liên tục thường xuyên bổ sung chất dinh dưỡng mới thường xuyên giúp bỏ chất thải và sinh khối quần thể vi sinh vật sinh trưởng ở ,pha lũy thừa trong thời gian dài mật độ vi sinh vật tương đối ổn định không có ,pha tiềm phát vi sinh vật không bị phân hủy ở ,thời gian suy vong
-nuôi cấy không liên tục không bổ sung chất dinh dưỡng, mới không giúp bỏ chất thải và sinh khối quần thể vi sinh vật di chuyển theo bốn pha, tiền phát, lũy thừa ,cân bằng , vi sinh vật tự phân hủy pha suy vong
b. Nuôi cấy không liên tục - Môi trường nuôi cấy không liên tục là môi trường nuôi cấy không được bổ sung chất dinh dưỡng mới và không được lấy đi các sản phẩm chuyển hoá vật chất. - Quần thể vi khuẩn trong nuôi cấy không liên tục sinh trưởng theo một đường cong gồm 4 pha : + Pha tiềm phát (pha lag) : quần thể thích nghi với môi trường, số lượng tế bào trong quần thể chưa tăng, enzim cảm ứng được hình thành để phân giải cơ chất. + Pha luỹ thừa (pha log) : quần thể sinh trưởng với tốc độ cực đại và không đổi, số lượng tế bào trong quần thể tăng rất nhanh do số tế bào sinh ra cao gấp nhiều lần so với số tế bào chết đi. + Pha cân bằng : số lượng tế bào đạt cực đại và không đổi theo thời gian do số tế bào sinh ra tương đương với số tế bào chết đi. + Pha suy vong : số lượng tế bào trong quần thể giảm dần do số tế bào sinh ra ít hơn số tế bào bị huỷ hoại, chất dinh dưỡng dần cạn kiệt và chất độc hại tích luỹ ngày càng nhiều.