câu 1

Bài thơ Than đạo của Tú Xương đã thể hiện rõ nét sự suy tàn của nền Nho học vào cuối thế kỉ 19 . Về nội dung tác phẩm khai thác đề tài đạo học với chủ đề chính là sự sa sút nghiêm trọng của việc học . Hình ảnh " Mười người đi học , chín người thôi " cho thấy sự chán nản , bỏ bê học hành . Trong khi đó cảnh "Cô hàng bán sách lim dim ngủ ", "Thầy khóa tư lương nhấp nhổm ngồi " phản ánh tình trạng dạy và học trở nên ế ẩm , thực dụng . Việc học không còn nhằm mục đích rèn tài giúp nước mà chỉ hướng đến danh lợi cá nhân .Qua đó tác giả bộc lộ tâm trạng xót xa ,tiếc nuối trước sự xuống cấp của đạo học và những giá trị truyền thống . Về nghệ thuật bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật, giao vần "ôi" tạo âm hưởng buồn thương . Giọng điệu châm biếm , mỉa mai đặc trưng kết hợp với nhiều từ láy giàu sức gợi đã khắc học sinh động thực trạng của xã hội . Như vậy bài thơ không chỉ là lời than mà còn là nỗi đau và sự trăn trở của một nhà Nho trước thời cuộc

câu 2

hhhTrong thời đại ngày nay, học tập không chỉ là con đường giúp mỗi cá nhân phát triển mà còn là yếu tố quyết định tương lai của cả xã hội. Vì vậy, ý thức học tập của học sinh hiện nay trở thành một vấn đề đáng quan tâm. Mỗi học sinh cần nhận thức rõ vai trò của việc học để có thái độ đúng đắn và tích cực hơn.

Thực tế cho thấy, bên cạnh nhiều học sinh chăm chỉ, chủ động và có tinh thần cầu tiến, vẫn còn không ít học sinh thiếu ý thức học tập. Một số em học tập đối phó, chỉ học khi bị kiểm tra, không có mục tiêu rõ ràng. Đáng chú ý, với sự phát triển của công nghệ, nhiều học sinh có xu hướng ỷ lại vào các công cụ như ChatGPT, Gemini hay các ứng dụng hỗ trợ khác mà thiếu đi sự tư duy độc lập. Thay vì tự tìm hiểu, các em dễ dàng sao chép hoặc phụ thuộc hoàn toàn vào công nghệ, dẫn đến việc học trở nên hời hợt.

Nguyên nhân của thực trạng này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do bản thân học sinh chưa ý thức được tầm quan trọng của việc học đối với tương lai. Bên cạnh đó, sự phát triển mạnh mẽ của mạng xã hội và các thiết bị giải trí khiến các em dễ bị phân tâm, sao nhãng việc học. Ngoài ra, một số gia đình chưa thực sự quan tâm hoặc định hướng đúng đắn cho con em, trong khi nhà trường đôi khi vẫn còn nặng về lý thuyết, chưa tạo được hứng thú học tập.

Hậu quả của việc thiếu ý thức học tập là rất nghiêm trọng. Học sinh sẽ bị hổng kiến thức, tư duy kém phát triển, thiếu kỹ năng cần thiết cho cuộc sống. Về lâu dài, điều này ảnh hưởng trực tiếp đến cơ hội nghề nghiệp và tương lai của mỗi cá nhân. Không chỉ vậy, nếu một thế hệ trẻ thiếu năng lực, xã hội cũng sẽ khó phát triển bền vững.

Để khắc phục tình trạng này, trước hết mỗi học sinh cần tự giác, xác định rõ mục tiêu học tập và rèn luyện thói quen tự học. Việc sử dụng công nghệ là cần thiết, nhưng phải biết cách khai thác hợp lí, tránh phụ thuộc hoàn toàn. Gia đình cần quan tâm, đồng hành và tạo môi trường học tập tích cực cho con em. Nhà trường cũng cần đổi mới phương pháp giảng dạy, tăng tính thực tiễn và khơi gợi niềm hứng thú học tập.

Có thể khẳng định rằng ý thức học tập là yếu tố quyết định đối với mỗi học sinh. Chỉ khi học tập một cách tự giác và đúng đắn, mỗi người mới có thể phát triển bản thân và đóng góp tích cực cho sự tiến bộ của xã hội.

Vậy mình viết lại theo cách khác nhé:

Có thể khẳng định rằng ý thức học tập là yếu tố quyết định đối với mỗi học sinh. Chỉ khi học tập một cách tự giác và đúng đắn, mỗi người mới có thể phát triển bản thân và đóng góp tích cực cho sự tiến bộ của xã hội.Vậy mình viết lại theo cách khác nhé:

Có thể khẳng định rằng ý thức học tập là yếu tố quyết định đối với mỗi học sinh. Chỉ khi học tập một cách tự giác và đúng đắn, mỗi người mới có thể phát triển bản thân và đóng góp tích cực cho sự tiến bộ của xã hội.

câu 1

thể thơ được sử dụng trong bài thơ là : thể thơ thất ngôn bát cú đường luật

câu 2

đề tài của bài thơ là Đạo học hay sự suy tàn của Nho học

câu 3

tác giả cho rằng " Đạo học ngày nay đã chán rồi " là vì Đạo học không còn được coi trọng như trước , việc học hành sa sút nhiều người chán chường , lựu chọn bỏ học , sĩ khí giảm sút và mục tiêu của việc học không còn đạo lý hay trí tuệ mà đã trở nên thực dụng , chạy theo danh lợi

câu 4

Những từ láy được sử dụng trong văn bản: lim dim, nhấp nhổm, rụt rè, liều lĩnh.

Nhận xét: Những từ láy kể trên có tác dụng gợi tả một cách chân thực sự uể oải khi chẳng có người mua sách, sự sốt ruột khi không có người theo học, sự dè dặt, e ngại và sự bất chấp của những sĩ tử thời bấy giờ. Tất cả những chi tiết ấy đã góp phần tạo nên bối cảnh thực tiễn Nho học suy tàn. 

câu 5

bài thơ đã khắc họa thành công cảnh Đạo học suy tàn cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20 sự chua xót của tác giả khi việc học hành không được coi trọng , sĩ khí của những nhà Nho giảm sút , con người chạy theo lợi ích thực dụng thay vì những lí tưởng cao đẹp

Câu 1

Đoạn trích “ cảnh tượng đau lòng” là màn kịch giàu bị thương , tập chung phơi bày bị kịch của vua Lia . Nỗi đau bị con ruột phản bội , bị đẩy vào cảnh cùng quẫn cô đơn giông bão cuộc đời , đã khiến ông từ 1 quân vương uy quyền thành 1 kẻ điên loạn với những lời thoại phi logic đứt gãy . Chính trong cơn điên ấy sự thức tỉnh lại càng thấm thía và đau đớn . Vua Lia nhận ra sự giả dối của những lời nịnh hót , sự méo mó của quyền lực “ có giáp vàng bao che tội lỗi thì gươm công Lia đâm đến gãy “ và bản chất tàn khốc của xã hội nơi uy quyền nằm trong tay kẻ ác , cuộc gặp gỡ giữa ông và Glo-xto một người cha khác cũng bị con phản bội và bị móc mắt , sự gặp gỡ của 2 số phận bi kịch làm bật lên tiếng kêu đau đớn về sự đổ vỡ cua những giá trị đạo Đức văn bản . Qua đó , Shake spare không chỉ khắc họa nỗi đau cá nhân mà còn phản chiếu 1 bức tranh xã hội đảo điên thối nát , nơi lòng tham , sự phản trắc đang giẫm đạp lên tình người và đạo Lis .

Câu 2 Bài làm

Cuộc sống không phải 1 con đường bằng phẳng trải đầy hoa hồng mà luôn ẩn cuốn nhưngx khúc quanh , những dốc đèo và cả những vực thảm bất ngờ . Những lúc ấy , chúng ta gọi đó là nghịch cảnh . Nghịch cảnh là những tình huống khó khăn , thử thách , trái ngang vượt quá sự mong đợi , đầy con người vào thế bị động và đau khổ . Tuy nhiên , nhìn từ góc độ tích cực , chính những nghịch cảnh ấy lại mang trong mình những ý nghĩa sâu sắc , góp phần tôi luyện và hoàn thiện con người .

Trước hết , nghịch cảnh là liều thuốn thử chân thực nhất cho bản lĩnh và giá trị của mỗi người . Nó như ngọn lửa mạnh mẽ , thiêu rụi đi những lớp vỏ yếu đuối , ảo tưởng , để lộ ra tâm hồn và khí phách thật sự bên trong . Không ai có thể hiểu rõ sức chịu đựng và khả năng tiềm ẩn của mình cho đến khi hoj buộc phải đối mặt với những điều tồi tệ nhất . Giống như vua Lia trong bị kịch của Shakespare, chỉ khi bị con ruột ruồng bỏ , trơ trọi giữa bão tố , ông mới tỉnh ngộ khỏi cơn mê quyền lực và thấu hiểu những giá trị đích thực của tình người và lẽ phải, nhìn sâu vào bên trong , đối diện với những điểm yếu và từ đó tìm ra động lực để thay đổi và trưởng thành .

Thứ hai , nghịch cảnh mài sắc cho chúng ta góc nhìn sâu sắc và trắc ẩn hơn cuộc đời . Khi ta đã trải qua đau khổ , ta mới thực sự thấu hiểu và đồng cảm với nỗi đau của người khác . Sự vô tư hời hợt thường là đặc quyền của những cuộc sống bình yên . còn những và vấp , mất mát dạy cho ta bài học về sự khiêm nhường , về lòng trắc ẩn và sự sẻ chia . nó phá vỡ những định kiến cứng nhắc , mở rộng tầm mắt để ta nhận ra cuộc sống muôn màu muôn vẻ , phức tạp và không hoàn haor. Chính nghịch cảnh khiến trái tim ta trở nên rộng lượng hơn , biết trân trọng hơn những điều bình dị mà trước đây ta coi là hiểu nhiên

Tuy nhiên . Nghịch cảnh chỉ thực sự có ý nghĩa khi chúng ta Dũng cảm đối diện và vượt qua nó . Nhiều bạn trẻ ngày nay khi gặp thất bại trong học tập , tình cảm hay công việc , dễ dàng chán nản buông xuôi,thậm chí có những hành động tiêu cực .đó là thái độ đáng lo ngại . Nghịch cảnh giống như mootj người thầy khắc nghiệt , nó không trừng phạt mà đang dạy dỗ . Thất bại hôm nay có thể là nền tảng cho thành công ngày mai , nếu ta biết rút ra bài học . Hãy nhớ rằng , viên Ngọc trai lấp lánh cũng được hình thành từ một hạt cát gây tổn thương cho con trai, và cây sồi vững chãi nhất là cây đã đương đầu với nhiều gió bão nhất.

Tóm lại, nghịch cảnh là một phần tất yếu của hành trình sống . Nó có thể làm ta gục ngã , nhưng cũng chính nó có sức mạnh thành lọc và nâng đỡ tâm hồn ta lên một tầm cao mới . Thay vì oán trách số phận hay tìm một cách trốn chạy thì hãy đón nhận nghịch cảnh như một cơ hội tự vấn , để trưởng thành và để sống một cuộc đời sâu sắc, kiên cường và đầy trắc ẩn . Bởi lẽ như lời một triết gia từng nói: ” gió mạnh không phải để quật ngã ta , mà thử xem ta có thể đứng vững tới đâu .”

Câu1

Lời độc thoại trong văn bản là:” Giá nghe kể lại , thì chẳng đời nào mình chiu tin, vậy mà sự thể hiển nhiên kia ! Khiến cho lòng ta tan vỡ!” ( của Ed-ga)

Câu 2

khi ông trải qua cảnh bị đẩy ra ngoài trong đêm giông bão , mưa làm ướt sũng , gió rít khiến răng và cầm cập , sấm sét không tuân lệnh của ông . Lúc đó , ông nhận ra mình không phải là người quyền phép vạn năng như lời các con gái nịnh hót

Câu 3

Lời thoại của vua Lia mang tính chất phi logic , đứt đoạn, nhảy cóc từ ý này sang ý khác , phản ánh trạng thái tâm thần bất ổn điên loạn của nhân vật . Qua đó khắc họa sự đau đớn tuyệt vọng và sự phản kháng ngầm của vua Lia trước thực tại thảm khốc

Câu 4

Các chỉ dẫn :

• “ Lia ra , đeo cuốn rất ngộ nghĩnh những hoa đồng cỏ nội “

• “ ( nói riêng )”

• “ một gia tướng và một số gia nhân ra “

Tác dụng :

• giúp người đọc hình dung rõ bối cảnh , hành động , cử chỉ của nhân vật .

• bổ trợ cho lời thoại , làm nổi bật tâm trạng , tính cách của nhân vật và không khí kịch

• định hướng cách diễn xuất cho người đọc ( kịch bản ) hoặc diễn viên ( sân khấu )

Câu 5

Bức tranh hiện thực đời sống hiện ra :

- xã hội đảo điên thối nát

- quyền lực và vật chất chỉ phối đạo đức, biến con người thành độc ác vô cảm

- công Lia bị bóp méo : kẻ có quyền lực tiền bạc được bao che , người nghèo khổ bị đàn áp

- bị kịch của con người khi mất đi nhân tính , gia đình tan vỡ xã hội suy đồi

-> tác phẩm phơi bày sự giả dối bất công và nỗi đau của những người bị chà đạp