Câu 1:

Bài thơ haiku của Kobayashi Issa là một bức tranh tuyệt đẹp về sự tương phản giữa cái đẹp và cái nghèo. Hình ảnh "cửa giấy rách" gợi lên một cảnh nghèo khó, nhưng qua đó, người đọc lại thấy được vẻ đẹp tuyệt vời của "sông Ngân" - có thể là Ngân Hà, một cảnh tượng thiên nhiên hùng vĩ.

Issa sử dụng ngôn ngữ giản dị, nhưng sâu sắc, để nói về sự tương phản giữa cái đẹp và cái nghèo. Bài thơ cho thấy rằng, dù trong hoàn cảnh khó khăn, con người vẫn có thể tìm thấy vẻ đẹp trong cuộc sống. "Đẹp cô cùng" là một cách nói về sự cô đơn, nhưng cũng là một cách nhìn nhận về vẻ đẹp độc đáo của cái nghèo.

Qua bài thơ, Issa muốn nói rằng, giá trị thực sự của cuộc sống không nằm ở vật chất, mà nằm ở cách chúng ta nhìn nhận và trân trọng những gì mình có. Đó là một bài học về sự hài lòng, về cách tìm kiếm vẻ đẹp trong cuộc sống hàng ngày.

Câu 2

Trong xã hội hiện đại, khi mà guồng quay kinh tế ngày càng phát triển, đồng tiền dường như trở thành một thước đo quan trọng cho sự thành công và vị thế của con người. Tuy nhiên, chính vì sự tôn sùng quá mức giá trị của đồng tiền mà đôi khi, chúng ta – đặc biệt là các bạn trẻ – lại có những hành vi, lời nói thiếu chuẩn mực, vô tình làm tổn thương người khác và đánh mất đi những giá trị cốt lõi của cuộc sống. Hôm nay, em muốn chia sẻ với người thân yêu trong gia đình mình về quan niệm "Có tiền mua tiên cũng được" – một quan niệm đã tồn tại từ lâu nhưng ẩn chứa những nguy cơ đáng suy ngẫm.

Trước hết, chúng ta cần thừa nhận rằng tiền bạc có sức mạnh to lớn. Nó giúp chúng ta trang trải cuộc sống, đáp ứng những nhu cầu thiết yếu, và đôi khi còn mang lại những niềm vui, trải nghiệm tuyệt vời. Không ai có thể phủ nhận vai trò của đồng tiền trong cuộc sống hiện đại. Tuy nhiên, việc coi tiền bạc là tất cả, là thứ có thể mua được mọi thứ, kể cả những điều thiêng liêng và vô giá, lại là một quan niệm sai lầm và nguy hiểm.

Câu nói "Có tiền mua tiên cũng được" mang hàm ý rằng tiền bạc có thể thay thế được mọi thứ, từ tình cảm, danh dự, lòng tự trọng cho đến cả những giá trị đạo đức. Quan niệm này đã vô tình khuyến khích một lối sống thực dụng, nơi con người chỉ còn biết nhìn mọi thứ qua lăng kính của lợi ích vật chất. Nó khiến chúng ta dễ dàng bỏ qua những giá trị tinh thần, xem nhẹ tình cảm gia đình, bạn bè, và sẵn sàng làm những điều sai trái để đạt được mục đích cá nhân. Chúng ta đã từng chứng kiến những câu chuyện đau lòng trên báo chí về việc con cái vì tiền mà bất hiếu với cha mẹ, anh em tranh giành tài sản, hay những hành vi gian lận, lừa đảo để trục lợi bất chính. Tất cả những điều đó đều xuất phát từ việc đặt nặng giá trị đồng tiền lên trên tất cả.

Hơn nữa, quan niệm này còn làm xói mòn những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp. Khi đồng tiền trở thành mục tiêu tối thượng, con người ta dễ dàng đánh mất lòng tự trọng, danh dự và sự liêm khiết. Họ có thể sẵn sàng bán rẻ lương tâm, chà đạp lên người khác chỉ để có được thứ mình muốn. Điều này không chỉ gây tổn thương cho những người xung quanh mà còn hủy hoại chính nhân cách của bản thân. Một người có thể giàu có về vật chất, nhưng nếu thiếu đi những giá trị đạo đức, họ sẽ trở nên cô độc, đáng khinh và không bao giờ tìm thấy hạnh phúc đích thực.

Thực tế cho thấy, có những thứ quý giá hơn vàng bạc, châu báu mà tiền bạc không thể mua được. Đó là tình yêu thương chân thành của gia đình, là sự tin tưởng, quý mến của bạn bè, là sức khỏe, là bình yên trong tâm hồn, là danh dự và lòng tự trọng. Những giá trị này, một khi đã đánh mất, rất khó để có thể tìm lại. Chúng ta có thể dùng tiền để mua một món quà đắt tiền, nhưng không thể mua được tình cảm thật lòng. Chúng ta có thể dùng tiền để xây dựng một ngôi nhà to lớn, nhưng không thể mua được mái ấm gia đình nơi có tiếng cười và sự sẻ chia.

Để từ bỏ quan niệm "Có tiền mua tiên cũng được", mỗi người chúng ta cần thay đổi cách nhìn nhận về giá trị cuộc sống. Thay vì chỉ chạy theo đồng tiền, chúng ta hãy học cách trân trọng những giá trị tinh thần, vun đắp những mối quan hệ tốt đẹp và sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội. Hãy nhớ rằng, tiền bạc chỉ là phương tiện, là công cụ để cuộc sống tốt đẹp hơn, chứ không phải là mục đích cuối cùng.

Vì vậy, em mong rằng mọi người hãy từ bỏ quan niệm “Có tiền mua tiên cũng được”. Cuộc sống rộng lớn hơn rất nhiều so với những thứ mà tiền có thể mua. Hãy để tình người, đạo đức và lòng nhân ái dẫn dắt chúng ta, để mỗi ngày sống đều trở nên nhẹ nhàng, ý nghĩa và đáng trân trọng hơn. Chỉ khi đó, chúng ta mới thật sự giàu – giàu trong tâm hồn và trong cách sống với người khác.

Câu 1:

Bàn về vấn đề vị trí,vai trò,ý nghĩa và giá trị của thơ văn Nguyễn Dình Chiều đối với văn học

Câu 2

 hai câu văn mà người viết đã sử dụng trong bài để nêu nhận xét khái quát,và sinh động về đặc điểm, giá trị văn thơ của Nguyễn Đình Chiểu là:

-“Trên trời có những vì sao có ánh sáng khác thường nhưng con mắt của chúng ta phải chăm chú nhìn thì mới thấy và càng nhìn thì càng thấy sáng. Văn thơ của Nguyễn Đình Chiểu cũng vậy.”

-“Nguyễn Đình Chiểu là một nhà thơ yêu nước mà tác phẩm là những trang bất hủ ca ngợi cuộc chiến đấu oanh liệt của nhân dân ta chống bọn xâm lược.”

Câu 3

người viết trong văn bản rất phong phú, chọn lọc và có sức thuyết phục cao

Dẫn chứng từ cuộc đời: Đề cao khí tiết và tinh thần anh dũng của Nguyễn Đình Chiểu ("mù cả hai mắt," "Lòng đạo xin tròn một tấm gương!").

Dẫn chứng từ thơ văn (trích dẫn): Trích dẫn những câu thơ mang tính cương trực, khẳng định thiên chức và tư tưởng chiến đấu của người cầm bút ("Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm/ Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà").

Dẫn chứng tác phẩm tiêu biểu: Nêu bật giá trị lịch sử và tinh thần dân tộc của "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc."

Dẫn chứng so sánh: So sánh với "Bình Ngô đại cáo" của Nguyễn Trãi để khẳng định tầm vóc và vị thế cao cả của Nguyễn Đình Chiểu trong lịch sử dân tộc.

Câu 4:

Mục đích của việc so sánh là để khẳng định giá trị và vị thế lớn lao của "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" nói riêng và thơ văn yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu nói chung. So sánh cho thấy dù hai tác phẩm thuộc "hai cảnh ngộ, hai thời buổi" khác nhau (khải hoàn vs. thất thế), nhưng chúng cùng chung một tinh thần, một ý chí yêu nước và một cốt cách dân tộc vĩ đại, bất khuất.

Câu 5

Sau hơn nửa thế kỉ, lời tác giả nói đã trở thành sự thật. Đất nước ngày nay đã độc lập, thống nhất và nhân dân được sống trong hòa bình – điều mà Nguyễn Đình Chiểu và các nghĩa sĩ từng hy sinh vì nó. Tên tuổi ông được trân trọng và vinh danh rộng rãi: UNESCO đã công nhân ông là Danh nhân văn hóa thế giới (năm 2022), các tác phẩm của ông được đưa vào chương trình giáo dục và được nghiên cứu sâu rồng. Những giá trị mà ông gửi gắm như lòng trung nghĩa, tinh thần yêu nước và đề cao nhân dân vẫn tiếp tục được kế thừa và phát huy. Điều đó cho thấy những người đã khuất có thể "hả dạ" khi lý tưởng và khát vọng của họ đã trở thành hiện thực trong cuộc sống hôm nay.