ミ★ＣＵＳＨＩＮＶＮ★彡
Giới thiệu về bản thân
sao lại là SOS ?
Bài giải
Cho hình lập phương có cạnh a = 4 cm.
Diện tích xung quanh của hình lập phương là:
Sxq = 4a²
Sxq = 4 × 4²
Sxq = 4 × 16
Sxq = 64 (cm²)
Diện tích toàn phần của hình lập phương là:
Stp = 6a²
Stp = 6 × 4²
Stp = 6 × 16
Stp = 96 (cm²)
Đáp số:
Sxq = 64 cm²
Stp = 96 cm²
cảm ơn bạn
mình cũng chúc bạn
Chúc bạn năm mới vui vẻ nha
Chúc bạn một năm:
- Học giỏi hơn năm trước
- May mắn gấp đôi
- Tiền lì xì đầy túi
- Và luôn vui vẻ, khỏe mạnh bên gia đình
ko đăng câu hỏi linh tinh nha bạn
3xy+2x−5y=6
\(\Leftrightarrow 9 x y + 6 x - 15 y = 18\)
\(\Leftrightarrow \left(\right. 9 x y + 6 x \left.\right) - \left(\right. 15 y + 10 \left.\right) = 8\)
\(\Leftrightarrow 3 x . \left(\right. 3 y + 2 \left.\right) - 5 \left(\right. 3 y + 2 \left.\right) = 8\)
\(\Leftrightarrow \left(\right. 3 x - 5 \left.\right) \left(\right. 3 y + 2 \left.\right) = 8\)
Do x,y nguyên nên ta có bảng sau
3x - 5 | 1 | 8 | -1 | -8 | 4 | 2 | -4 | -2 |
3y + 2 | 8 | 1 | -8 | -1 | 2 | 4 | -2 | -4 |
x | 2 | \(\frac{13}{3}\) ( loại ) | \(\frac{4}{3}\) ( loại ) | -1 | 3 | \(\frac{7}{3}\) ( loại ) | \(\frac{1}{3}\) ( loại ) | 1 |
y | 2 | \(- \frac{1}{3}\) ( loại ) | \(- \frac{10}{3}\) ( loại ) | -1 | 0 | \(\frac{2}{3}\)( loại ) | \(- \frac{4}{3}\) ( loại ) | -2 |
Trong truyện ngụ ngôn “Cáo và Cò”, nhân vật Cáo hiện lên là một hình tượng tiêu biểu cho kiểu người xảo quyệt, ích kỉ và thích trêu chọc người khác. Ngay từ đầu câu chuyện, Cáo đã bộc lộ bản tính không thật lòng khi mời Cò đến ăn tiệc. Thay vì chuẩn bị món ăn phù hợp với bạn, Cáo lại cố tình bày súp ra chiếc đĩa phẳng một cách bày biện chỉ thuận lợi cho mình vì mõm cáo ngắn và rộng, còn Cò với chiếc mỏ dài thì không thể ăn được. Chi tiết này cho thấy Cáo không hề tôn trọng bạn bè, mà chỉ muốn lấy sự khó xử của Cò làm trò vui cho bản thân. Hành động ấy thể hiện sự thiếu tinh tế và lòng ích kỉ, chỉ nghĩ đến lợi ích và sự thỏa mãn của mình.
Không chỉ vậy, qua cách cư xử của Cáo, ta còn thấy rõ sự giả tạo. Cáo tỏ ra niềm nở, thân thiện khi mời Cò đến nhà, nhưng thực chất lại có ý định trêu ghẹo. Điều này phản ánh thói quen nói một đằng làm một nẻo bề ngoài lịch sự nhưng bên trong đầy toan tính. Khi thấy Cò không ăn được, Cáo vẫn thản nhiên thưởng thức phần súp của mình, không hề áy náy hay quan tâm đến cảm xúc của bạn. Qua đó, nhân vật Cáo trở thành hình ảnh phê phán những con người sống thiếu chân thành, thích lợi dụng hoặc chọc ghẹo người khác để mua vui.
Tuy nhiên, khi được Cò mời lại, Cáo lại rơi vào hoàn cảnh tương tự. Cò dọn thức ăn trong chiếc bình cổ cao và hẹp, phù hợp với chiếc mỏ dài của mình, còn Cáo thì không thể ăn được. Lúc này, Cáo phải nếm trải chính cảm giác khó chịu mà mình từng gây ra cho người khác. Tình huống ấy cho thấy sự công bằng trong cuộc sống: ai gieo điều gì sẽ gặt điều đó. Cáo từ vị thế kẻ trêu chọc đã trở thành người chịu thiệt, qua đó làm nổi bật bài học đạo đức của câu chuyện.
Như vậy, nhân vật Cáo không chỉ đại diện cho sự xảo trá và ích kỉ mà còn góp phần làm sáng tỏ thông điệp của truyện: hãy đối xử với người khác bằng sự tôn trọng và chân thành, nếu không chính mình sẽ phải nhận lại hậu quả tương xứng. Qua hình tượng Cáo, người đọc đặc biệt là học sinh rút ra bài học sâu sắc về cách ứng xử trong cuộc sống hằng ngày.
Sau khi đọc bài thơ “Mẹ và quả” của Nguyễn Khoa Điềm, em cảm thấy trong lòng dâng lên những rung động nhẹ nhàng mà sâu lắng về tình mẫu tử thiêng liêng. Bài thơ không sử dụng những hình ảnh lớn lao hay lời lẽ cầu kỳ, mà chỉ mượn hình ảnh những “quả” trong vườn để nói về mẹ. Chính sự giản dị ấy lại khiến em càng thấm thía hơn công lao trời biển của mẹ đối với con. Qua từng câu thơ, em cảm nhận được bóng dáng người mẹ tần tảo, lặng lẽ hi sinh, giống như cây đời âm thầm dâng hiến những trái ngọt cho con.
Hình ảnh những quả chín được nuôi dưỡng từ đất trời gợi cho em liên tưởng đến hành trình trưởng thành của mỗi con người. Quả lớn lên nhờ sự chăm sóc, vun trồng; con khôn lớn nhờ tình yêu thương và sự hi sinh của mẹ. Mẹ chính là người đã “gieo hạt”, nâng đỡ, chở che để con từng bước trưởng thành. Khi đọc đến những câu thơ nói về sự chờ đợi của mẹ, em cảm nhận được nỗi lo lắng và niềm hi vọng mà mẹ luôn dành cho con. Dù con có đi xa đến đâu, mẹ vẫn dõi theo, vẫn mong con nên người. Điều đó khiến em xúc động và càng thêm trân trọng những hi sinh thầm lặng mà mẹ đã dành cho mình từ thuở ấu thơ.
Bài thơ cũng làm em suy nghĩ nhiều về trách nhiệm của người con. Nếu mẹ là cây đời bền bỉ, thì con chính là những “quả” cần chín bằng sự nỗ lực và lòng biết ơn. Em hiểu rằng, sự trưởng thành không chỉ là lớn lên về thể xác mà còn là sự trưởng thành trong suy nghĩ, trong cách sống. Chỉ khi sống tốt, sống có ích, con mới có thể phần nào đền đáp công lao sinh thành và dưỡng dục của mẹ. Những vất vả, nhọc nhằn của mẹ hằng ngày đôi khi vì quá quen thuộc mà em chưa từng để ý hết. Nhưng sau khi đọc bài thơ, em thấy mình cần phải quan tâm đến mẹ nhiều hơn, biết lắng nghe và sẻ chia nhiều hơn.
“Mẹ và quả” không chỉ là một bài thơ viết về tình mẹ, mà còn là lời nhắc nhở mỗi người con hãy sống chậm lại để cảm nhận tình yêu thương gia đình. Bài thơ khép lại nhưng dư âm còn đọng mãi trong em, như một lời thì thầm dịu dàng về lòng biết ơn. Em cảm thấy biết ơn mẹ của mình hơn bao giờ hết và tự nhủ sẽ cố gắng học tập thật tốt, sống thật ngoan để mẹ luôn vui lòng. Có lẽ, điều đẹp nhất mà bài thơ mang lại cho em chính là sự thức tỉnh về tình mẫu tử – một thứ tình cảm giản dị mà vô cùng thiêng liêng, bền vững theo năm tháng.
Gọi chiều dài và chiều rộng của hình chữ nhật là \(a\) và \(b\).
Ta có:
\(a \times b = 2009\)Số hình chữ nhật khác nhau chính là số cặp ước dương của 2009 (không tính đổi chỗ).
Phân tích:
\(2009 = 7 \times 7 \times 41 = 7^{2} \times 41\)Số ước dương của 2009 là:
\(\left(\right. 2 + 1 \left.\right) \left(\right. 1 + 1 \left.\right) = 3 \times 2 = 6\)Vì mỗi hình chữ nhật ứng với một cặp ước nên số hình là:
\(6 \div 2 = 3\)Đáp án : 3 hình.
Trong thực tế lịch sử và đời sống xã hội, có nhiều dẫn chứng cho thấy con người có thể trở nên tàn bạo khi bị chi phối bởi tham vọng, thù hận, lợi ích cá nhân hoặc tư tưởng cực đoan. Dưới đây là những dẫn chứng có thật:
1. Sự tàn bạo trong chiến tranh
Chiến tranh là biểu hiện rõ nhất.
- Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, chính quyền Đức Quốc xã đã thực hiện cuộc diệt chủng người Do Thái (Holocaust), khiến khoảng 6 triệu người thiệt mạng.
- Năm 1945, hai quả bom nguyên tử được thả xuống Hiroshima và Nagasaki, gây thương vong cho hàng trăm nghìn người dân, để lại hậu quả nặng nề nhiều thế hệ.
Những sự kiện này cho thấy khi quyền lực và chiến tranh vượt lên trên giá trị nhân đạo, con người có thể gây ra đau khổ rất lớn.
2. Diệt chủng và đàn áp
- Dưới chế độ của Pol Pot tại Campuchia (1975–1979), khoảng 1,7–2 triệu người đã chết do hành quyết, lao động cưỡng bức và đói khát.
- Nạn diệt chủng Rwanda năm 1994 khiến khoảng 800.000 người thiệt mạng chỉ trong khoảng 100 ngày.
Đây là minh chứng rõ ràng cho sự tàn bạo xuất phát từ tư tưởng cực đoan và hận thù sắc tộc.
3. Tàn bạo trong đời sống xã hội
Ngay trong thời bình vẫn tồn tại:
- Bạo hành gia đình, xâm hại trẻ em.
- Buôn người và cưỡng bức lao động ở nhiều quốc gia.
- Các vụ xả súng hàng loạt tại một số nước.
Những hành vi này cho thấy khi đạo đức suy thoái và pháp luật bị xem nhẹ, con người có thể gây tổn hại nghiêm trọng đến người khác.
4. Hủy hoại môi trường
- Phá rừng diện rộng tại Amazon.
- Săn bắt, buôn bán động vật hoang dã trái phép.
- Ô nhiễm môi trường nghiêm trọng do hoạt động công nghiệp.
Vì lợi ích kinh tế, con người có thể gây tổn hại lâu dài cho hệ sinh thái và chính sự sống của mình.
Kết luận
Những dẫn chứng trên cho thấy sự tàn bạo của con người là một thực tế trong lịch sử và xã hội hiện đại. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn tồn tại lòng nhân ái, tinh thần bảo vệ quyền con người và các nỗ lực xây dựng xã hội công bằng, văn minh.