Câu 1 Giới thiệu về một di tích lịch sử văn hóa Câu 2 Đô thị Hội An Câu 3 Cách trình tự thời gian (tuyến tính) Cách trình bày giúp người đọc dễ dàng hình dung được toàn bộ quá trình hình thành phát triển cho đến khi trở thành di sản thương cảng Hội An một cách rõ ràng Câu 4 - Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là hình ảnh và số liệu - Tác dụng: + Tăng tính xác thực và chính xác. Số liệu cung cấp một thời gian vị trí cụ thể. Hình ảnh minh chứng cho vẻ đẹp của đi sản + Giúp người đọc nắm bắt thông tin nhanh chóng, hình dung rõ về vẻ đẹp của Hội An + Sự kết hợp này giúp bài viết trở nên khoa học sôi động và hiểu rõ hơn về giá trị của lịch sử di sản Câu 5 - Mục đích: Giới thiệu và khẳng định giá trị lịch sử văn hóa độc đáo của di tích lịch sử văn hóa thế giới Hội An - Nội dung: thuyết minh về vị trí địa lý quá trình hình thành và phát triển qua thế kỷ và đặc điểm bảo tồn nguyên vẹn của đô thị

BÀI 1

Câu 1

Giới thiệu về một di tích lịch sử văn hóa

Câu 2

Đô thị Hội An

Câu 3

Cách trình tự thời gian (tuyến tính)

Cách trình bày giúp người đọc dễ dàng hình dung được toàn bộ quá trình hình thành phát triển cho đến khi trở thành di sản thương cảng Hội An một cách rõ ràng

Câu 4

- Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là hình ảnh và số liệu

- Tác dụng:

+ Tăng tính xác thực và chính xác. Số liệu cung cấp một thời gian vị trí cụ thể. Hình ảnh minh chứng cho vẻ đẹp của đi sản

+ Giúp người đọc nắm bắt thông tin nhanh chóng, hình dung rõ về vẻ đẹp của Hội An

+ Sự kết hợp này giúp bài viết trở nên khoa học sôi động và hiểu rõ hơn về giá trị của lịch sử di sản

Câu 5

- Mục đích: Giới thiệu và khẳng định giá trị lịch sử văn hóa độc đáo của di tích lịch sử văn hóa thế giới Hội An

- Nội dung: thuyết minh về vị trí địa lý quá trình hình thành và phát triển qua thế kỷ và đặc điểm bảo tồn nguyên vẹn của đô thị

BÀI 2

Câu 1

Trước hết, cần tăng cường công tác nghiên cứu, đánh giá hiện trạng của các di tích, xác định rõ nguyên nhân gây hư hại để có biện pháp xử lý kịp thời. Các chuyên gia về bảo tồn cần áp dụng các phương pháp kỹ thuật hiện đại như sử dụng vật liệu bảo vệ, khôi phục những yếu tố đã bị mất mà vẫn giữ được tính xác thực của di tích. Ngoài ra, cần có sự đầu tư mạnh mẽ từ phía Nhà nước và cộng đồng trong việc duy trì và phát huy giá trị của di tích, đồng thời nâng cao ý thức cộng đồng về tầm quan trọng của việc bảo vệ các di sản văn hóa. Việc phát triển du lịch bền vững, kết hợp với công tác bảo tồn, cũng cần được chú trọng để không làm ảnh hưởng đến môi trường và cấu trúc của di tích. Bên cạnh đó, cần thiết lập các quy định pháp lý nghiêm ngặt để ngừng các hành động xâm hại hoặc khai thác trái phép các di sản.

Câu 2

Yên Tử từ lâu đã được coi là "đất tổ" của Phật giáo Việt Nam, là nơi giao hòa giữa vẻ đẹp thiên nhiên và linh hồn dân tộc. Trong tập Thi vân Yên Tử, nhà thơ Hoàng Quang Thuận đã ghi lại những xúc cảm tinh tế ấy qua bài thơ "Đường vào Yên Tử". Tác phẩm là một bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, thơ mộng, đồng thời tỏa rạng hồn cốt thanh cao, tĩnh lặng nơi cửa Phật.Ngay từ những vần thơ đầu, tác giả đã mở ra một không gian hành hương đầy hoài niệm: "Đường vào Yên Tử có khác xưa / Vẹt đá mòn chân lễ hội mùa". Hình ảnh "vẹt đá mòn chân" là một chi tiết cực kỳ đắt giá, nó không chỉ tả thực những bậc đá mòn theo năm tháng mà còn gợi lên sức sống bền bỉ của niềm tin tín ngưỡng. Dòng người hành hương qua bao đời đã tạc vào đá núi lòng thành kính hướng về cội nguồn.Vẻ đẹp của Yên Tử tiếp tục hiện lên với sức sống căng tràn: "Trập trùng núi biếc cây xanh lá / Đàn bướm tung bay trong nắng trưa". Các tính từ "trập trùng", "biếc", "xanh" kết hợp cùng nhịp điệu sinh động của "đàn bướm" tạo nên một không gian tươi tắn, thanh khiết. Đặc biệt, lối so sánh ẩn dụ "Muôn vạn đài sen mây đong đưa" là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo. Những áng mây trắng tầng tầng lớp lớp được nhìn qua con mắt thiền vị đã biến thành những đài sen khổng lồ giữa hư không, khiến cảnh vật trở nên thoát tục, hư ảo như chốn bồng lai.Càng lên cao, hồn cốt thanh tịnh của thiền môn càng rõ nét: "Thấp thoáng trời cao những mái chùa". Hình ảnh những mái chùa không phô trương mà "thấp thoáng" ẩn hiện trong mây trời và khói rẫy của người Dao, tạo nên sự giao thoa tuyệt vời giữa đời sống trần thế và cõi thiêng. Nó gợi lên sự khiêm nhường, tĩnh lặng, nơi con người có thể rũ bỏ muộn phiền để tìm thấy sự an lạc.Về nghệ thuật, bài thơ thành công nhờ thể thơ thất ngôn trang trọng, ngôn ngữ giản dị nhưng giàu sức gợi hình qua bút pháp "thi trung hữu họa". Các biện pháp so sánh, từ láy được vận dụng khéo léo đã làm bật lên vẻ đẹp vừa hùng vĩ, vừa bình dị của danh thắng này.Tóm lại, "Đường vào Yên Tử" là tiếng lòng thành kính của Hoàng Quang Thuận trước vẻ đẹp của non thiêng đất nước. Bài thơ không chỉ tôn vinh cảnh sắc quê hương mà còn khơi dậy trong lòng người đọc niềm tự hào và ý thức giữ gìn những giá trị văn hóa, tâm linh quý báu của dân tộc.