Câu 1.Đoạn văn phân tích đặc sắc nội dung và nghệ thuật của bài thơ Than đạo học 

Bài thơ Than đạo học là một tác phẩm giàu giá trị phản ánh và tư tưởng nhân văn sâu sắc. Về nội dung, bài thơ bộc lộ niềm xót xa, trăn trở của tác giả trước sự sa sút, suy vi của nền đạo học đương thời. Việc học vốn để rèn luyện nhân cách, phụng sự đất nước nay bị biến chất thành công cụ mưu cầu danh lợi, hư danh và sự thiển hển trong tri thức. Qua đó, tác giả thể hiện thái độ phê phán gay gắt những kẻ sĩ dốt nát, hiếu danh, đồng thời bộc lộ tấm lòng tha thiết với vận mệnh dân tộc và truyền thống hiếu học chân chính. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn đường luật ngắn gọn nhưng súc tích, ngôn từ vừa trang trọng vừa cay đắng, kết hợp hài hòa giữa chất tự sự và trữ tình. Các biện pháp tu từ như đối lập (giữa lý tưởng cao đẹp và thực tế phũ phàng) cùng giọng điệu trầm cay, mỉa mai đã làm nổi bật chủ đề tác phẩm. Tóm lại, Than đạo học không chỉ là tiếng thở dài trước thời thế mà còn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về giá trị thực sự của tri thức và nhân cách con người. 

Câu 2. Bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) về ý thức học tập của học sinh hiện nay 

Dân tộc Việt Nam từ xưa đến nay luôn tự hào với truyền thống hiếu học. Nhờ sự học, bao thế hệ đã vươn lên xây dựng và bảo vệ đất nước. Trong thời đại bùng nổ công nghệ và hội nhập quốc tế hiện nay, ý thức học tập của thế hệ trẻ — đặc biệt là học sinh — lại càng trở thành yếu tố quyết định tương lai của mỗi cá nhân và dân tộc. 

Ý thức học tập được hiểu là sự tự giác, tinh thần trách nhiệm và thái độ chủ động của học sinh đối với việc tiếp thu tri thức. Trong thực tế, chúng ta không thể phủ nhận đại đa số học sinh hiện nay có ý thức học tập rất tốt. Các bạn chủ động tìm tòi kiến thức qua mạng internet, tham gia các hoạt động nghiên cứu khoa học, săn học bổng quốc tế và tự rèn luyện kỹ năng mềm. Nhiều gương mặt trẻ đã làm rạng danh đất nước trên đấu trường trí tuệ quốc tế, minh chứng cho một thế hệ chủ động, có mục tiêu sống rõ ràng và khát vọng vươn lên.

Tuy nhiên, bên cạnh những tấm gương tích cực, một bộ phận không nhỏ học sinh hiện nay lại có biểu hiện lệch lạc về ý thức học tập. Nhiều bạn rơi vào trạng thái học thụ động, "học tủ", "học vì điểm số" hoặc chịu áp lực từ cha mẹ mà thiếu đi niềm yêu thích thực sự. Đáng lo ngại hơn là hiện tượng gian lận trong thi cử, sử dụng công nghệ để chép bài, phụ thuộc vào trí tuệ nhân tạo mà không chịu suy nghĩ. Một số khác lại sa đà vào các trò giải trí trên mạng xã hội, game online, dẫn đến bỏ bê học hành, thiếu định hướng cho tương lai.

Nguyên nhân của tình trạng này bắt nguồn từ cả chủ quan lẫn khách quan. Về phía khách quan, áp lực điểm số, thành tích từ gia đình và nhà trường đôi khi làm mất đi niềm vui học tập của học sinh. Sự bùng nổ của mạng xã hội cũng tạo ra quá nhiều sự xao nhãng. Nhưng nguyên nhân cốt lõi vẫn thuộc về góc độ chủ quan: nhiều học sinh chưa nhận thức được tầm quan trọng của tri thức, thiếu tính kỷ luật bản thân và chưa xây dựng được phương pháp học tập khoa học.

Học tập không phải là con đường duy nhất để thành công, nhưng là con đường ngắn nhất và bền vững nhất. Ý thức học tập kém không chỉ làm tàn nhẫn đi tương lai của chính bản thân học sinh mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến chất lượng nguồn nhân lực của đất nước trong tương lai. Để cải thiện điều này, mỗi học sinh cần tự xác định lại mục đích học tập: học để nâng cao hiểu biết, phát triển bản thân chứ không chỉ vì điểm số. Gia đình và nhà trường cũng cần thay đổi phương pháp giáo dục, tạo môi trường học tập gợi mở, giảm bớt áp lực thành tích để khơi dậy niềm đam mê tự nhiên trong mỗi học sinh.

Tóm lại, ý thức học tập là chìa khóa mở ra cánh cửa tương lai cho mỗi người. Lứa tuổi học sinh là thời điểm vàng để tích lũy tri thức và rèn luyện nhân cách. Hãy học tập bằng tất cả sự tự giác và niềm đam mê, vì "Đường đời là một chiếc thang không có nấc chót, học tập là một cuốn sách không có trang cuối".

Câu 1.Đoạn văn phân tích đặc sắc nội dung và nghệ thuật của bài thơ Than đạo học 

Bài thơ Than đạo học là một tác phẩm giàu giá trị phản ánh và tư tưởng nhân văn sâu sắc. Về nội dung, bài thơ bộc lộ niềm xót xa, trăn trở của tác giả trước sự sa sút, suy vi của nền đạo học đương thời. Việc học vốn để rèn luyện nhân cách, phụng sự đất nước nay bị biến chất thành công cụ mưu cầu danh lợi, hư danh và sự thiển hển trong tri thức. Qua đó, tác giả thể hiện thái độ phê phán gay gắt những kẻ sĩ dốt nát, hiếu danh, đồng thời bộc lộ tấm lòng tha thiết với vận mệnh dân tộc và truyền thống hiếu học chân chính. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn đường luật ngắn gọn nhưng súc tích, ngôn từ vừa trang trọng vừa cay đắng, kết hợp hài hòa giữa chất tự sự và trữ tình. Các biện pháp tu từ như đối lập (giữa lý tưởng cao đẹp và thực tế phũ phàng) cùng giọng điệu trầm cay, mỉa mai đã làm nổi bật chủ đề tác phẩm. Tóm lại, Than đạo học không chỉ là tiếng thở dài trước thời thế mà còn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về giá trị thực sự của tri thức và nhân cách con người. 

Câu 2. Bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) về ý thức học tập của học sinh hiện nay 

Dân tộc Việt Nam từ xưa đến nay luôn tự hào với truyền thống hiếu học. Nhờ sự học, bao thế hệ đã vươn lên xây dựng và bảo vệ đất nước. Trong thời đại bùng nổ công nghệ và hội nhập quốc tế hiện nay, ý thức học tập của thế hệ trẻ — đặc biệt là học sinh — lại càng trở thành yếu tố quyết định tương lai của mỗi cá nhân và dân tộc. 

Ý thức học tập được hiểu là sự tự giác, tinh thần trách nhiệm và thái độ chủ động của học sinh đối với việc tiếp thu tri thức. Trong thực tế, chúng ta không thể phủ nhận đại đa số học sinh hiện nay có ý thức học tập rất tốt. Các bạn chủ động tìm tòi kiến thức qua mạng internet, tham gia các hoạt động nghiên cứu khoa học, săn học bổng quốc tế và tự rèn luyện kỹ năng mềm. Nhiều gương mặt trẻ đã làm rạng danh đất nước trên đấu trường trí tuệ quốc tế, minh chứng cho một thế hệ chủ động, có mục tiêu sống rõ ràng và khát vọng vươn lên.

Tuy nhiên, bên cạnh những tấm gương tích cực, một bộ phận không nhỏ học sinh hiện nay lại có biểu hiện lệch lạc về ý thức học tập. Nhiều bạn rơi vào trạng thái học thụ động, "học tủ", "học vì điểm số" hoặc chịu áp lực từ cha mẹ mà thiếu đi niềm yêu thích thực sự. Đáng lo ngại hơn là hiện tượng gian lận trong thi cử, sử dụng công nghệ để chép bài, phụ thuộc vào trí tuệ nhân tạo mà không chịu suy nghĩ. Một số khác lại sa đà vào các trò giải trí trên mạng xã hội, game online, dẫn đến bỏ bê học hành, thiếu định hướng cho tương lai.

Nguyên nhân của tình trạng này bắt nguồn từ cả chủ quan lẫn khách quan. Về phía khách quan, áp lực điểm số, thành tích từ gia đình và nhà trường đôi khi làm mất đi niềm vui học tập của học sinh. Sự bùng nổ của mạng xã hội cũng tạo ra quá nhiều sự xao nhãng. Nhưng nguyên nhân cốt lõi vẫn thuộc về góc độ chủ quan: nhiều học sinh chưa nhận thức được tầm quan trọng của tri thức, thiếu tính kỷ luật bản thân và chưa xây dựng được phương pháp học tập khoa học.

Học tập không phải là con đường duy nhất để thành công, nhưng là con đường ngắn nhất và bền vững nhất. Ý thức học tập kém không chỉ làm tàn nhẫn đi tương lai của chính bản thân học sinh mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến chất lượng nguồn nhân lực của đất nước trong tương lai. Để cải thiện điều này, mỗi học sinh cần tự xác định lại mục đích học tập: học để nâng cao hiểu biết, phát triển bản thân chứ không chỉ vì điểm số. Gia đình và nhà trường cũng cần thay đổi phương pháp giáo dục, tạo môi trường học tập gợi mở, giảm bớt áp lực thành tích để khơi dậy niềm đam mê tự nhiên trong mỗi học sinh.

Tóm lại, ý thức học tập là chìa khóa mở ra cánh cửa tương lai cho mỗi người. Lứa tuổi học sinh là thời điểm vàng để tích lũy tri thức và rèn luyện nhân cách. Hãy học tập bằng tất cả sự tự giác và niềm đam mê, vì "Đường đời là một chiếc thang không có nấc chót, học tập là một cuốn sách không có trang cuối".

Câu 1.Đoạn văn phân tích đặc sắc nội dung và nghệ thuật của bài thơ Than đạo học 

Bài thơ Than đạo học là một tác phẩm giàu giá trị phản ánh và tư tưởng nhân văn sâu sắc. Về nội dung, bài thơ bộc lộ niềm xót xa, trăn trở của tác giả trước sự sa sút, suy vi của nền đạo học đương thời. Việc học vốn để rèn luyện nhân cách, phụng sự đất nước nay bị biến chất thành công cụ mưu cầu danh lợi, hư danh và sự thiển hển trong tri thức. Qua đó, tác giả thể hiện thái độ phê phán gay gắt những kẻ sĩ dốt nát, hiếu danh, đồng thời bộc lộ tấm lòng tha thiết với vận mệnh dân tộc và truyền thống hiếu học chân chính. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn đường luật ngắn gọn nhưng súc tích, ngôn từ vừa trang trọng vừa cay đắng, kết hợp hài hòa giữa chất tự sự và trữ tình. Các biện pháp tu từ như đối lập (giữa lý tưởng cao đẹp và thực tế phũ phàng) cùng giọng điệu trầm cay, mỉa mai đã làm nổi bật chủ đề tác phẩm. Tóm lại, Than đạo học không chỉ là tiếng thở dài trước thời thế mà còn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về giá trị thực sự của tri thức và nhân cách con người. 

Câu 2. Bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) về ý thức học tập của học sinh hiện nay 

Dân tộc Việt Nam từ xưa đến nay luôn tự hào với truyền thống hiếu học. Nhờ sự học, bao thế hệ đã vươn lên xây dựng và bảo vệ đất nước. Trong thời đại bùng nổ công nghệ và hội nhập quốc tế hiện nay, ý thức học tập của thế hệ trẻ — đặc biệt là học sinh — lại càng trở thành yếu tố quyết định tương lai của mỗi cá nhân và dân tộc. 

Ý thức học tập được hiểu là sự tự giác, tinh thần trách nhiệm và thái độ chủ động của học sinh đối với việc tiếp thu tri thức. Trong thực tế, chúng ta không thể phủ nhận đại đa số học sinh hiện nay có ý thức học tập rất tốt. Các bạn chủ động tìm tòi kiến thức qua mạng internet, tham gia các hoạt động nghiên cứu khoa học, săn học bổng quốc tế và tự rèn luyện kỹ năng mềm. Nhiều gương mặt trẻ đã làm rạng danh đất nước trên đấu trường trí tuệ quốc tế, minh chứng cho một thế hệ chủ động, có mục tiêu sống rõ ràng và khát vọng vươn lên.

Tuy nhiên, bên cạnh những tấm gương tích cực, một bộ phận không nhỏ học sinh hiện nay lại có biểu hiện lệch lạc về ý thức học tập. Nhiều bạn rơi vào trạng thái học thụ động, "học tủ", "học vì điểm số" hoặc chịu áp lực từ cha mẹ mà thiếu đi niềm yêu thích thực sự. Đáng lo ngại hơn là hiện tượng gian lận trong thi cử, sử dụng công nghệ để chép bài, phụ thuộc vào trí tuệ nhân tạo mà không chịu suy nghĩ. Một số khác lại sa đà vào các trò giải trí trên mạng xã hội, game online, dẫn đến bỏ bê học hành, thiếu định hướng cho tương lai.

Nguyên nhân của tình trạng này bắt nguồn từ cả chủ quan lẫn khách quan. Về phía khách quan, áp lực điểm số, thành tích từ gia đình và nhà trường đôi khi làm mất đi niềm vui học tập của học sinh. Sự bùng nổ của mạng xã hội cũng tạo ra quá nhiều sự xao nhãng. Nhưng nguyên nhân cốt lõi vẫn thuộc về góc độ chủ quan: nhiều học sinh chưa nhận thức được tầm quan trọng của tri thức, thiếu tính kỷ luật bản thân và chưa xây dựng được phương pháp học tập khoa học.

Học tập không phải là con đường duy nhất để thành công, nhưng là con đường ngắn nhất và bền vững nhất. Ý thức học tập kém không chỉ làm tàn nhẫn đi tương lai của chính bản thân học sinh mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến chất lượng nguồn nhân lực của đất nước trong tương lai. Để cải thiện điều này, mỗi học sinh cần tự xác định lại mục đích học tập: học để nâng cao hiểu biết, phát triển bản thân chứ không chỉ vì điểm số. Gia đình và nhà trường cũng cần thay đổi phương pháp giáo dục, tạo môi trường học tập gợi mở, giảm bớt áp lực thành tích để khơi dậy niềm đam mê tự nhiên trong mỗi học sinh.

Tóm lại, ý thức học tập là chìa khóa mở ra cánh cửa tương lai cho mỗi người. Lứa tuổi học sinh là thời điểm vàng để tích lũy tri thức và rèn luyện nhân cách. Hãy học tập bằng tất cả sự tự giác và niềm đam mê, vì "Đường đời là một chiếc thang không có nấc chót, học tập là một cuốn sách không có trang cuối".

Câu 1.

Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2.

Đề tài: Đạo học/ Sự suy tàn của Nho học.

Câu 3.

Tác giả cho rằng "Đạo học ngày nay chán lắm rồi" vì đạo học không còn được coi trọng như trước. Việc học hành sa sút, nhiều người chán chường, lựa chọn bỏ học, sĩ khí giảm sút và mục tiêu của việc học không còn vì đạo lí hay trí tuệ mà đã trở nên thực dụng, chạy theo danh lợi.

Câu 4.

- Những từ láy được sử dụng trong văn bản: lim dim, nhấp nhẩm, rụt rè, liều lĩnh.

- Nhận xét: Những từ láy kể trên có tác dụng gợi tả một cách chân thực sự uể oải khi chẳng có người mua sách, sự sốt ruột khi không có người theo học, sự dè dặt, e ngại và sự bất chấp của những sĩ tử thời bấy giờ. Tất cả những chi tiết ấy đã góp phần tạo nên bối cảnh thực tiễn Nho học suy tàn.

Câu 5.

Nội dung: Bài thơ đã khắc họa thành công bối cảnh đạo học suy tàn cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX, qua đó, thể hiện nỗi buồn, sự chua xót của tác giả khi việc học hành không được coi trọng, sĩ khí của những nhà Nho giảm sút, con người chạy theo lợi ích thực dụng thay vì những lý tưởng cao đẹp.