Trong suốt chiều dài hàng nghìn năm lịch sử, dân tộc Việt Nam đã đối mặt với biết bao thăng trầm, thử thách. Để giữ vững được bản sắc và sức mạnh ấy, cha ông ta đã đúc kết nên những bài học đạo đức quý báu, mà tiêu biểu nhất chính là đạo lý: "Uống nước nhớ nguồn". Đây không chỉ là một lời răn dạy về lòng biết ơn, mà còn là một nét đẹp văn hóa, một triết lý sống cao cả của con người Việt Nam.

Trước hết, hình ảnh "uống nước" và "nhớ nguồn" ẩn chứa ý nghĩa vô cùng sâu sắc. "Nước" là thành quả, là những giá trị vật chất và tinh thần mà chúng ta đang thụ hưởng hằng ngày: từ bát cơm ta ăn, manh áo ta mặc, tri thức ta học được đến bầu không khí hòa bình, tự do của Tổ quốc. Còn "nguồn" chính là cội rễ, là những người đã dày công gây dựng, giữ gìn và truyền lại những thành quả đó. Đó có thể là cha mẹ, thầy cô, là những người lao động thầm lặng, và rộng lớn hơn chính là các thế hệ đi trước đã hy sinh xương máu để bảo vệ độc lập dân tộc.

Tại sao chúng ta cần phải tôn trọng đạo lý này? Lý do đầu tiên và quan trọng nhất là bởi vì không có thành quả nào tự nhiên mà có. Mọi điều tốt đẹp trong hiện tại đều được đánh đổi bằng mồ hôi, nước mắt và cả máu của lớp lớp người đi trước. Một nhành hoa thơm, một con đường bằng phẳng hay một lớp học khang trang đều mang trong mình dấu ấn của sự lao động sáng tạo và bền bỉ. Khi chúng ta biết "nhớ nguồn", chúng ta đang sống một cuộc đời có ý thức, biết trân trọng giá trị lao động và không coi mọi thứ mình có là lẽ đương nhiên.

Thứ hai, lòng biết ơn là thước đo phẩm giá của mỗi con người. Một người biết nhớ về cội nguồn là người có tâm hồn phong phú, có lối sống nhân hậu và vị tha. Lòng biết ơn giúp chúng ta kiềm chế cái tôi vị kỷ, dạy ta cách sống khiêm nhường và trách nhiệm hơn với cộng đồng. Ngược lại, kẻ sống vô ơn, "khỏi vòng cong đuôi" hay "vắt chanh bỏ vỏ" sẽ bị xã hội lên án, xa lánh và sớm muộn cũng sẽ cảm thấy lạc lõng vì đã tự cắt đứt sợi dây liên kết với quá khứ và nguồn cội của chính mình.

Thứ ba, đạo lý "Uống nước nhớ nguồn" chính là sức mạnh tinh thần gắn kết dân tộc. Nhờ có chung một niềm tin vào cội nguồn, người Việt khắp nơi trên thế giới luôn hướng về ngày Giỗ Tổ Hùng Vương, luôn duy trì phong tục thờ cúng tổ tiên trong mỗi gia đình. Chính sự kết nối này đã tạo nên một khối đoàn kết vững chắc, giúp chúng ta vượt qua mọi cuộc chiến tranh xâm lược và thiên tai khắc nghiệt. Khi biết ơn quá khứ, chúng ta sẽ có trách nhiệm hơn với hiện tại, từ đó cùng nhau xây dựng một tương lai rạng rỡ hơn cho đất nước.

Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại ngày nay, vẫn còn một bộ phận nhỏ những người sống ích kỷ, thực dụng, chỉ biết hưởng thụ mà quên đi nghĩa vụ và lòng biết ơn. Có những người con bất hiếu với cha mẹ, có những học trò vô lễ với thầy cô, hay có những người trẻ quay lưng lại với lịch sử dân tộc. Đó là những biểu hiện đáng báo động của sự suy thoái đạo đức cần phải bị phê phán và loại bỏ.

Là những học sinh, những người chủ tương lai của đất nước, chúng ta cần biến đạo lý này thành hành động cụ thể. Không cần phải là những điều lớn lao, lòng biết ơn bắt đầu từ việc kính trọng cha mẹ, thầy cô, tri ân những anh hùng liệt sĩ qua các hoạt động "đền ơn đáp nghĩa", và nỗ lực học tập để góp phần bảo vệ, phát triển những di sản mà cha ông để lại.

Tóm lại, "Uống nước nhớ nguồn" là một viên ngọc quý trong hệ thống giá trị đạo đức của người Việt. Nó nhắc nhở chúng ta rằng: chúng ta không chỉ sống cho riêng mình mà còn sống để tiếp nối và làm rạng danh những giá trị của thế hệ đi trước. Hãy để lòng biết ơn trở thành kim chỉ nam cho mọi hành động, để mỗi người chúng ta trở thành một đóa hoa thơm ngát giữa cuộc đời này.

a, Sinh sản vô tính là hình thức sinh sản mà một cá thể mới được tạo ra từ một phần của cơ thể mẹ hoặc từ một tế bào duy nhất của cơ thể mẹ mà không có sự kết hợp giữa giao tử đực và giao tử cái

b, Có 4 hình thức sinh sản vô tính ở động vật:

1. Phân đôi:

- Đặc điểm: Cơ thể mẹ tự co thắt, phân chia nhân và té bào chất để tạo thành hai cá thể con có kích thước gần bằng nhau. VD: Động vật nguyên sinh như amip, trùng giày, trùng roi,...

2. Nảy chồi:

- Đặc điểm: Một phần cơ thể mẹ phát triển thành chồi, sau đó chồi tách ra (hoặc dính liền) để thành cá thể mới. VD: thuỷ tức, san hô,...

3. Phân mảnh:

- Đặc điểm: Cơ thể mẹ tách ra thành nhiều mảnh nhỏ, mỗi mảnh sau đó tái sinh thành một cơ thể hoàn chỉnh. VD: sao biển, bọt biển, giun nhiều tơ,...

4. Trinh sản:

-Đặc điểm: Tế bào trứng không qua thụ tinh mà vẫn phát triển thành một cá thể mới. VD: ong, kiến,...