Câu 1:

Văn hóa truyền thống là "linh hồn" và là sợi dây kết nối quá khứ với hiện tại của mỗi dân tộc. Việc gìn giữ và phát huy những giá trị ấy không chỉ là trách nhiệm mà còn là mệnh lệnh từ trái tim của mỗi công dân. Trước hết, văn hóa truyền thống giúp chúng ta định vị bản sắc cá nhân và dân tộc giữa dòng chảy toàn cầu hóa. Những phong tục tập quán, làn điệu dân ca hay các lễ hội cổ truyền chính là tấm hộ chiếu giúp chúng ta "hòa nhập mà không hòa tan". Bên cạnh đó, việc trân trọng di sản cha ông còn góp phần bồi đắp lòng tự hào dân tộc, tạo nên sức mạnh đoàn kết để xây dựng đất nước. Một dân tộc biết trân trọng gốc rễ mới có thể vươn xa bền vững. Tuy nhiên, trong thời đại công nghệ số, nhiều giá trị đang dần bị mai một. Vì vậy, thế hệ trẻ cần có cái nhìn đúng đắn: không chỉ bảo tồn một cách máy móc mà cần biết sáng tạo, đưa hơi thở đương đại vào truyền thống để chúng sống mãi. Gìn giữ văn hóa chính là gìn giữ chính mình, để mỗi người Việt Nam dù đi đâu cũng luôn biết mình là ai và thuộc về nơi nào.

Câu 2:

​Xuân Quỳnh là một trong những nhà thơ tiêu biểu nhất của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kỳ kháng chiến chống Mỹ. Thơ bà là tiếng lòng của một tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, luôn khát khao hạnh phúc đời thường nhưng cũng đầy lo âu, dự cảm. "Thơ tình cuối mùa thu" là một trong những thi phẩm xuất sắc nhất của bà, nơi thiên nhiên và tình yêu hòa quyện để nói lên một chân lý vĩnh cửu về sự thủy chung. Mở đầu bài thơ, Xuân Quỳnh vẽ ra một khung cảnh mùa thu đang ở độ chuyển mình mạnh mẽ nhất: ​"Cuối trời mây trắng bay / Lá vàng thưa thớt quá / Phải chăng lá về rừng / Mùa thu đi cùng lá" ​Những hình ảnh "mây trắng", "lá vàng" là những tín hiệu quen thuộc của mùa thu, nhưng qua nhãn quan của Xuân Quỳnh, chúng mang một nỗi buồn man mác của sự chia ly. Động từ "đi cùng", "ra biển", "vào hoa cúc" cho thấy sự vận động của thời gian. Mùa thu không đứng yên mà đang dần tan loãng vào không gian, để lại một khoảng trống vắng. Giữa cái biến thiên, vô định của đất trời lúc sang mùa, nhân vật trữ tình khẳng định một sự tồn tại bất biến: ​"Chỉ còn anh và em / Chỉ còn anh và em / Là của mùa thu cũ" ​Điệp ngữ "Chỉ còn anh và em" được lặp lại như một lời khẳng định đầy quyết liệt. Khi vạn vật đều thay đổi, khi "lối đi quen bỗng lạ", khi "hơi lạnh qua bàn tay", thì tình yêu chính là điểm tựa duy nhất. Những hình ảnh so sánh "Tình ta như hàng cây / Đã qua mùa gió bão", "Tình ta như dòng sông / Đã yên ngày thác lũ" cho thấy đây không phải là tình yêu bồng bột của tuổi đôi mươi, mà là tình yêu của người đàn bà đã từng trải, đã bước qua những giông tố cuộc đời để đạt đến độ điềm tĩnh, sâu sắc. Ở khổ thơ cuối, nhà thơ đối diện với sự nghiệt ngã của thời gian: "Thời gian như là gió / Mùa đi cùng tháng năm". Thời gian lấy đi tuổi trẻ, nhưng không thể lấy đi tình yêu chân thành. Câu thơ kết "Kìa bao người yêu mới / Đi qua cùng heo may" như một sự tiếp nối. Mùa thu có thể cũ, tình yêu của "anh và em" có thể đã đi qua nhiều sóng gió, nhưng dòng chảy của tình yêu nhân gian là bất tận. Bài thơ thành công nhờ thể thơ ngũ ngôn nhịp nhàng như nhịp đập trái tim. Ngôn ngữ thơ giản dị, giàu hình ảnh nhưng lại có sức gợi cảm lớn. Các biện pháp tu từ như so sánh, điệp từ, điệp cấu trúc được sử dụng khéo léo, tạo nên âm hưởng vừa nồng nàn, vừa suy tư. ​ "Thơ tình cuối mùa thu" không chỉ là một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp mà còn là bản tình ca về lòng thủy chung. Qua tác phẩm, Xuân Quỳnh đã khẳng định: dù thời gian có tàn nhẫn, dù vạn vật có đổi thay, thì tình yêu chân thành vẫn luôn là giá trị vĩnh cửu, giúp con người vượt qua mọi giông bão của cuộc đời. Bài thơ xứng đáng là một đóa hoa thơm trong khu vườn thơ tình Việt Nam.

Câu 1. Đề tài: Phong tục buộc chỉ cổ tay của người Lào. Câu 2. Đối tượng thông tin: Lễ buộc chỉ cổ tay (Sou khouăn) của người Lào. Câu 3. Phương tiện phi ngôn ngữ: Hình ảnh minh họa lễ buộc chỉ cổ tay. Tác dụng: Giúp nội dung sinh động, dễ hiểu, tăng tính trực quan và hấp dẫn người đọc. Câu 4. Câu văn cho thấy: Phong tục buộc chỉ cổ tay không chỉ là nghi lễ độc đáo mà còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, giúp con người cảm thấy bình an, hạnh phúc và gắn kết hơn trong cuộc sống. Câu 5. Suy nghĩ: Đây là một phong tục đẹp, giàu ý nghĩa nhân văn và bản sắc văn hóa dân tộc, cần được trân trọng và gìn giữ.