Câu 1:

Nhà phê bình Diệp Tiếp quan niệm: "Thơ là tiếng lòng"... đoạn trích trong thi phẩm "Truyện Kiều' của Nguyễn Du không chỉ khắc họa khí phách anh hùng mà còn là một bài ca rực rỡ về tình yêu tri kỷ giữa Từ Hải và Thúy Kiều qua bút pháp ước lệ tài hoa. Cuộc gặp gỡ này vượt lên trên những ham muốn tầm thường khi Từ Hải đến với Kiều bằng tâm thế của một đấng anh hào đi tìm người đồng điệu qua câu nói tâm phúc tương cờ. Hình ảnh "đội trời đạp đất" hay "gươm đàn nửa gánh non sông một chèo" không chỉ gợi lên tầm vóc vũ trụ của Từ Hải mà còn cho thấy khát vọng tự do cháy bỏng của một người vốn quen thú vẫy vùng. Nguyễn Du rất khéo léo khi sử dụng ngôn ngữ đối thoại sắc sảo, nếu Kiều dùng điển tích "Tấn Dương", "mây rồng" để bày tỏ sự ngưỡng mộ thì Từ Hải lại đáp lại bằng sự trân trọng tuyệt đối qua lời khen con mắt tinh đời. Tình yêu của họ không bắt đầu từ sự lãng mạn ủy mị mà từ sự thấu hiểu nhân cách, nơi anh hùng đoán "giữa trần ai mới già" để rồi dẫn đến sự gắn kết "ý hợp tâm đầu". Cách dùng các thành ngữ như "phỉ nguyền sánh phượng đẹp duyên cưỡi rồng" kết hợp với thể thơ lục bát uyển chuyển đã tôn vinh một mối duyên trời định giữa trai anh hùng gái thuyền quyên. Tổng hòa giữa cảm hứng lãng mạn và bút pháp miêu tả bậc thầy, đoạn trích đã khẳng định tình yêu đích thực phải dựa trên sự tôn trọng và khát vọng cùng nhau thoát khỏi cảnh cá chậu chim lồng.

Câu 2:

Cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn từng viết: “Sống trong đời sống cần có một tấm lòng... lòng tốt là một truyền thống đạo đức quý báu, được kế thừa qua mỗi thế hệ đóng vai trò quan trọng những hành trang cuộc đời của mỗi cá nhân. Tuy nhiên ý kiến: “Lòng tốt của con người cũng có thể chữa lành các vết thương nhưng lòng tốt cũng cần đôi phần sắc sảo, nếu không chẳng khác nào con số không tròn trĩnh”, đã khiến tôi bừng tỉnh và tự chất vấn về vấn đề lòng tốt của bản thân và mọi người trong cuộc sống.

Giữa dòng chảy miên viễn của thời gian, tất cả sẽ trở về vói tro bụi, duy chỉ có vẻ đẹp của lòng tốt sẽ luôn ghi dấu trong trái tim người ở lại. Lòng tốt là sự yêu thương, quan tâm, chia sẻ vật chất hoặc tinh thần đối với những người xung quanh. Lòng tốt mang nhiều giá trị xây dựng cộng đồng văn minh, đẩy lùi tệ nạn làm ảnh hưởng nề nếp, thể hiện lòng nhân đạo của con người. Những người có tấm lòng yêu thương và nhân ái thường có hành động, câu nói, cử chỉ phù hợp, tích cưc, khích lệ tinh thần người khác để cùng chia sẻ những khó khăn. Lòng tốt có thể là một ngôi nhà cho người già neo đơn, một lời an ủi, một cái nắm tay, một cái ôm nhẹ ấm lòng trong lúc một người cảm thấy cô đơn, tuyệt vọng nhất,... Lòng tốt không phâ biệt tôn giáo, sắc tộc, màu da hay giới tính mà xuất hiện ở tất cả mọi nơi, trở thành ngọn đèn soi sáng những tâm hồn còn đang chìm trong bế tắc.

Lòng tốt đóng vai trò như một chiếc la bàn đạo đức và là nguồn năng lượng tích cực giúp mỗi cá nhân hoàn thiện bản thân mình hơn mỗi ngày. Trước hết, khi ta trao đi sự tử tế, tâm hồn sẽ cảm nhận được sự thanh thản và hạnh phúc tự thân, giúp giảm bớt những căng thẳng hay áp lực trong cuộc sống hiện đại. Lòng tốt còn là sợi dây gắn kết giúp chúng ta xây dựng được những mối quan hệ chân thành, nhận được sự tin yêu và tôn trọng từ mọi người xung quanh, từ đó tạo ra một hệ sinh thái hỗ trợ vững chắc cho chính mình. Việc giúp đỡ người khác không chỉ là ban phát mà còn là cơ hội để mỗi người khám phá ra giá trị của bản thân, nuôi dưỡng lòng trắc ẩn và sự thấu cảm vốn là những tố chất quan trọng của một nhân cách đẹp. Hơn nữa, những hành động tử tế dù nhỏ bé như một lời động viên hay một cái gật đầu cũng có khả năng lan tỏa, giúp chúng ta sống lạc quan và có ý nghĩa hơn giữa cộng đồng. Anh Hoàng Văn Thiện – người đã dùng chiếc drone phun thuốc trừ sâu của mình để giúp đỡ đồng bào mùa lũ. Khi lũ dâng cao, khi thuyền bè và các công tác cứu hộ còn gặp nhiều khó khăn, anh đã sẵn sàng dùng drone của mình đã giúp vận chuyển lương thực, thuốc men,.. cho những người còn đang kẹt giữa dòng nước lũ. Tấm gương của anh chính là biểu tượng cho lòng tốt đầy nhân văn về tinh thần giúp đỡ đồng bào. Vậy mà ta có thể thấy rằng lòng tốt của con người có thể lan tỏa đến tất cả để không ai bị bỏ lại phía sau. Xã hội mà chúng ta đang phát triển ngày nay cũng chính là sự vun đắp của bao tấm lòng tốt đẹp để cùng dựng xây một cộng đồng hòa đồng, đoàn kết. Nhiều y bác sĩ sẵn sàng đi lên tuyến đầu chống dịch COVID-19, những khoản tiền quyên góp mag cả tấm lòng của mọi người tới đồng bào vùng cao,... đều có sức mạnh lan tỏa và soi sáng, góp phần tạo nên một tập thể tốt đẹp.

Dù vậy, lòng tốt của con người chỉ có thể cảm nhận được bằng sự tử tế. Ngày nay, nhiều người chuyển sang lối sống vụ lợi với suy nghĩ: không ai cho không nhau cái gì, lòng tốt là gì, có thể mài ra ăn được không. Con người coi trọng giá trị vật chất hơn hay là do mọi thứ hiện nay đều có thể mua được bằng tiền. Phát huy tinh thần lá lành đùm lá rách, mỗi khi miền Trung bão lũ, mỗi khi thấy một hoàn cảnh khó khăn cần được trợ giúp, đồng bào ta sẵn sàng quyên góp, giúp phần nhỏ bé của mình mà không cần tính toán. Nắm bắt được “nhu cầu” lòng tốt ấy, nhiều kẻ đã đứng ra nhận trợ giúp và hứa hẹn sẽ gửi tận tay những “lá rách” tấm lòng mà “lá lành” gửi đến. Thế nhưng, mùa lũ đi qua, 14 tỷ gom góp để giúp đỡ nạn dân đợt lũ đói ăn, mặc rách, chờ những đồng tiền qua cơn khó khăn vẫn còn nguyên trong tài khoản. Hay những người cầm khoản tiền từ thiện lớn trao cho đồng bào, nhận mọi sự cảm ơn, tôn trọng, vinh danh “người tốt”, nhưng lại đút túi vài tỷ “kinh phí”, ta chợt nhận ra thực trạng đáng buồn biết bao. Lòng tốt lại có thể trở thành thứ hàng hóa đem ra kinh doanh, phát tài của một nhóm người.

Ta cần lên tiếng phê phán những kẻ vô lương tâm, thờ ơ trước nỗi đau của đồng loại hay những kẻ vì lợi riêng mà trục lợi trên lòng tốt của đồng bào và miếng cơm manh áo của người khác,... Bạn và tôi cũng cần nhận thức rõ tình huống, không để lòng tốt của mình bị lạm dụng. Chúng ta cũng cần học cách kiên quyết, không mềm lòng, không dễ dàng tha thứ với những kẻ có dấu hiệu lợi dụng lòng tốt, những kẻ lười nhác nhưng chăm khóc lóc kể lể. Ngày nay, lòng tốt là con dao hai lưỡi, có thể giúp người mà cũng có thể hại người, thật khó tin nhưng lại có thật. Lòng tốt của bạn thêm phần sắc sảo – được ví như một gáo nước lạnh làm bừng tỉnh cho nhiều người có lòng tốt nhưng phải chọn lọc.

Lòng tốt luôn quan trọng, đôi khi cho đi cũng là để nhận lại, không phải mong nhận lại cái chúng ta đã từng cho, mong sự báo đáp, mà nhận lại trước tiên là sự an yên trong tâm hồn mỗi người. Sự tử tế làm cho tâm hồn mỗi người nở hoa, do vậy, đừng vì từng bị chà đạp mà trở nên khô cằn lòng tốt. Hiểu về lòng tốt và biết cách đặt ra giới hạn sẽ khiến chúng ta được tôn trọng, không bị lợi dụng và không gây ra điều xấu cho xã hội.

Câu 1: Thể thơ: lục bát

Câu 2: Hai nhân vật Từ Hải và Thúy Kiều gặp nhau tại "lầu hồng"

Câu 3: Qua những câu thơ trên, ta thấy Thúy Kiều là một người:

- Cách nói năng rất khiêm nhường; "cỏ nội hoa hèn", "thân bèo bọt" nhưng cũng rất sắc sảo khi dùng điển tích "Tấn Dương", "mây rồng" để ca ngợi Từ Hải

- Dù ở nơi như hồng lầu thì Kiều vẫn nuôi niềm tin, có lập trường, thông minh và dịu dàng dù nàng vẫn tự ti về thân phận héo hon của mình.

- Dù Từ Hải lúc này vẫn đang là một người khách bình thường ở nơi lầu hồng nhưng Kiều đã nhận ra cốt cách anh hùng và đặt niềm tin vào Từ Hải

Câu 4:

Hình tượng Từ Hải trong đoạn trích hiện lên với tầm vóc của một bậc trượng phu, người mang khát vọng xoay chuyển càn khôn và bản lĩnh đội trời đạp đất. Qua những vần thơ ước lệ, Nguyễn Du đã khắc họa một đấng nam nhi không chỉ có tài thao lược mà còn mang cốt cách phóng khoáng, coi nhẹ những ràng buộc tầm thường để sống đời vẫy vùng ngang dọc. Thế nhưng, đằng sau vẻ ngoài uy nghi ấy lại là một tâm hồn nghệ sĩ đa cảm, biết trân trọng cái đẹp và thấu hiểu sâu sắc giá trị của người tri kỷ. Từ Hải đến với Thúy Kiều bằng thái độ trân trọng tuyệt đối, nhìn thấu tấm lòng và tài năng của nàng giữa chốn bụi trần và hứa hẹn một tương lai tự do. Sự hòa quyện giữa khí phách anh hùng và chất trữ tình nhân văn đã khiến Từ Hải trở thành biểu tượng rực rỡ nhất cho giấc mơ về công lý và tình yêu đích thực trong toàn bộ tác phẩm.

Câu 5: Đoạn trích trong "Truyện Kiều" của thi hào Nguyễn Du đã giúp em cảm nhận được ước mơ của tác giả về một tình yêu tri kỉ và thấu hiểu. Khi gặp Từ Hải ở chốn lầu hồng, Thúy Kiều đã bày tỏ nỗi tự tin về thân phận của mình "hoa hèn" hay "chút thân bèo bọt". Nhưng bên cạnh đó, Nguyễn Du cũng khắc họa tinh tế những nét đẹp tâm hồn Kiều với lòng sắc sảo, thông minh và dịu dàng. Từ Hải được tái hiện với phong thái phóng khoáng như đấng trượng phu lại mang trong mình một tâm hồn nghệ sĩ đa cảm. Cuộc gặp gỡ giữa Kiều và Từ Hải chính là "ý hợp tâm đầu", khi cả hai tâm hồn đồng điệu gặp được nhau, khiến cả hai đều muốn "sửa chốn thanh nhàn",... Nguyễn Du đã xuất sắc thể hiện tài năng ngôn từ khi bộc lộ tiếng lòng qua ngữ, đó là một ước mơ về một tình yêu tri kỉ, tâm đầu ý hợp.