Bùi Thục Vân

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Bùi Thục Vân
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

1. Đặc điểm dân cư Nhật Bản
- Là quốc gia đông dân (126,2 triệu người - năm 2020), đứng thứ 11 thế giới. Tuy nhiên dân số đang có xu hướng giảm.
- Tỉ suất gia tăng dân số tự nhiên rất thấp và đang ở mức âm.
- Thuộc nhóm cơ cấu dân số già. Tỉ lệ người già (trên 65 tuổi) tăng nhanh, trong khi tỉ lệ trẻ em (dưới 15 tuổi) ngày càng giảm.
- Có tính đồng nhất rất cao, người Nhật chiếm khoảng 98% dân số
- Phân bố dân cư không đồng đều. Tập trung rất đông tại các đồng bằng ven biển (đặc biệt là dải duyên hải Thái Bình Dương); thưa thớt ở vùng núi.
- Mức độ đô thị hóa rất cao (92% dân số sống ở thành thị). Các đô thị nối liền nhau tạo thành các dải đô thị lớn như Can-tô, Chu-ki-ô và Kin-ki.

2. Ảnh hưởng của cơ cấu dân số đến phát triển kinh tế - xã hội

- Về kinh tế:
+ Thiếu hụt nguồn lao động : Số người trong độ tuổi lao động giảm dần, gây khó khăn cho việc duy trì và phát triển các hoạt động sản xuất, kinh doanh.
+ Chi phí nhân công tăng cao do khan hiếm lao động, doanh nghiệp phải trả lương cao hơn hoặc đầu tư lớn vào tự động hóa, robot để thay thế con người.
+ Dân số giảm và già hóa khiến nhu cầu tiêu dùng hàng hóa dịch vụ thay đổi, gây áp lực lên sự tăng trưởng GDP.
- Về xã hội:
+ Chi phí dành cho quỹ lương hưu, chăm sóc sức khỏe và các dịch vụ y tế cho người cao tuổi tăng vọt, tạo gánh nặng cho ngân sách quốc gia.
+ Tình trạng ít con và độc thân gia tăng, làm thay đổi các giá trị truyền thống về gia đình và chăm sóc người già.
+ Dân số già đi kèm tỉ lệ sinh thấp dẫn đến nguy cơ làm trống trải các vùng nông thôn

- Địa hình rất đa dạng:
- Miền Đông có địa hình chủ yếu là đồng bằng và đồi núi thấp. Các đồng bằng châu thổ có đất phù sa màu mỡ, đồi núi thấp, chủ yếu là đất feralit.
+Địa hình và đất thuận lợi cho sản xuất nông nghiệp.
- Miền Tây tập trung nhiều dãy núi cao, sơn nguyên, cao nguyên, bồn địa và hoang mạc, địa hình hiểm trở và chia cắt mạnh. Loại đất phổ biến là đất xám hoang mạc và bán hoang mạc.
iều kiện tự nhiên không thuận lợi cho sản xuất, chủ yếu là trồng rừng và trên các cao nguyên có thể phát triển đồng có chăn nuôi gia súc.

Câu 1:
-Phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong bài thơ trên là : Biểu cảm
Câu 2:
-Văn bản gợi nhắc đến những tác phẩm của nhà văn Andecxen :
+Nàng tiên cá (Em là nàng tiên mang trái tim trần thế/Bởi biết yêu nên đã hoá con người)
+Cô bé bán diêm (Que diêm cuối cùng sẽ cháy trọn tình yêu)
Câu 3:
Việc gợi nhắc các tác phẩm của nhà văn Andecxen trong văn bản có tác dụng:
-Tạo nên một không gian nghệ thuật lung linh, huyền ảo nhưng cũng đầy xót xa của thế giới cổ tích của nhà văn Andecxen, dùng cái cao đẹp của cổ tích để soi chiếu vào những trăn trở, day dứt của tình yêu đời thực.
-Làm tăng sức khơi gợi, giúp người đọc dễ dàng đồng cảm với nỗi đau và sự hy sinh trong tình yêu của nhân vật "em".
Câu 4:
Biện pháp tu từ:so sánh
"Biển mặn mòi" với "nước mắt của em"
->Tác dụng:
-Tác giả sử dụng biện pháp tu từ so sánh giữa cái mặn của biển và "nước mắt của em" để gắn kết cái mênh mông, vô tận của đại dương với cái nhỏ bé, hữu hạn nhưng đầy đau đớn là giọt nước mắt.
-Đồng thời nhấn mạnh nỗi đau khổ, sự hy sinh thầm lặng và mặn đắng mà "em" đã trải qua trong hành trình đi tìm tình yêu.
-Làm cho hình ảnh biển không còn là thiên nhiên vô tri mà trở thành nhân chứng cho bi kịch và lòng vị tha của nhân vật.
-Việc sử dụng biện pháp so sánh giúp hình ảnh thơ trở nên sinh động hơn, gần gũi hơn và tăng sức gợi hình gợi cảm cho sự diễn đạt
Câu 5:
Khổ thơ cuối bộc lộ vẻ đẹp nhân văn và bản lĩnh của nhân vật trữ tình:
-Nhân vật trữ tình hiện lên là một người say mê thế giới cổ tích. Tuy nhiên, đó không phải là sự mộng mơ hão huyền mà là sự trân trọng những bài học ý nghĩa, những giá trị cao đẹp của cổ tích được soi chiếu và kết nối chặt chẽ với cuộc đời thực tại.
-Dù đối mặt với nghịch cảnh, nhân vật trữ tình vẫn khẳng định sức mạnh của niềm tin. Hình ảnh "que diêm cuối cùng sẽ cháy trọn tình yêu" là biểu tượng của sự tận hiến, cháy hết mình cho lý tưởng và tình cảm, dù đó là tia sáng cuối cùng.
-Đó cũng chính là vẻ mặt kiên cường, một tâm hồn không gục ngã trước sự dang dở, luôn khao khát cái đẹp và sự trọn vẹn.



Câu 1:
-Đoạn trích trên được viết theo thể thơ tự do
Câu 2:
Hai hình ảnh trong đoạn trích cho thấy sự khắc nghiệt của thiên nhiên miền Trung là:
+Câu ví dặm nằm nghiêng/ Trên nắng và dưới cát : Nói về sự khô cằn, đầy nắng gắt và khắc nghiệt của miền Trung
+ Chỉ có gió bão là tốt tươi như cỏ/ Không ai gieo mọc trắng mặt người : Nói về hiện tượng thiên nhiên đặc trưng của miền Trung đó là bão lũ mưa giông
Câu 3:
- Hình ảnh "thắt đáy lưng ong" gợi tả địa thế địa lý đặc thù của miền Trung-một dải đất hẹp, khô cằn, thiếu màu mỡ của miền Trung
- Cách nói "cho tình người đọng mật" khẳng định vẻ đẹp tâm hồn của con người miền Trung.Chính trong gian khổ, thiếu thốn về vật chất, con người nơi đây lại càng gắn bó, chắt chiu và dành cho nhau những tình cảm ngọt ngào, đậm đà, son sắt nhất.
Câu 4:
Việc vận dụng thành ngữ trong dòng thơ Mảnh đất nghèo mồng tơi không kịp rớt  có tác dụng:
-Gợi tả sự khắc nghiệt của thiên tai:gió bão dồn dập đến mức cái lá mồng tơi vốn đã mong manh cũng bị tước đoạt trước khi kịp rụng xuống theo lẽ tự nhiên.
-Câu thơ làm nổi bật cái nghèo xơ xác, trắng tay của vùng đất này dưới sức ép của thiên nhiên cực đoan. Nó khơi gợi niềm xúc động và sự trắc ẩn sâu xa nơi người đọc về sự sinh tồn của con người miền Trung.
Câu 5:
Tình cảm sâu sắc của tác giả được thể hiện qua đoạn trích trên là:
- Niềm xót thương, đồng cảm sâu sắc dành cho mảnh đất khô cằn, khắc nghiệt và luôn phải gánh chịu những tai ương từ thiên nhiên.
-Sự thấu hiểu, sẻ chia và trân trọng những khó khăn, nhọc nhằn mà con người nơi đây phải đối mặt trong cuộc sống mưu sinh.
-Ngợi ca, trân quý và tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn và những phẩm chất kiên cường, nghĩa tình của người dân miền Trung.
-Thể hiện nỗi lòng khắc khoải, mong muốn quê hương sớm vượt qua gian khó để vươn mình phát triển mạnh mẽ hơn.

Câu 1:
-Thể thơ trong đoạn trích: Tự do
Câu 2:
- Trong đoạn trích, nhân vật trữ tình bày tỏ lòng biết ơn đối với :
+Những cánh sẻ nâu
+Mẹ
+Trò chơi tuổi ngỏ mê ly
+Dấu chân bấm mặt đường xa
Câu 3:
Dấu ngoặc kép trong dòng thơ"Chuyền chuyền một..." miệng, tay buông bắt có hai công dụng chính:
- Dùng để đánh dấu lời dẫn trực tiếp đồng thời là những câu hát đồng dao quen thuộc trong trò chơi dân gian của trẻ em Việt Nam.
- Giúp tái hiện một cách sinh động, chân thực không khí tuổi thơ. Qua đó, nhà thơ khẳng định chính những vần điệu dân gian giản dị ấy đã khơi nguồn cho tình yêu tiếng mẹ đẻ trong mỗi con người.
Câu 4:
Phép lặp được sử dụng trong đoạn trích là:Điệp cấu trúc
"Biết ơn..." xuất hiện ở đầu mỗi khổ thơ
->Tác dụng:
-Biện pháp lặp cấu trúc đã được tác giả Nguyễn Khoa Điềm sử dụng một cách tinh tế nhằm khẳng định đạo lý "Uống nước nhớ nguồn".Việc lặp lại giống như một hồi chuông cảnh tỉnh, nhắc nhở mỗi người chúng ta về thái độ sống đúng đắn, phải biết ơn dù là những điều nhỏ nhặt nhất đến những giá trị lớn lao hơn.
-Biện pháp lặp còn giúp tạo âm hưởng, nhịp điệu đều đặn tha thiết như bản nhạc trầm lắng về lòng tri ân.Đồng thời làm cho câu thơ trở nên sinh động, tăng sức gợi hình gợi cảm cho sự diễn đạt.
Câu 5:
Thông điệp trong đoạn trích có ý nghĩa nhất đối với em là lòng biết ơn những điều bình dị.
-Trong cuộc sống hiện đại, chúng ta thường mải mê theo đuổi những giá trị lớn lao mà quên đi những "cánh sẻ nâu", "cọng rơm vàng" hay "dấu chân trần" của người đi trước.
-Ta cần học được cách sống biết ơn vì lối sống ấy sẽ giúp con người sống khiêm nhường hơn, biết trân trọng thực tại và hiểu rằng mỗi bước ta đi hôm nay đều được xây đắp từ mồ hôi, nước mắt của bao lớp người.Đó cũng chính là nền tảng để hình thành một nhân cách sống nhân hậu và có trách nhiệm.