ok

• "Vua nào lúc bé chăn trâu": Khi còn nhỏ, ông thường chăn trâu cho chú ở thôn quê.
• "Trận tiền cứ lấy bông lau làm cờ": Ông hay tổ chức cho trẻ chăn trâu tập trận và lấy bông lau làm cờ hiệu.
• "Mười hai sứ tướng vậy mà đều thua": Ông đã đánh dẹp và thu phục được 12 sứ quân, thống nhất đất nước và lập ra nhà Đinh.

• Đa dạng loài: Thế giới có hàng triệu loài khác nhau (động vật, thực vật, nấm, vi sinh vật...). Mỗi loài lại có những đặc điểm hình thái và tập tính riêng biệt.
• Đa dạng nguồn gene: Trong cùng một loài, các cá thể cũng có sự khác biệt về di truyền (ví dụ: các giống lúa khác nhau, các màu da khác nhau ở con người).
• Đa dạng hệ sinh thái: Các môi trường sống khác nhau như rừng nhiệt đới, sa mạc, rạn san hô, vùng cực... mỗi nơi lại nuôi dưỡng một quần thể sinh vật đặc hữu.

1. Giới Khởi sinh (Monera): Vi khuẩn.
2. Giới Nguyên sinh (Protista): Tảo, động vật nguyên sinh.
3. Giới Nấm (Fungi): Nấm men, nấm mốc, nấm lớn.
4. Giới Thực vật (Plantae): Rêu, dương xỉ, cây hạt trần, cây hạt kín.
5. Giới Động vật (Animalia): Động vật không xương sống và có xương sống.

• Cung cấp nguồn sống: Thức ăn, thuốc chữa bệnh, nguyên liệu sản xuất.
• Cân bằng sinh thái: Giúp điều hòa khí hậu, làm sạch nguồn nước và bảo vệ đất.
• Giá trị văn hóa & thẩm mỹ: Tạo nên cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp và là nguồn cảm hứng cho nghệ thuật, du lịch.

Câu 1 (khoảng 200 chữ):

Bài thơ “Đất Vị Hoàng” của Tú Xương đã khắc họa một bức tranh xã hội đầy chua xót về sự xuống cấp đạo đức của con người trong thời kì thực dân. Tác giả mở đầu bằng câu hỏi tu từ “Có đất nào như đất ấy không?” như một lời cảm thán, đồng thời cũng là lời mỉa mai sâu sắc. Qua những hình ảnh như “con khinh bố”, “vợ chửi chồng”, nhà thơ đã phản ánh tình trạng đảo lộn các giá trị đạo đức truyền thống, khi những mối quan hệ thiêng liêng trong gia đình bị phá vỡ. Không chỉ dừng lại ở đó, tác giả còn phê phán lối sống thực dụng, tham lam của con người qua các từ ngữ “keo cú”, “tham lam”, “hơi đồng”. Giọng điệu bài thơ vừa châm biếm, vừa đau xót thể hiện nỗi buồn và sự bất lực của tác giả trước sự thay đổi của quê hương. Qua đó, bài thơ không chỉ là lời phê phán xã hội mà còn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về việc giữ gìn những giá trị đạo đức tốt đẹp của dân tộc.

Câu 2 (khoảng 400 chữ):

Một trong những chuyến đi ý nghĩa nhất đối với em là chuyến tham quan dã ngoại cùng thầy cô và các bạn trong lớp vào đầu năm học. Hôm đó, chúng em được đến thăm một khu di tích lịch sử gần thành phố. Ngay từ sáng sớm, cả lớp đã có mặt đông đủ, ai cũng háo hức và vui vẻ. Trên xe, thầy cô tổ chức nhiều trò chơi thú vị, khiến không khí trở nên sôi động và gắn kết hơn.

Khi đến nơi, chúng em được nghe thầy hướng dẫn giới thiệu về lịch sử của khu di tích. Những câu chuyện về quá khứ hào hùng của dân tộc khiến em vô cùng xúc động và tự hào. Sau đó, cả lớp cùng nhau tham quan, chụp ảnh và ghi lại những kỉ niệm đáng nhớ. Đặc biệt, chúng em còn được tham gia hoạt động dọn vệ sinh khu vực xung quanh, góp phần giữ gìn cảnh quan sạch đẹp.

Chuyến đi không chỉ giúp em mở mang kiến thức mà còn giúp em hiểu thêm về giá trị của lịch sử và truyền thống dân tộc. Hơn nữa, đây cũng là dịp để em và các bạn thêm gắn bó, đoàn kết hơn. Em cảm thấy rất biết ơn thầy cô vì đã tổ chức một chuyến đi ý nghĩa như vậy.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2.
Những từ ngữ cho thấy mối quan hệ gia đình:

• “con khinh bố”
• “vợ chửi chồng”

→ Thể hiện quan hệ gia đình bị đảo lộn, thiếu tôn ti trật tự.

Câu 3.
Cuộc sống ở đất Vị Hoàng:

• Đạo đức suy đồi, gia đình bất hòa
• Con cái bất kính, vợ chồng cãi vã
• Con người keo kiệt, tham lam, coi trọng tiền bạc
  → Một xã hội thực dụng, xuống cấp về đạo đức.

Câu 4.
Việc lặp lại câu hỏi tu từ “Có đất nào như đất ấy không?” ở đầu và cuối bài có tác dụng:

• Nhấn mạnh thực trạng đáng buồn của đất Vị Hoàng
• Tạo giọng điệu mỉa mai, chua xót
• Gợi suy nghĩ cho người đọc về sự xuống cấp đạo đức
• Làm nổi bật chủ đề phê phán của bài thơ

Câu 5. (7–10 dòng)

Ngày nay, để giữ gìn những giá trị đạo đức quý báu của dân tộc, mỗi người cần rèn luyện nhân cách, sống trung thực, biết yêu thương và tôn trọng người khác. Trong gia đình, cần giữ gìn nề nếp, hiếu kính với ông bà cha mẹ, xây dựng mối quan hệ hòa thuận. Ngoài xã hội, cần sống có trách nhiệm, không chạy theo vật chất mà quên đi đạo lí. Bên cạnh đó, nhà trường và gia đình cần giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ. Mỗi người cũng cần tự ý thức giữ gìn truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Có như vậy, xã hội mới ngày càng văn minh, tốt đẹp hơn.

100.000k money

tôi tên là tôi

thằng no cu teo trên kia kìa

ok đưa acc blox fruits đây :)