Câu 1.

Trong truyện ngụ ngôn Con Kiến và con Bồ Câu, nhân vật con Kiến hiện lên với những phẩm chất đáng quý. Trước hết, Kiến là một con vật nhỏ bé nhưng chăm chỉ, chịu khó kiếm mồi. Khi gặp nạn bị nước cuốn trôi, Kiến rơi vào tình thế nguy hiểm và may mắn được Bồ Câu cứu giúp. Điều đáng trân trọng là Kiến không quên ơn cứu mạng ấy. Sau này, khi thấy Bồ Câu gặp nguy hiểm, Kiến đã nhanh trí cắn vào chân người đi săn để cứu bạn. Hành động ấy tuy nhỏ nhưng thể hiện lòng dũng cảm và sự thông minh. Qua đó, Kiến hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho đức tính biết ơn và sống có nghĩa tình. Nhân vật góp phần gửi gắm bài học: dù nhỏ bé, mỗi cá nhân vẫn có thể làm điều tốt đẹp và cần luôn biết trân trọng, đền đáp ân nghĩa trong cuộc sống.

Câu 2

Hiện nay, có ý kiến cho rằng các lễ hội truyền thống đã lỗi thời và nên bị loại bỏ. Tuy nhiên, đây là một quan điểm chưa đúng đắn và cần được phản đối.

Trước hết, lễ hội truyền thống là một phần quan trọng của di sản văn hoá dân tộc. Mỗi lễ hội đều gắn với lịch sử, tín ngưỡng và đời sống tinh thần của cộng đồng. Thông qua các hoạt động như rước lễ, trò chơi dân gian hay nghi thức cúng tế, người dân thể hiện lòng biết ơn tổ tiên, anh hùng dân tộc và ước vọng về cuộc sống tốt đẹp. Vì vậy, nếu loại bỏ lễ hội, chúng ta cũng đồng nghĩa với việc đánh mất một phần bản sắc văn hoá quý giá.

Bên cạnh đó, lễ hội còn có vai trò gắn kết cộng đồng. Trong không gian lễ hội, mọi người cùng tham gia, giao lưu, chia sẻ niềm vui, từ đó tăng cường tình đoàn kết. Đặc biệt, với thế hệ trẻ, lễ hội là dịp để hiểu hơn về truyền thống, nuôi dưỡng lòng tự hào dân tộc. Ngoài ra, nhiều lễ hội còn góp phần phát triển du lịch, tạo động lực cho kinh tế địa phương.

Tuy nhiên, cũng cần thừa nhận rằng một số lễ hội hiện nay có biểu hiện tiêu cực như mê tín, lãng phí hay thương mại hoá. Nhưng thay vì loại bỏ, chúng ta cần điều chỉnh, tổ chức lễ hội một cách văn minh, phù hợp với đời sống hiện đại.

Tóm lại, lễ hội truyền thống không hề lỗi thời mà vẫn giữ vai trò quan trọng trong đời sống xã hội. Mỗi người cần có ý thức gìn giữ, phát huy những giá trị tốt đẹp của lễ hội, đồng thời loại bỏ những yếu tố không phù hợp để văn hoá dân tộc ngày càng phát triển bền vững.

Câu 1.
Một phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là: hình ảnh (ảnh minh họa các đội thi đua thuyền).

Câu 2.
Lễ hội được tổ chức nhằm:

• Giữ gìn, bảo tồn văn hoá bản địa
• Tưởng nhớ anh hùng A Sanh và truyền thống kháng chiến

Câu 3.

• Chi tiết: “Những chiếc thuyền độc mộc đã trở thành phương tiện vận chuyển lương thực, đưa hàng ngàn bộ đội ta cùng vũ khí đạn dược qua sông đánh giặc…”
• Cảm nhận: Chi tiết này cho thấy vai trò quan trọng, góp phần vào thắng lợi kháng chiến, đồng thời thể hiện tinh thần dũng cảm và sáng tạo của nhân dân.

Câu 4.
Biện pháp tu từ: liệt kê (chở bộ đội, vật tư, …)
→ Tác dụng: Làm nổi bật vai trò to lớn của thuyền độc mộc trong kháng chiến, giúp câu văn sinh động, giàu sức thuyết phục.

Câu 5.
Bài học:
Cần trân trọng, gìn giữ và phát huy các giá trị văn hoá truyền thống, đồng thời tích cực tham gia các hoạt động bảo tồn để truyền lại cho thế hệ sau.

Quan điểm cho rằng “Với học sinh, kĩ năng sống không quan trọng như tri thức” là một nhận định phiến diện và cần được phản đối. Trong thực tế, tri thức và kĩ năng sống không đối lập mà bổ sung cho nhau, cùng góp phần hình thành nên một con người phát triển toàn diện. Nếu chỉ chú trọng tri thức mà xem nhẹ kĩ năng sống, học sinh sẽ khó thích nghi với cuộc sống hiện đại đầy biến động.

Trước hết, cần hiểu rằng tri thức là những hiểu biết về khoa học, xã hội, tự nhiên mà học sinh tích lũy được qua quá trình học tập. Trong khi đó, kĩ năng sống là khả năng ứng xử, giải quyết vấn đề, giao tiếp, làm việc nhóm hay tự bảo vệ bản thân trong những tình huống thực tế. Nếu tri thức giúp con người “biết”, thì kĩ năng sống giúp con người “làm” và “sống”. Vì vậy, không thể khẳng định cái nào quan trọng hơn, mà phải thấy rõ cả hai đều cần thiết.

Thực tế cho thấy, một học sinh có nhiều kiến thức nhưng thiếu kĩ năng sống sẽ gặp không ít khó khăn. Các bạn có thể học rất giỏi nhưng lại lúng túng khi giao tiếp, không biết cách làm việc nhóm, thiếu tự tin trước đám đông hoặc không biết xử lí những tình huống bất ngờ trong cuộc sống. Ngược lại, một học sinh có kĩ năng sống tốt sẽ biết cách vận dụng tri thức vào thực tiễn, biết hợp tác với người khác và dễ dàng thích nghi với môi trường mới. Trong xã hội hiện đại, nhà tuyển dụng không chỉ cần người có kiến thức mà còn cần những người linh hoạt, có kĩ năng giải quyết vấn đề và giao tiếp hiệu quả.

Hơn nữa, kĩ năng sống còn giúp học sinh phát triển nhân cách và thái độ sống tích cực. Những kĩ năng như quản lí thời gian, kiểm soát cảm xúc, tư duy phản biện hay ra quyết định sẽ giúp các em trưởng thành hơn, biết chịu trách nhiệm với bản thân và xã hội. Đây là những yếu tố mà tri thức đơn thuần không thể thay thế. Một người có thể học rất giỏi, nhưng nếu thiếu kĩ năng sống thì vẫn có thể thất bại trong công việc và cuộc sống.

Tuy nhiên, cũng cần khẳng định rằng tri thức vẫn giữ vai trò nền tảng. Không có tri thức, con người khó có thể phát triển và đóng góp cho xã hội. Vì vậy, điều quan trọng không phải là đề cao cái này và hạ thấp cái kia, mà là biết cân bằng giữa việc học kiến thức và rèn luyện kĩ năng sống. Nhà trường, gia đình và bản thân học sinh cần phối hợp để tạo điều kiện cho việc phát triển toàn diện này.

Tóm lại, quan điểm cho rằng kĩ năng sống không quan trọng như tri thức là không đúng đắn. Trong cuộc sống hiện đại, học sinh cần cả tri thức lẫn kĩ năng sống để hoàn thiện bản thân và thích nghi với xã hội. Chỉ khi kết hợp hài hòa hai yếu tố này, mỗi người mới có thể vững vàng bước vào tương lai và đạt được thành công bền vững.

Quan điểm cho rằng “Với học sinh, kĩ năng sống không quan trọng như tri thức” là một nhận định phiến diện và cần được phản đối. Trong thực tế, tri thức và kĩ năng sống không đối lập mà bổ sung cho nhau, cùng góp phần hình thành nên một con người phát triển toàn diện. Nếu chỉ chú trọng tri thức mà xem nhẹ kĩ năng sống, học sinh sẽ khó thích nghi với cuộc sống hiện đại đầy biến động.

Trước hết, cần hiểu rằng tri thức là những hiểu biết về khoa học, xã hội, tự nhiên mà học sinh tích lũy được qua quá trình học tập. Trong khi đó, kĩ năng sống là khả năng ứng xử, giải quyết vấn đề, giao tiếp, làm việc nhóm hay tự bảo vệ bản thân trong những tình huống thực tế. Nếu tri thức giúp con người “biết”, thì kĩ năng sống giúp con người “làm” và “sống”. Vì vậy, không thể khẳng định cái nào quan trọng hơn, mà phải thấy rõ cả hai đều cần thiết.

Thực tế cho thấy, một học sinh có nhiều kiến thức nhưng thiếu kĩ năng sống sẽ gặp không ít khó khăn. Các bạn có thể học rất giỏi nhưng lại lúng túng khi giao tiếp, không biết cách làm việc nhóm, thiếu tự tin trước đám đông hoặc không biết xử lí những tình huống bất ngờ trong cuộc sống. Ngược lại, một học sinh có kĩ năng sống tốt sẽ biết cách vận dụng tri thức vào thực tiễn, biết hợp tác với người khác và dễ dàng thích nghi với môi trường mới. Trong xã hội hiện đại, nhà tuyển dụng không chỉ cần người có kiến thức mà còn cần những người linh hoạt, có kĩ năng giải quyết vấn đề và giao tiếp hiệu quả.

Hơn nữa, kĩ năng sống còn giúp học sinh phát triển nhân cách và thái độ sống tích cực. Những kĩ năng như quản lí thời gian, kiểm soát cảm xúc, tư duy phản biện hay ra quyết định sẽ giúp các em trưởng thành hơn, biết chịu trách nhiệm với bản thân và xã hội. Đây là những yếu tố mà tri thức đơn thuần không thể thay thế. Một người có thể học rất giỏi, nhưng nếu thiếu kĩ năng sống thì vẫn có thể thất bại trong công việc và cuộc sống.

Tuy nhiên, cũng cần khẳng định rằng tri thức vẫn giữ vai trò nền tảng. Không có tri thức, con người khó có thể phát triển và đóng góp cho xã hội. Vì vậy, điều quan trọng không phải là đề cao cái này và hạ thấp cái kia, mà là biết cân bằng giữa việc học kiến thức và rèn luyện kĩ năng sống. Nhà trường, gia đình và bản thân học sinh cần phối hợp để tạo điều kiện cho việc phát triển toàn diện này.

Tóm lại, quan điểm cho rằng kĩ năng sống không quan trọng như tri thức là không đúng đắn. Trong cuộc sống hiện đại, học sinh cần cả tri thức lẫn kĩ năng sống để hoàn thiện bản thân và thích nghi với xã hội. Chỉ khi kết hợp hài hòa hai yếu tố này, mỗi người mới có thể vững vàng bước vào tương lai và đạt được thành công bền vững.

Câu 1.
Văn bản bàn về vai trò và ý nghĩa của lòng kiên trì trong cuộc sống.

Câu 2.
Câu văn nêu luận điểm ở đoạn (2):
“Kiên trì là cầu nối để thực hiện lí tưởng, là bến phà và là nấc thang dẫn đến thành công.”

Câu 3.
a. Phép liên kết: Phép lặp (“chúng ta”).
b. Phép liên kết: Phép nối (“không chỉ… mà còn…”).

Câu 4.
Cách mở đầu văn bản đi thẳng vào vấn đề, nêu rõ tầm quan trọng của lòng kiên trì, giúp người đọc nhanh chóng hiểu được nội dung chính và tạo sự định hướng cho toàn bài.

Câu 5.
Bằng chứng về Thomas Edison là cụ thể, tiêu biểu và có sức thuyết phục cao, giúp làm rõ vai trò của lòng kiên trì trong việc đạt được thành công.

Câu 6.
Trong học tập, em từng gặp khó khăn khi học môn tiếng Anh, đặc biệt là phần từ vựng. Ban đầu em thường nản chí vì học trước quên sau. Tuy nhiên, em không bỏ cuộc mà kiên trì mỗi ngày học một ít, kết hợp ghi chép và ôn tập thường xuyên. Sau một thời gian, vốn từ của em tăng lên rõ rệt và em tự tin hơn khi làm bài. Trải nghiệm đó giúp em hiểu rằng chỉ cần kiên trì thì khó khăn nào cũng có thể vượt qua. Nhờ vậy, em ngày càng tiến bộ và đạt được kết quả tốt hơn trong học tập.

Câu 1: Văn bản tập trung bàn về tác hại và những mặt trái của việc quá phụ thuộc vào công nghệ đối với đời sống con người (sức khỏe, kỹ năng, sự riêng tư và giao tiếp).
Câu 2: Câu văn nêu ý kiến trong đoạn (3) là: "Nhưng bây giờ rất hiếm có công việc nào giờ giấc rạch ròi như thế." hoặc "Công nghệ khiến cho công việc xâm nhập cả vào cuộc sống gia đình và vui chơi giải trí."
Câu 3:
• a. Phép liên kết: Phép thế (từ "đó" thay thế cho cụm "thời gian đó" ở câu trước) hoặc Phép lặp (từ "công nghệ", "người lao động").
• b. Phép liên kết chủ yếu giữa đoạn (1) và (2): Phép thế (Cụm từ "Một trong số đó" ở đầu đoạn 2 dùng để thế cho những "mối nguy hại/khía cạnh bị đe dọa" đã nhắc đến ở đoạn 1).
Câu 4: Ý nghĩa của bằng chứng trong đoạn (4) (về ti vi thông minh, ngân hàng theo dõi chi tiêu...): Giúp bài viết trở nên cụ thể, khách quan và có sức thuyết phục cao; làm nổi bật thực trạng quyền riêng tư của con người đang bị xâm phạm nghiêm trọng.
Câu 5: Thái độ của người viết: Phê phán, lo ngại trước sự lệ thuộc quá mức vào công nghệ và cảnh báo con người cần tỉnh táo để bảo vệ cuộc sống cá nhân.
Câu 6: Để tạo sự gắn kết trong thời đại công nghệ, chúng ta cần:
• Chủ động giới hạn thời gian sử dụng thiết bị điện tử khi ở bên người thân, bạn bè.
• Tăng cường các hoạt động giao lưu trực tiếp (trò chuyện, ăn cơm chung, dã ngoại).
• Lắng nghe chân thành và dành sự tập trung trọn vẹn cho đối phương thay vì vừa nói chuyện vừa dùng điện thoại.

Câu 1:
Trong văn bản "Hai vợ chồng người thầy bói", tác giả dân gian đã xây dựng hai nhân vật có tính cách vô cùng đặc biệt. Điểm chung của họ là đều mang khiếm khuyết cơ thể: chồng mù và vợ điếc. Tuy nhiên, sự "mù" và "điếc" lớn nhất của họ lại nằm ở tâm hồn bảo thủ và sự cố chấp. Khi gặp một đám ma, thay vì lắng nghe hay quan sát kỹ, mỗi người chỉ khăng khăng tin vào giác quan hạn hẹp của mình. Người vợ chỉ thấy cờ phướn, người chồng chỉ nghe tiếng trống kèn, dẫn đến cuộc cãi vã nảy lửa không hồi kết. Qua hai nhân vật này, truyện phê phán lối sống chủ quan, hẹp hòi, chỉ biết đến cái tôi cá nhân mà xem nhẹ thực tế khách quan. Họ là bài học nhắc nhở chúng ta về việc cần có cái nhìn đa chiều và toàn diện trong cuộc sống.

Câu 2:

Mạng xã hội và nỗi cô đơn của con người
Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội như Facebook, TikTok hay Instagram đã trở thành một phần không thể thiếu. Thế nhưng, có một nghịch lý đang tồn tại: chúng ta càng kết nối nhiều trên không gian ảo, con người dường như càng cảm thấy cô đơn hơn trong thế giới thực.
Thực trạng này bắt nguồn từ việc chúng ta đang dần thay thế những giá trị thật bằng những con số ảo. Một người có thể có hàng nghìn "bạn bè" và lượt theo dõi, nhưng khi gặp khó khăn, họ lại chẳng tìm được ai để thực sự tâm sự. Những biểu tượng cảm xúc vô hồn không thể thay thế được một ánh mắt cảm thông hay một cái bắt tay ấm áp. Nhiều bạn trẻ dành hàng giờ đồng hồ lướt điện thoại chỉ để xem cuộc đời "hoàn hảo" của người khác, từ đó nảy sinh tâm lý tự ti, mặc cảm và tự tách biệt mình khỏi cộng đồng. Việc quá phụ thuộc vào màn hình khiến chúng ta quên mất cách giao tiếp trực tiếp, dẫn đến sự trống trải trong tâm hồn.
Tuy nhiên, mạng xã hội vốn chỉ là một công cụ, việc nó khiến ta cô đơn hay không phụ thuộc hoàn toàn vào cách ta sử dụng. Thay vì đắm chìm vào thế giới ảo, chúng ta nên học cách "ngắt kết nối" đúng lúc để quay về với hiện tại. Hãy dành thời gian trò chuyện cùng gia đình, gặp gỡ bạn bè thân thiết và tham gia các hoạt động ngoại khóa. Chỉ khi có sự cân bằng giữa đời sống ảo và đời sống thực, chúng ta mới thực sự tìm thấy niềm vui và sự gắn kết chân thành.
Tóm lại, đừng để mạng xã hội biến chúng ta thành những "ốc đảo" cô đơn giữa biển người. Hãy sử dụng công nghệ để làm giàu thêm cuộc sống, thay vì để nó thay thế hoàn toàn tình cảm con người.

Câu 1: Thời gian trong truyện có đặc điểm: Thời gian phiếm chỉ (không xác định cụ thể, thường dùng cụm từ "Một hôm" để bắt đầu sự việc).
Câu 2: Điểm chung của hai nhân vật chính: Cả hai đều có khuyết tật cơ thể (chồng đùi/mù, vợ điếc) và đều rất bảo thủ, cố chấp, chỉ tin vào cảm nhận phiến diện của mình mà không lắng nghe người khác.
Câu 3: Sự kiện chính: Hai vợ chồng đi đường gặp đám ma, vì người mù người điếc nên cãi nhau gay gắt về việc đám ma có "cờ" hay có "trống kèn", cuối cùng được người qua đường phân xử.
Câu 4:
- Đề tài: Phê phán sự cố chấp, chủ quan của con người.
- Căn cứ: Dựa vào hành động cãi vã vô lý của hai nhân vật và lời khuyên mang tính bài học của người qua đường ở cuối truyện.
Câu 5:
Em hoàn toàn đồng ý với ý kiến trên. Mỗi người có một hoàn cảnh và cách tiếp nhận thông tin khác nhau, giống như hai vợ chồng thầy bói trong truyện, vì khiếm khuyết mà mỗi người chỉ thấy được một phần sự thật. Nếu chúng ta chỉ khăng khăng bảo vệ cái tôi của mình mà thiếu đi sự lắng nghe, tôn trọng góc nhìn của người khác, chúng ta sẽ trở nên phiến diện và gây ra những mâu thuẫn không đáng có. Ví dụ, khi cùng nhìn vào một con số 6 nằm dưới đất, người đứng đối diện sẽ thấy đó là số 9; nếu không đặt mình vào vị trí của nhau, cuộc tranh cãi sẽ không bao giờ kết thúc. Lắng nghe chính là chìa khóa để thấu hiểu sự việc một cách trọn vẹn nhất

Trong lịch sử dân tộc Việt Nam, sự kiện Bác Hồ đọc Tuyên ngôn Độc lập tại Quảng trường Ba Đình là một khoảnh khắc thiêng liêng và có thật mà em luôn ghi nhớ.

Ngày 2 tháng 9 năm 1945, tại Quảng trường Ba Đình, hàng vạn người dân đã tập trung để chứng kiến giây phút trọng đại của đất nước. Trên lễ đài, Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời trịnh trọng đọc bản Tuyên ngôn Độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Giọng đọc của Người ấm áp, rõ ràng nhưng đầy kiên quyết, vang lên giữa không gian rộng lớn: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập.”

Sự kiện ấy đánh dấu chấm hết cho ách đô hộ của thực dân, mở ra một kỉ nguyên mới cho dân tộc Việt Nam. Khi tìm hiểu về thời khắc ấy, em cảm nhận được niềm xúc động và tự hào của hàng triệu con người đang hướng về lá cờ đỏ sao vàng tung bay trong gió.

Đây không chỉ là một sự kiện lịch sử trọng đại mà còn nhắc nhở thế hệ hôm nay phải biết trân trọng độc lập, tự do và cố gắng học tập để xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh.

Văn bản “Những quả bóng lửa” của Ray Bradbury gợi ra nhiều vấn đề sâu sắc và giàu tính triết lí:

1. Vấn đề về sự sống ngoài Trái Đất
Tác phẩm đặt câu hỏi liệu trên Hỏa Tinh có sinh vật thông minh hay không, và nếu có thì con người sẽ nhìn nhận họ như thế nào.

2. Vấn đề về đức tin và linh hồn
Qua suy nghĩ của Đức Cha Peregrine, truyện gợi ra câu hỏi: chỉ con người mới có linh hồn hay mọi sinh vật có trí tuệ đều xứng đáng được tôn trọng?

3. Vấn đề về thái độ ứng xử của con người khi chinh phục thế giới mới
Khi đặt chân đến một vùng đất lạ, con người nên khai thác, áp đặt hay tìm cách thấu hiểu và tôn trọng sự sống ở đó?

4. Vấn đề về lòng nhân ái và sự bao dung
Đức Cha Peregrine chọn con đường khó khăn hơn – đến với những “quả bóng lửa” bí ẩn – thể hiện tinh thần cởi mở, không định kiến và sẵn sàng tin vào điều tốt đẹp.

5. Vấn đề về sự kiêu ngạo của con người
Tác phẩm cũng ngầm phê phán tư tưởng cho rằng con người là trung tâm vũ trụ, từ đó nhắc nhở con người cần khiêm tốn trước những điều chưa biết.

Nhìn chung, văn bản không chỉ nói về Hỏa Tinh mà còn gợi suy ngẫm về chính cách con người đối xử với thế giới và với những điều khác biệt.

Đến năm 2022 con người đã đạt nhiều thành tựu trong khám phá sao Hỏa, nhưng vấn đề về sự tồn tại của sinh vật thông minh ngoài Trái Đất vẫn chưa được giải quyết.