Câu 1

Bài làm

Trong những năm gần đây, không chỉ ở nước ta mà trên khắp thế giới, vấn đề bảo vệ rừng đã thu hút sự quan tâm đặc biệt là của dư luận. Vì sao vậy? Vì bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của chính chúng ta. Rừng là một hệ sinh thái cân bằng, nhắc đến rừng ta phải nhắc đến những loài động vật phong phú quý hiếm. Nước ta cũng đã từng có những cánh rừng đáng tự hào, tổng diện tích chiếm đến 3/4 diện tích lãnh thổ: rừng Việt Bắc, rừng Trường Sơn, Rừng Tây Nguyên,… Nói rằng những cánh rừng khiến chúng ta thấy tự hào không phải là nói quá bởi sự thực đã chứng minh, rừng có vai trò rất lớn đối với cuộc sống con người. Ta thử tưởng tượng nếu màu xanh của rừng biến mất thì lấy gì thanh lọc không khí, cung cấp oxi cho sự sống? Con người vẫn ca ngợi không khí ở vùng rừng núi trong lành, mát mẻ… Rừng là lá phổi của trái đất, một yếu tố không thể thiếu trong đời sống con người. Đời sống càng phát triển, càng nhiều nhà máy, càng nhiều các loại động vật cơ… càng cần có nhiều rừng để thanh lọc không khí

Câu 2

Bài làm

Hình tượng người ẩn sĩ trong văn học trung đại Việt Nam luôn là một đề tài đặc sắc, thể hiện nhân cách cao đẹp của các nhà nho trước thời cuộc. Qua bài thơ "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm và bài thơ "Thu vịnh" của Nguyễn Khuyến, người đọc được chiêm ngưỡng hai bức chân dung ẩn sĩ độc đáo với những nét tương đồng và khác biệt sâu sắc. Về điểm tương đồng, cả hai nhân vật trữ tình đều chọn lối sống lánh đời rạch roi, xa rời chốn quan trường xô bồ, danh lợi. Họ đều tìm về với thiên nhiên thôn dã để giữ gìn nhân cách thanh cao. Ở đó, họ tự cung tự cấp, sống hòa hợp với cỏ cây, hoa lá và tìm thấy sự thư thái trong tâm hồn. Cả Nguyễn Bỉnh Khiêm và Nguyễn Khuyến đều thể hiện một thái độ coi thường vinh hoa phú quý, xem đó như giấc mộng phù du. Tuy nhiên, nét khác biệt trong tâm thế và hoàn cảnh lịch sử đã tạo nên những sắc thái riêng cho mỗi hình tượng. Trong bài "Nhàn", Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên với tư thế của một bậc đại trí, chủ động và tự tại. Ông tự nhận mình là "dại" để tìm nơi vắng vẻ, nhường "khôn" cho người đến chốn lao xao. Cuộc sống của ông tràn ngập niềm vui thuần hậu với những sản vật dân dã theo mùa như "măng trúc", "giá", "tắm hồ sen", "tắm ao". Nụ cười của Trạng Trình mang đậm triết lý Lão - Trang, ung dung và đắc đạo, hoàn toàn tự do và tự hào về sự lựa chọn của mình. Ngược lại, hình tượng người ẩn sĩ trong "Thu vịnh" của Nguyễn Khuyến lại mang nặng nỗi u hoài và bi kịch thời đại. Sống trong cảnh nước mất nhà tan, dù đã từ quan về quê nhưng tâm ông chưa bao giờ thực sự yên định. Cảnh thu đẹp nhưng tĩnh lặng đến hiu hắt với "cần trúc lơ phơ", "nước biếc trông như tầng khói phủ". Tâm trạng trăn trở, băn khoăn của tác giả hiện rõ ở cuối bài khi đối diện với hư không và tự cảm thấy "thẹn với ông Đào" (Đào Tiềm) vì không có được sự dứt khoát và khí tiết như người xưa. Nỗi "thẹn" ấy chính là biểu hiện của một tấm lòng yêu nước thầm kín nhưng bất lực trước hoàn cảnh. Tóm lại, nếu người ẩn sĩ của Nguyễn Bỉnh Khiêm mang vẻ đẹp của trí tuệ và sự an nhiên tuyệt đối, thì người ẩn sĩ của Nguyễn Khuyến lại lấp lánh vẻ đẹp của một tâm hồn nặng nợ với đời. Cả hai bài thơ đều là những kiệt tác giúp người đọc hiểu thêm về nhân cách cao thượng của các bậc tiền nhân.

Câu 1

Đó là nỗi lo âu về biến đổi khí hậu và sự chấp nhận rằng thảm họa tận thế đang cận kề. Cảm xúc này biểu hiện qua sự lo lắng cực độ (59% người được hỏi) và ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống thường ngày (45%).

Câu 2

Thông tin được trình bày theo trình tự diễn dịch (hoặc trình tự logic từ số liệu đến nhận định): Đưa ra số liệu khảo sát cụ thể về thực trạng tâm lý của giới trẻ trước, sau đó rút ra nhận định chung về sự phổ biến của cảm xúc này trong bối cảnh hiện nay.

Câu 3

Số liệu thống kê cụ thể: 1,000 trẻ em và thanh thiếu niên ở mỗi quốc gia (tổng 10 nước); 59% thấy "rất hoặc cực kỳ lo"; 45% thừa nhận ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống. Nguồn dẫn uy tín: Trích dẫn từ báo điện tử Tia sáng (25/1/2022).

Câu 4

Cách tiếp cận nhân văn và hiện đại: Thay vì chỉ tập trung vào các thông số môi trường khô khan, tác giả tập trung vào khía cạnh tâm lý và sức khỏe tâm thần của con người (đặc biệt là giới trẻ). Điều này giúp vấn đề trở nên gần gũi và đáng báo động hơn.

Câu 5

Biến đổi khí hậu không còn là câu chuyện của tương lai hay của thiên nhiên, mà đã trực tiếp tấn công vào tâm lý và sự an yên của thế hệ trẻ. Chúng ta cần có những hành động thiết thực không chỉ để bảo vệ môi trường mà còn để bảo vệ sức khỏe tinh thần cho thế hệ mai sau.

Bước 1: Tính tổng sản lượng và xử lý số liệu (%) Công thức tính: Giá tr tng tnh Ttrng (%) × 100 Tng sn Ing Năm Tổng cộng Thanh Hóa Nghệ An Hà Tĩnh 2016 (nghin tấn) 485,2 151,3 163,2 38,7 Tỉ trọng (%) 100,0 31,2 33,6 8,0 2022 719,1 207,9 266,8 55,2 (nghìn tấn) Tỉ trọng (%) 100,0 28,9 37,1 7,7 Hướng dẫn vẽ: 1. Vẽ 2 hình tròn (Bán kính R2022 ≈ 1,2 × R2016)

1. Thuận lợi về khoáng sản Than nâu: Trữ lượng lớn (tập trung ở Hưng Yên), là nguyên liệu cho các nhà máy nhiệt điện. Khí tự nhiên: Mỏ khí ở Thái Bình (Tiền Hải) cung cấp nhiên liệu cho công nghiệp. Vật liệu xây dựng: Đá vôi, sét, cao lanh (Hải Phòng, Hà Nam, Ninh Bình, Hải Dương) phong phú, thuận lợi phát triển sản xuất xi măng, gạch ngói, gốm sứ. Khoáng sản khác: Nước khoáng, cát, sét chịu lửa phục vụ các ngành công nghiệp nhẹ và khai khoáng. 2. Thuận lợi về nguồn nước Hệ thống sông ngòi: Mạng lưới sông ngòi dày đặc (sông Hồng, sông Thái Bình) cung cấp nước cho sản xuất công nghiệp, sinh hoạt và là tuyến giao thông đường thủy quan trọng. Nguồn nước ngầm: Trữ lượng khá, chất lượng tốt, cung cấp nguồn nước sạch ổn định cho các khu công nghiệp, đặc biệt vào mùa khô.