Câu 1:

Con người sống trong thế giới này không chỉ có riêng mình mà còn gắn bó mật thiết với thiên nhiên và mọi vật xung quanh. Vì vậy, việc biết yêu thương vạn vật là điều vô cùng cần thiết. Khi ta biết yêu thương cây cối, động vật hay môi trường sống, ta sẽ có ý thức bảo vệ và giữ gìn chúng, từ đó góp phần làm cho cuộc sống trở nên trong lành và tốt đẹp hơn. Không chỉ vậy, tình yêu thương vạn vật còn giúp con người trở nên sống chậm lại, tinh tế hơn và biết trân trọng những điều nhỏ bé trong cuộc sống. Ngược lại, nếu con người sống thờ ơ, vô cảm, chỉ biết khai thác mà không gìn giữ thì thiên nhiên sẽ bị tàn phá, và chính con người cũng phải gánh chịu hậu quả. Thực tế hiện nay cho thấy ô nhiễm môi trường, biến đổi khí hậu ngày càng nghiêm trọng, một phần cũng vì con người chưa biết yêu thương và tôn trọng vạn vật. Vì thế, mỗi chúng ta cần bắt đầu từ những hành động nhỏ như không xả rác, bảo vệ cây xanh, đối xử nhân ái với động vật. Yêu thương vạn vật cũng chính là đang bảo vệ cuộc sống của chính mình và hướng tới một thế giới bền vững hơn.

Câu 2:

Bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm là một trong những tác phẩm tiêu biểu viết về quê hương trong kháng chiến chống Pháp. Đoạn thơ trên đã thể hiện rõ nét sự biến đổi đau xót của quê hương trước và sau chiến tranh, qua đó bộc lộ tình yêu sâu nặng và nỗi xót xa của tác giả.

Trước hết, quê hương hiện lên với vẻ đẹp thanh bình, trù phú và đậm đà bản sắc dân tộc. Đó là “lúa nếp thơm nồng” – hương vị quen thuộc của làng quê Việt Nam, gợi cảm giác ấm no, yên ả. Không chỉ có vậy, hình ảnh “tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong” cùng “màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp” đã làm nổi bật đời sống văn hóa truyền thống giàu bản sắc. Những bức tranh dân gian không chỉ là sản phẩm nghệ thuật mà còn là biểu tượng của một cuộc sống bình dị, hạnh phúc. Qua đó, ta thấy được một quê hương vừa đẹp về cảnh sắc, vừa giàu giá trị tinh thần, khiến người đọc không khỏi yêu mến và tự hào.

Tuy nhiên, từ “từ ngày khủng khiếp”, bức tranh quê hương đã chuyển sang một gam màu hoàn toàn khác – đau thương và tàn khốc. Chiến tranh ập đến như một cơn bão dữ dội: “giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn”. Hình ảnh ngọn lửa không chỉ thiêu đốt nhà cửa mà còn hủy hoại cả cuộc sống bình yên của người dân. Những câu thơ ngắn, dồn dập như “Ruộng ta khô / Nhà ta cháy” đã diễn tả sự mất mát toàn diện: từ sản xuất đến nơi ở, tất cả đều bị phá hủy. Đặc biệt, hình ảnh “chó ngộ một đàn / lưỡi dài lê sắc máu” gợi lên sự hung bạo, man rợ của kẻ thù, khiến khung cảnh càng thêm rùng rợn.

Không chỉ thiên nhiên và vật chất bị tàn phá, đời sống con người cũng rơi vào cảnh chia lìa, đau đớn. Hình ảnh “mẹ con đàn lợn âm dương / chia lìa trăm ngả” mang ý nghĩa ẩn dụ sâu sắc, gợi lên sự ly tán của con người trong chiến tranh. Những giá trị văn hóa vốn tươi đẹp cũng bị phá vỡ: “Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã / Bây giờ tan tác về đâu?”. Câu hỏi tu từ như một tiếng kêu xót xa, thể hiện nỗi đau trước sự tan hoang của quê hương. Từ những hình ảnh vốn vui tươi, sống động, tất cả giờ đây chỉ còn lại sự đổ nát và mất mát.

Như vậy, bằng việc đối lập giữa quá khứ thanh bình và hiện tại đau thương, tác giả đã làm nổi bật sự biến đổi khốc liệt của quê hương dưới tác động của chiến tranh. Qua đó, ta cảm nhận được tình yêu quê hương tha thiết và nỗi đau sâu sắc của Hoàng Cầm. Đoạn thơ không chỉ là lời tố cáo tội ác của chiến tranh mà còn là lời nhắc nhở về giá trị của hòa bình, để mỗi chúng ta biết trân trọng hơn cuộc sống hôm nay.

Câu 1:

Con người sống trong thế giới này không chỉ có riêng mình mà còn gắn bó mật thiết với thiên nhiên và mọi vật xung quanh. Vì vậy, việc biết yêu thương vạn vật là điều vô cùng cần thiết. Khi ta biết yêu thương cây cối, động vật hay môi trường sống, ta sẽ có ý thức bảo vệ và giữ gìn chúng, từ đó góp phần làm cho cuộc sống trở nên trong lành và tốt đẹp hơn. Không chỉ vậy, tình yêu thương vạn vật còn giúp con người trở nên sống chậm lại, tinh tế hơn và biết trân trọng những điều nhỏ bé trong cuộc sống. Ngược lại, nếu con người sống thờ ơ, vô cảm, chỉ biết khai thác mà không gìn giữ thì thiên nhiên sẽ bị tàn phá, và chính con người cũng phải gánh chịu hậu quả. Thực tế hiện nay cho thấy ô nhiễm môi trường, biến đổi khí hậu ngày càng nghiêm trọng, một phần cũng vì con người chưa biết yêu thương và tôn trọng vạn vật. Vì thế, mỗi chúng ta cần bắt đầu từ những hành động nhỏ như không xả rác, bảo vệ cây xanh, đối xử nhân ái với động vật. Yêu thương vạn vật cũng chính là đang bảo vệ cuộc sống của chính mình và hướng tới một thế giới bền vững hơn.

Câu 2:

Bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm là một trong những tác phẩm tiêu biểu viết về quê hương trong kháng chiến chống Pháp. Đoạn thơ trên đã thể hiện rõ nét sự biến đổi đau xót của quê hương trước và sau chiến tranh, qua đó bộc lộ tình yêu sâu nặng và nỗi xót xa của tác giả.

Trước hết, quê hương hiện lên với vẻ đẹp thanh bình, trù phú và đậm đà bản sắc dân tộc. Đó là “lúa nếp thơm nồng” – hương vị quen thuộc của làng quê Việt Nam, gợi cảm giác ấm no, yên ả. Không chỉ có vậy, hình ảnh “tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong” cùng “màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp” đã làm nổi bật đời sống văn hóa truyền thống giàu bản sắc. Những bức tranh dân gian không chỉ là sản phẩm nghệ thuật mà còn là biểu tượng của một cuộc sống bình dị, hạnh phúc. Qua đó, ta thấy được một quê hương vừa đẹp về cảnh sắc, vừa giàu giá trị tinh thần, khiến người đọc không khỏi yêu mến và tự hào.

Tuy nhiên, từ “từ ngày khủng khiếp”, bức tranh quê hương đã chuyển sang một gam màu hoàn toàn khác – đau thương và tàn khốc. Chiến tranh ập đến như một cơn bão dữ dội: “giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn”. Hình ảnh ngọn lửa không chỉ thiêu đốt nhà cửa mà còn hủy hoại cả cuộc sống bình yên của người dân. Những câu thơ ngắn, dồn dập như “Ruộng ta khô / Nhà ta cháy” đã diễn tả sự mất mát toàn diện: từ sản xuất đến nơi ở, tất cả đều bị phá hủy. Đặc biệt, hình ảnh “chó ngộ một đàn / lưỡi dài lê sắc máu” gợi lên sự hung bạo, man rợ của kẻ thù, khiến khung cảnh càng thêm rùng rợn.

Không chỉ thiên nhiên và vật chất bị tàn phá, đời sống con người cũng rơi vào cảnh chia lìa, đau đớn. Hình ảnh “mẹ con đàn lợn âm dương / chia lìa trăm ngả” mang ý nghĩa ẩn dụ sâu sắc, gợi lên sự ly tán của con người trong chiến tranh. Những giá trị văn hóa vốn tươi đẹp cũng bị phá vỡ: “Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã / Bây giờ tan tác về đâu?”. Câu hỏi tu từ như một tiếng kêu xót xa, thể hiện nỗi đau trước sự tan hoang của quê hương. Từ những hình ảnh vốn vui tươi, sống động, tất cả giờ đây chỉ còn lại sự đổ nát và mất mát.

Như vậy, bằng việc đối lập giữa quá khứ thanh bình và hiện tại đau thương, tác giả đã làm nổi bật sự biến đổi khốc liệt của quê hương dưới tác động của chiến tranh. Qua đó, ta cảm nhận được tình yêu quê hương tha thiết và nỗi đau sâu sắc của Hoàng Cầm. Đoạn thơ không chỉ là lời tố cáo tội ác của chiến tranh mà còn là lời nhắc nhở về giá trị của hòa bình, để mỗi chúng ta biết trân trọng hơn cuộc sống hôm nay.

2Al₂O₃ → 4Al + 3O₂

Cứ 1 mol Al₂O₃ sản xuất được 1,9 mol Al (H = 95%).

⇒ 102 gam Al₂O₃ sản xuất được 51,3 gam Al.

⇒ x tấn Al₂O₃ sản xuất được 4 tấn Al.

⇒ x = \(\frac{102.4}{51 , 3} = \frac{1360}{171}\) (tấn).

⇒ Khối lượng quặng bauxite cần dùng:

\(m = \frac{\frac{13600}{171} . 100 \%}{48 \%} = 16 , 57\) (tấn).

2Al₂O₃ → 4Al + 3O₂

Cứ 1 mol Al₂O₃ sản xuất được 1,9 mol Al (H = 95%).

⇒ 102 gam Al₂O₃ sản xuất được 51,3 gam Al.

⇒ x tấn Al₂O₃ sản xuất được 4 tấn Al.

⇒ x = \(\frac{102.4}{51 , 3} = \frac{1360}{171}\) (tấn).

⇒ Khối lượng quặng bauxite cần dùng:

\(m = \frac{\frac{13600}{171} . 100 \%}{48 \%} = 16 , 57\) (tấn).

2Al₂O₃ → 4Al + 3O₂

Cứ 1 mol Al₂O₃ sản xuất được 1,9 mol Al (H = 95%).

⇒ 102 gam Al₂O₃ sản xuất được 51,3 gam Al.

⇒ x tấn Al₂O₃ sản xuất được 4 tấn Al.

⇒ x = \(\frac{102.4}{51 , 3} = \frac{1360}{171}\) (tấn).

⇒ Khối lượng quặng bauxite cần dùng:

\(m = \frac{\frac{13600}{171} . 100 \%}{48 \%} = 16 , 57\) (tấn).

2Al₂O₃ → 4Al + 3O₂

Cứ 1 mol Al₂O₃ sản xuất được 1,9 mol Al (H = 95%).

⇒ 102 gam Al₂O₃ sản xuất được 51,3 gam Al.

⇒ x tấn Al₂O₃ sản xuất được 4 tấn Al.

⇒ x = \(\frac{102.4}{51 , 3} = \frac{1360}{171}\) (tấn).

⇒ Khối lượng quặng bauxite cần dùng:

\(m = \frac{\frac{13600}{171} . 100 \%}{48 \%} = 16 , 57\) (tấn).

Phương trình điện phân dung dịch NaCl: 

\(2 N a C l + 2 H_{2} O 2 N a O H + C l_{2} + H_{2}\)

Khối lượng NaOH thu được ứng với mỗi lít nước muối bão hòa ban đầu:

\(m_{N a O H} = \frac{300 - 220}{58 , 5} . 40.0 , 8 = 43 , 8 \left(\right. g \left.\right)\).

Phương trình điện phân dung dịch NaCl: 

\(2 N a C l + 2 H_{2} O 2 N a O H + C l_{2} + H_{2}\)

Khối lượng NaOH thu được ứng với mỗi lít nước muối bão hòa ban đầu:

\(m_{N a O H} = \frac{300 - 220}{58 , 5} . 40.0 , 8 = 43 , 8 \left(\right. g \left.\right)\).

Phương trình điện phân dung dịch NaCl: 

\(2 N a C l + 2 H_{2} O 2 N a O H + C l_{2} + H_{2}\)

Khối lượng NaOH thu được ứng với mỗi lít nước muối bão hòa ban đầu:

\(m_{N a O H} = \frac{300 - 220}{58 , 5} . 40.0 , 8 = 43 , 8 \left(\right. g \left.\right)\).