Câu 1

Trong cuộc sống, Con người không chỉ tồn tại giữa thiên nhiên mà còn là một phần của vạn vật. Vì thế, Biết yêu thương vạn vật cũng chính là biết trân trọng cuộc sống của mình. Vạn vật quanh ta từ những cây cỏ ven đường hay những muôn thú đến Những dòng sông, Cánh rừng Đều có sự sống và mang lại lợi ích thiết thực cho con người. Nếu con người thờ ơ tàn phá thiên nhiên hãy đối xử tàn nhẫn với muôn loài động vật, Môi trường sẽ bị hủy hoại và chính chúng ta sẽ phải gánh chịu những hậu quả khôn lường. Yêu thương vạn vật không phải điều gì lớn lao mà bắt đầu từ những hành động nhỏ như không xả rác bừa bãi thường xuyên tham gia các hoạt động trồng rừng ,bảo vệ động vật hoang dã, Sống thân thiện với môi trường. Tình cảm này không chỉ là sự chăm sóc vật nuôi hay bảo vệ cây xanh mà còn là thái độ ứng xử tử tế tôn trọng mọi hình thái sự sống. Khi biết yêu thương vạn vật con người không chỉ bảo vệ môi trường mà còn làm tâm hồn trở nên phong phú biết cách bao dung và sống có trách nhiệm hơn. Thật vậy yêu thương thiên nhiên giúp chúng ta xích lại gần nhau tạo nên một cộng đồng ấm áp và bền vững. Ngược lại thôi ích kỷ tàn nhẫn Hay sự vô cảm trước nỗi đau của các loài sinh vật khác sẽ dẫn đến sự hủy diệt môi trường và làm tha hóa tâm hồn. Hãy bắt đầu từ những hành động nhỏ như không lãng phí thực phẩm, Bảo vệ động vật hoang dã hay chăm sóc cây xanh. Tóm lại biết yêu thương vạn vật chính là yêu thương chính bản thân mình và bảo vệ tương lai bền vững của nhân loại.

Câu 2

Bài viết

Nhà thơ Hoàng Cầm“ Nhà thơ của hồn quê” Thơ ông giầu cảm xúc với tình yêu quê hương tha thiết. Trong nền thơ ca kháng chiến chống Pháp, Bài thơ bên kia sông Đuống Là một trong những bài thơ hay của ông, Được sáng tác khi quê hương kinh Bắc rơi vào tay giặc, Là tiếng lòng đau xót mà cũng đầy tự hào của tác giả.

Trước hết, Quê hương hiện lên trong những năm tháng thanh bình với vẻ đẹp trù phú đậm đà bản sắc dân tộc. “ Quê hương ta lúa nếp thơm nồng” Gửi một vùng quê ấm no giàu hương sắc mùi lúa nếp không chỉ là hương vị của đồng ruộng mà còn là hương vị của cuộc sống yên bình ,sung túc. Hình ảnh “ tranh Đông hồ gà lợn nét tươi trong” và “ Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp” Đã khắc họa nét văn hóa truyền thống quê Hương của vùng quê kinh Bắc. Những bức tranh dân gian không chỉ là sản phẩm nghệ thuật mà còn là biểu tượng của đời sống tinh thần phong phú cũng như niềm tự hào dân tộc ,giọng thơ còn làm nổi bật tình cảm gắn bó sâu nặng của tác giả với quê hương.

Thế nhưng bức tranh tươi sáng ấy nhanh chóng bị phủ bóng đen bởi chiến tranh tàn khốc. “ Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn” Là hình ảnh dữ dội gợi sự tàn bạo của kẻ thù. Ngọn lửa chiến tranh không chỉ thiêu đốt nhà cửa mà còn đốt cháy cả sự bình yên của người dân xứ kinh bắc. Những câu thơ ngắn nhưng dồn dập “ Ruộng ta khô” “ Nhà ta cháy” Như những nhát dao cứa vào lòng người đọc .Nhịp thơ gấp gáp làm nổi bật nỗi đau đớn , thốn khổ ,nỗi xót xa trước cảnh quê hương bị tàn phá bởi giặc pháp. Hình ảnh “ Chó ngộ một đàn” “ Lưỡi dài lê sắc máu” Càng khắc sâu sự man dợ của lũ Thực dân Pháp. Đó là những hình ảnh ấm ảnh thể hiện sự căm phẫn tột cùng của nhà thương Đối với sự man dợ vô nhân đạo của chúng.

Không chỉ vật chất bị hủy hoại, Đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân cũng tan tác. Những hình ảnh vốn quen thuộc trong tranh Đông hồ như “ Mẹ con đàn lợn âm dương”, “ Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã” Từng tượng trưng cho sự no đủ ,vui tươi nay lại “ Chia lìa trăm ngả”, “ Tan tác về đâu”. Câu hỏi tu từ ở cuối đoạn thơ như một tiếng nấc nghẹn ngào, Thể hiện nỗi đau đớn đến tột cùng của tác giả trước sự mất mát không thể bù đắp nổi. Sự đối lập giữa quá khứ tươi đẹp và hiện tại đau thương đã làm nổi bật biến đổi khóc liệt của quê hương.

Qua đoạn thơ, Hoàng cầm đã khắc họa chân thực bức tranh quê hương từ thanh bình đến tan hoang vì Chiến tranh. Đồng thời, Tác phẩm thể hiện tình yêu quê hương tha thiết, niềm tự hào về truyền thống dân tộc và nỗi căm thù giặc sâu sắc , mối thù chiến tranh không Thể xoá nhoà . Đoạn thơ không chỉ là tiếng khóc cho quê hương xứ Kinh Bắc mà còn là lời tố cáo tội ác chiến tranh phi nghĩa, Và cũng là lời Nhắc nhở mỗi người hãy trân trọng Cuộc sống Hòa Bình ngày hôm nay.

Câu 1

Phương thức biểu đạt chính : Nghị luận

Câu 2

Nội dung chính của văn bản:

Văn bản nói về việc con người vô tình làm tổn thương thiên nhiên, Cuộc sống và tất cả những điều đẹp đẽ xung quanh. Qua đó tác giả nhắn nhủ con người hãy sống chậm lại biết yêu thương và biết trân trọng không làm đau thế giới này.Mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên,Nhấn mạnh sự thô bạo vô tâm của con người đối với vạn vật.

Câu 3

Biện pháp tu từ Nhân hóa:

“ mặt đất ngàn đời quen tha thứ” “Đại dương bao la quen độ lượng” “Cánh rừng mênh mông quen trầm mặc” “Những hồ đầm quên nín lặng…”

Việc sử dụng biện pháp tu từ Nhân hóa làm cho câu văn trở nên sinh động hấp dẫn tạo nhịp điệu và âm hưởng tăng sức gợi hình và gợi cảm.

Việc sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa làm nổi bật sự bao dung nhẫn nại của thiên nhiên ,tác giả cũng nhấn mạnh việc thiên nhiên luôn âm thầm chịu đựng tổn thương do con người gây ra tác giả sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa thiên nhiên với hành động và cảm xúc như con người ,gợi cho ta cảm giác xót xa và đánh thức ý trách nhiệm của con người.

Câu 4

Tác giả nói“Thỉnh thoảng bàn chân nên bị gai đâm” vì:

“ gai đâm” Là hình ảnh ẩn dụ cho những tổn thương và đau đớn

Cũng bởi con người quá đỗi vô tư trước những hành động làm tổn thương mà mình đã gây cho người khác cho những thứ vô tri ,vô giác hoặc đôi khi là những người xung quanh chính minh Việc bị “gai đâm”như một hình ảnh ẩn dụ cho những vết thương cho sự đau đớn mà bản thân cảm nhận được khi ta làm tổn thương người khác ,cho lỗi lầm mà mình đã gây ra cho mọi người ,làm tổn thương người khác cũng chính là làm đau chính mình và mọi người việc bị tổn thương cũng chính là rỉ máu.Đôi khi con người cần trải qua đau đớn để biết trân trọng và sống có trách nhiệm hơn.

Câu 5

văn bản “Nên bị gai đâm” Mang đến một bài học sâu sắc cho em về Lòng biết ơn và ý thức bảo vệ môi trường.Con người cần trải qua đau đớn( gai đâm)Để nhận ra sự vô tâm của mình chúng ta phải Học cách đồng cảm trân trọng vạn vật và sống có trách nhiệm hơn,Giảm bớt sự “thô ráp” Đối với thiên nhiên trân trọng sự bao dung của thiên nhiên vạn vật luôn bao dung,Nuôi dưỡng con người dù ta thường xuyên hoặc vô tình làm tổn thương chúng.Từ văn bản trên em rút ra được bài học mỗi người chúng ta phải biết trân trọng những gì mà thiên nhiên ban tặng và sống có trách nhiệm và lòng nhân ái Thay vì sống thô ráp, phá hủy,Con người cần sống nhẹ nhàng biết cách nâng niu và bảo vệ thiên nhiên cũng như tôn trọng sự mong manh của cuộc sống.