Đặng Thị Mai

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đặng Thị Mai
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

câu 1

Con người không sống một mình trên trái đất này mà cùng tồn tại với muôn loài vạn vật. Vì thế, biết yêu thương vạn vật không chỉ là một đức tính đẹp mà còn là biểu hiện của một tâm hồn nhân hậu. Khi ta biết nâng niu một cành cây, chăm sóc một con vật nhỏ hay bảo vệ môi trường sống xung quanh, ta đang góp phần giữ gìn sự cân bằng của tự nhiên. Yêu thương vạn vật còn giúp con người sống chậm lại, biết quan sát, biết trân trọng những điều bình dị. Một chú chó trung thành, một bông hoa nở bên đường hay tiếng chim hót mỗi sớm mai đều mang đến niềm vui giản đơn mà sâu sắc. Ngược lại, nếu con người thờ ơ, tàn phá thiên nhiên, săn bắt động vật bừa bãi, môi trường sẽ bị hủy hoại và chính con người cũng phải gánh chịu hậu quả. Vì vậy, yêu thương vạn vật chính là yêu thương cuộc sống của mình. Khi trái tim biết rung động trước thiên nhiên, con người sẽ trở nên tốt đẹp và nhân ái hơn.

câu 2

Trong bài thơ “Bên kia sông Đuống”, Hoàng Cầm đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi đau thương của quê hương trước và sau chiến tranh. Qua những vần thơ giàu cảm xúc, người đọc cảm nhận rõ vẻ đẹp trù phú, yên bình của quê hương và nỗi xót xa khi tất cả bị tàn phá bởi bom đạn.

Trước chiến tranh, quê hương hiện lên thật đẹp và đậm đà bản sắc dân tộc. “Quê hương ta lúa nếp thơm nồng” gợi một vùng quê trù phú, ấm no với hương lúa chín lan tỏa khắp không gian. Đó là mùi hương của sự sống, của lao động cần cù. Không chỉ có thiên nhiên tươi đẹp, quê hương còn giàu truyền thống văn hóa: “Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong / Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp”. Những bức tranh dân gian với gam màu rực rỡ tượng trưng cho đời sống tinh thần phong phú, cho vẻ đẹp hồn nhiên và niềm vui bình dị của người dân. Quê hương khi ấy là nơi yên ả, chan chứa yêu thương, là miền ký ức trong trẻo của tác giả.

Nhưng chiến tranh ập đến đã biến tất cả thành đau thương. Chỉ với một câu thơ “Quê hương ta từ ngày khủng khiếp”, giọng điệu bỗng trĩu nặng. Hình ảnh “giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn” gợi cảnh lửa cháy khắp nơi, sự tàn phá dữ dội và vô nhân tính. Những câu thơ ngắn, dồn dập: “Ruộng ta khô / Nhà ta cháy” như những nhát cắt vào lòng người. Từ “ta” được lặp lại nhiều lần thể hiện nỗi đau chung của cả cộng đồng. Không chỉ vật chất bị hủy hoại, mà sự sống cũng bị đe dọa: “Chó ngộ một đàn / Lưỡi dài lê sắc máu”. Hình ảnh ấy đầy ám ảnh, cho thấy sự hung bạo của kẻ thù. Không gian làng quê trở nên tiêu điều: “Kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang”, con người rơi vào cảnh chia lìa, tang tóc: “Mẹ con đàn lợn âm dương / Chia lìa trăm ngả”. Những giá trị văn hóa, những niềm vui xưa như “Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã” giờ đây chỉ còn là ký ức, tan tác trong khói lửa chiến tranh.

Sự đối lập giữa trước và sau chiến tranh được thể hiện rõ nét: từ hương lúa thơm nồng đến ruộng khô, nhà cháy; từ màu sắc tranh dân gian rực rỡ đến cảnh hoang tàn, đổ nát. Qua đó, tác giả bộc lộ nỗi đau đớn, xót xa và tình yêu tha thiết với quê hương. Bài thơ không chỉ là tiếng khóc cho một vùng đất bị tàn phá mà còn là lời tố cáo chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi sự bình yên của con người.

Đọc đoạn thơ, ta cảm nhận được tình yêu quê hương sâu nặng và nỗi căm phẫn trước tội ác chiến tranh của Hoàng Cầm. Chính tình yêu ấy đã làm cho những vần thơ trở nên da diết, lay động lòng người. Quê hương có thể bị tàn phá nhưng trong trái tim người con đất Việt, hình ảnh quê hương tươi đẹp vẫn luôn sống mãi, trở thành động lực để đấu tranh và bảo vệ cuộc sống bình yên.


câu 1

Con người không sống một mình trên trái đất này mà cùng tồn tại với muôn loài vạn vật. Vì thế, biết yêu thương vạn vật không chỉ là một đức tính đẹp mà còn là biểu hiện của một tâm hồn nhân hậu. Khi ta biết nâng niu một cành cây, chăm sóc một con vật nhỏ hay bảo vệ môi trường sống xung quanh, ta đang góp phần giữ gìn sự cân bằng của tự nhiên. Yêu thương vạn vật còn giúp con người sống chậm lại, biết quan sát, biết trân trọng những điều bình dị. Một chú chó trung thành, một bông hoa nở bên đường hay tiếng chim hót mỗi sớm mai đều mang đến niềm vui giản đơn mà sâu sắc. Ngược lại, nếu con người thờ ơ, tàn phá thiên nhiên, săn bắt động vật bừa bãi, môi trường sẽ bị hủy hoại và chính con người cũng phải gánh chịu hậu quả. Vì vậy, yêu thương vạn vật chính là yêu thương cuộc sống của mình. Khi trái tim biết rung động trước thiên nhiên, con người sẽ trở nên tốt đẹp và nhân ái hơn.

câu 2

Trong bài thơ “Bên kia sông Đuống”, Hoàng Cầm đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi đau thương của quê hương trước và sau chiến tranh. Qua những vần thơ giàu cảm xúc, người đọc cảm nhận rõ vẻ đẹp trù phú, yên bình của quê hương và nỗi xót xa khi tất cả bị tàn phá bởi bom đạn.

Trước chiến tranh, quê hương hiện lên thật đẹp và đậm đà bản sắc dân tộc. “Quê hương ta lúa nếp thơm nồng” gợi một vùng quê trù phú, ấm no với hương lúa chín lan tỏa khắp không gian. Đó là mùi hương của sự sống, của lao động cần cù. Không chỉ có thiên nhiên tươi đẹp, quê hương còn giàu truyền thống văn hóa: “Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong / Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp”. Những bức tranh dân gian với gam màu rực rỡ tượng trưng cho đời sống tinh thần phong phú, cho vẻ đẹp hồn nhiên và niềm vui bình dị của người dân. Quê hương khi ấy là nơi yên ả, chan chứa yêu thương, là miền ký ức trong trẻo của tác giả.

Nhưng chiến tranh ập đến đã biến tất cả thành đau thương. Chỉ với một câu thơ “Quê hương ta từ ngày khủng khiếp”, giọng điệu bỗng trĩu nặng. Hình ảnh “giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn” gợi cảnh lửa cháy khắp nơi, sự tàn phá dữ dội và vô nhân tính. Những câu thơ ngắn, dồn dập: “Ruộng ta khô / Nhà ta cháy” như những nhát cắt vào lòng người. Từ “ta” được lặp lại nhiều lần thể hiện nỗi đau chung của cả cộng đồng. Không chỉ vật chất bị hủy hoại, mà sự sống cũng bị đe dọa: “Chó ngộ một đàn / Lưỡi dài lê sắc máu”. Hình ảnh ấy đầy ám ảnh, cho thấy sự hung bạo của kẻ thù. Không gian làng quê trở nên tiêu điều: “Kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang”, con người rơi vào cảnh chia lìa, tang tóc: “Mẹ con đàn lợn âm dương / Chia lìa trăm ngả”. Những giá trị văn hóa, những niềm vui xưa như “Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã” giờ đây chỉ còn là ký ức, tan tác trong khói lửa chiến tranh.

Sự đối lập giữa trước và sau chiến tranh được thể hiện rõ nét: từ hương lúa thơm nồng đến ruộng khô, nhà cháy; từ màu sắc tranh dân gian rực rỡ đến cảnh hoang tàn, đổ nát. Qua đó, tác giả bộc lộ nỗi đau đớn, xót xa và tình yêu tha thiết với quê hương. Bài thơ không chỉ là tiếng khóc cho một vùng đất bị tàn phá mà còn là lời tố cáo chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi sự bình yên của con người.

Đọc đoạn thơ, ta cảm nhận được tình yêu quê hương sâu nặng và nỗi căm phẫn trước tội ác chiến tranh của Hoàng Cầm. Chính tình yêu ấy đã làm cho những vần thơ trở nên da diết, lay động lòng người. Quê hương có thể bị tàn phá nhưng trong trái tim người con đất Việt, hình ảnh quê hương tươi đẹp vẫn luôn sống mãi, trở thành động lực để đấu tranh và bảo vệ cuộc sống bình yên.


câu 1

ptbđ: biểu cảm

câu 2 .

nội dung chính của văn bản:

Văn bản thể hiện sự trăn trở trước việc con người vô tình làm tổn thương thiên nhiên, vạn vật và cả những giá trị tinh thần tốt đẹp. Qua đó tác giả nhắn nhủ con người cần sống chậm lại, biết yêu thương và trân trọng những điều mong manh trong cuộc sống.

câu 3

biện pháp điệp cấu trúc

“Những dòng sông… Những hồ đầm… Những nẻo đường… Những góc vườn…”.
Việc sử dụng biện pháp điệp cấu trúc tạo nhịp điệu và âm hưởng cho câu văn giúp câu văn trở nên sinh động và hấp dẫn tăng sức gợi hình gợi cảm.

Việc sử dụng biện pháp điệp cấu trúc nhằm nhấn mạnh ý những cảnh sắc thiên nhiên luôn quanh ta,nơi nơi đều hiện hữu.Thể hiện tình cảm của tác giả đối với những cảnh sắc sinh động và đẹp đẽ này.

câu 4

Tác giả nói “Thỉnh thoảng bàn chân nên bị gai đâm” vì “bước chân quen xéo lên cỏ hoa” là hình ảnh ẩn dụ cho lối sống vô tâm, dễ làm tổn thương những điều đẹp đẽ xung quanh. “Gai đâm” tượng trưng cho nỗi đau và sự thức tỉnh. Khi “tổn thương là rỉ máu”, con người mới nhận ra hậu quả của hành động mình gây ra.Qua đó, tác giả muốn nhắn nhủ: đôi khi con người cần trải qua đau đớn để biết trân trọng, biết sống cẩn trọng và yêu thương hơn.

câu 5

Con người cần sống có trách nhiệm, biết yêu thương và nâng niu thiên nhiên, vạn vật và những giá trị tinh thần trong cuộc sống. Đừng vô tâm làm tổn thương người khác và thế giới quanh mình; hãy sống chậm lại để cảm nhận và trân trọng những điều tốt đẹp.