a) \(Ura=-\left(\frac{Rf}{RQ}Uvao1+\frac{Rf}{R1}Uvao2\right)=-\left(\frac{100}{10}\cdot0,5+\frac{100}{10}\cdot\left(-0,2\right)\right)=-3v\)

b)Vai trò R_f trong mạch cộng đảo (1 điểm):

- R_f là điện trở phản hồi, có vai trò quyết định hệ số khuếch đại của mạch.

- Ảnh hưởng trực tiếp đến độ lớn của điện áp đầu ra bằng cách điều chỉnh mức độ khuếch đại các tín hiệu đầu vào.

- Khi giá trị​ tăng, độ khuếch đại của mạch cũng tăng và ngược lại.

- Tín hiệu tuần hoàn:

+ Là tín hiệu lặp đi lặp lại sau một chu kì cố định.

+ Ví dụ: Sóng sin, sóng vuông.

- Tín hiệu không tuần hoàn:

+ Là tín hiệu không lặp lại.

+ Ví dụ: Tiếng ồn hoặc âm thanh của giọng nói con người.

Câu 1 :

Trong nhịp sống hiện đại đầy vội vã và áp lực, con người dễ bị cuốn vào những toan tính cá nhân mà quên đi mối liên hệ gắn bó mật thiết với thế giới xung quanh. Thực tế cho thấy, không một sự sống nào tồn tại độc lập, con người chỉ có thể sống khi thiên nhiên còn xanh, khi muôn loài còn hiện hữu. Chính vì vậy, việc biết yêu thương vạn vật không chỉ là một lựa chọn mà còn là một yêu cầu cần thiết của lối sống nhân văn. Yêu thương trước hết là tình cảm quý giá, thể hiện ở sự trân trọng, nâng niu những gì tồn tại quanh ta , còn yêu thương vạn vật là mở rộng trái tim mình đến với cả con người và thiên nhiên, từ một cành cây, một dòng sông đến những sinh linh bé nhỏ. Khi biết yêu thương, con người sẽ trở nên bao dung, vị tha hơn, biết sống chan hòa, ấm áp và dễ nhận được sự yêu quý từ mọi người. Ngược lại, nếu sống vô cảm, thờ ơ, con người không chỉ làm tổn thương thế giới mà còn tự làm nghèo nàn tâm hồn mình, trở nên ích kỉ và cô lập. Hơn nữa, yêu thương vạn vật cũng chính là cách để bảo vệ môi trường sống, giữ gìn những giá trị bền vững cho các thế hệ mai sau. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay vẫn còn không ít người vô ý thức, tàn phá thiên nhiên, săn bắt động vật, xả rác bừa bãi, những hành vi đó cần bị lên án và thay đổi. Vì thế, mỗi chúng ta cần bắt đầu từ những việc làm nhỏ bé nhưng thiết thực như bảo vệ cây xanh, tiết kiệm tài nguyên, cư xử tử tế với muôn loài để lan tỏa tình yêu thương, góp phần xây dựng một thế giới hài hòa, tốt đẹp hơn.

Câu 2 :

Văn học là tiếng nói của tâm hồn , là nơi kết tinh những giá trị tư tưởng , tình cảm và nghệ thuật của con người qua từng thời đại . Mỗi tác phẩm văn học không chỉ là tấm gương phản chiếu cuộc sống mà còn gửi gắm những thông điệp sâu sắc về con người , xã hội và thời đại . Trong dòng chảy ấy , bài thơ '' Bên kia sông Đuống '' của nhà thơ Hoàng Cầm đã để lại ấn tượng sâu đậm với hình tượng nghệ thuật độc đáo cùng tư tưởng nhân văn sâu sắc , góp phần làm phong phú thêm kho tàng văn học dân tộc.

Trong nền thơ ca kháng chiến Việt Nam, Hoàng Cầm là một nhà thơ tiêu biểu với giọng điệu trữ tình sâu lắng, đậm chất văn hóa Kinh Bắc. Bài thơ ''Bên kia sông Đuống'' được sáng tác trong hoàn cảnh quê hương bị giặc tàn phá, là tiếng lòng đau xót nhưng cũng đầy yêu thương của tác giả. Đoạn thơ trên đã khắc họa rõ nét sự biến đổi của quê hương trước và sau chiến tranh, qua đó thể hiện sâu sắc nỗi đau mất mát và tình yêu quê hương tha thiết.

Trước hết, quê hương hiện lên trong ký ức nhà thơ là một miền đất thanh bình, trù phú và đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc. Hình ảnh “lúa nếp thơm nồng” gợi ra cuộc sống ấm no, sung túc, đồng thời gợi nhớ hương vị thân thuộc của quê hương, thấm sâu vào tâm hồn con người. Không chỉ giàu có về vật chất, quê hương còn phong phú về đời sống tinh thần với “tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong”, “màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp”. Những hình ảnh ấy không chỉ miêu tả một làng quê yên bình mà còn tôn vinh nét đẹp văn hóa truyền thống lâu đời, thể hiện niềm tự hào sâu sắc của nhà thơ. Có thể thấy, quê hương trước chiến tranh hiện lên vừa gần gũi, giản dị, vừa rực rỡ, giàu sức sống.

Bên cạnh đó, bức tranh quê hương trước chiến tranh còn mang vẻ đẹp hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Đó là một không gian sống yên ả, nơi mọi sự vật đều vận động trong nhịp điệu bình dị, quen thuộc. Những giá trị vật chất và tinh thần hòa quyện, tạo nên một miền quê đáng sống, là nơi nuôi dưỡng tâm hồn con người. Chính vẻ đẹp ấy đã trở thành ký ức thiêng liêng, là điểm tựa cảm xúc để nhà thơ đối diện với thực tại đau thương.

Trái ngược hoàn toàn với bức tranh tươi đẹp ấy là hình ảnh quê hương sau chiến tranh với sự tàn phá khốc liệt. Từ “ngày khủng khiếp”, mọi thứ bị đảo lộn: “Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn”. Cụm từ “ngùn ngụt” gợi lên ngọn lửa chiến tranh dữ dội, thiêu rụi tất cả. Những câu thơ ngắn, dồn dập như “Ruộng ta khô / Nhà ta cháy” đã khắc họa rõ nét sự hủy diệt toàn diện của kẻ thù đối với quê hương. Ruộng đồng khô cạn, nhà cửa bị đốt phá, cuộc sống con người rơi vào cảnh hoang tàn, đổ nát.

Không chỉ dừng lại ở sự tàn phá vật chất, chiến tranh còn gây nên những tổn thương sâu sắc về tinh thần và sự sống. Hình ảnh “chó ngộ một đàn / lưỡi dài lê sắc máu” mang ý nghĩa biểu tượng, tố cáo sự hung bạo, dã man của kẻ thù. Không gian quê hương trở nên ghê rợn, đầy chết chóc với “kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang”. Đó là sự biến đổi từ một miền quê yên bình thành vùng đất hoang tàn, lạnh lẽo, mất đi sức sống vốn có.

Đặc biệt, nỗi đau còn được đẩy lên cao trào qua hình ảnh “mẹ con đàn lợn âm dương”, “đám cưới chuột” – những biểu tượng văn hóa quen thuộc trong tranh Đông Hồ. Nếu trước kia, đó là hình ảnh của sự no đủ, vui tươi thì nay lại “chia lìa trăm ngả”, “tan tác về đâu?”. Sự thay đổi này không chỉ phản ánh sự đổ vỡ của cuộc sống mà còn là sự hủy hoại những giá trị văn hóa truyền thống, những gì thuộc về cội nguồn dân tộc. Câu hỏi tu từ ở cuối đoạn thơ vang lên đầy ám ảnh, thể hiện nỗi xót xa, đau đớn tột cùng của nhà thơ trước cảnh quê hương bị tàn phá.

Như vậy, bằng nghệ thuật đối lập giữa quá khứ tươi đẹp và hiện tại đau thương, cùng với hệ thống hình ảnh giàu sức gợi, Hoàng Cầm đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi của quê hương trước và sau chiến tranh. Đoạn thơ không chỉ là lời tố cáo đanh thép tội ác của kẻ thù mà còn là tiếng lòng yêu thương, gắn bó sâu nặng với quê hương. Qua đó, người đọc càng thêm trân trọng giá trị của hòa bình, đồng thời ý thức rõ hơn trách nhiệm gìn giữ, bảo vệ những vẻ đẹp của quê hương, đất nước.

Bằng tài năng của mình , Hoàng Cầm đã thành công tạo nên một tác phẩm chất chứa đầy ý nghĩa , góp phần thêm phong phú kho tàng văn học dân tộc . Bài thơ đã và đang chứng minh sự thành công đó qua sự trường tồn của mình theo thời gian.

Câu 1 :
Phương thức biểu đạt chính của văn bản : Nghị luận.

Câu 2 :

Văn bản nhắc nhở con người về việc vô tình gây tổn thương cho thiên nhiên và những điều xung quanh cũng sẽ nhận lại sự tổn thương như vậy , từ đó kêu gọi mỗi người sống tinh tế, biết yêu thương, trân trọng và nâng niu thế giới.

Câu 3 :

Trong đoạn (7), tác giả sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa qua các hình ảnh như “mặt đất quen tha thứ”, “đại dương quen độ lượng”, “cánh rừng quen trầm mặc”… Biện pháp này giúp thiên nhiên hiện lên như con người với những phẩm chất cao đẹp như bao dung, nhẫn nhịn, vị tha. Qua đó, tác giả làm nổi bật sự rộng lượng của thế giới tự nhiên trước những tổn thương mà con người gây ra; đồng thời gợi cho người đọc suy nghĩ, tự vấn về thái độ sống của mình. Tác giả thể hiện thái độ trăn trở, xót xa và tự vấn trước việc con người vô tình gây tổn thương cho thế giới xung quanh. Đồng thời, đó còn là lời nhắc nhở nhẹ nhàng nhưng sâu sắc, kêu gọi con người sống tinh tế, biết yêu thương và trân trọng mọi thứ hơn. Biện pháp tu từ nhân hóa còn khiến cách diễn đạt trở nên sinh động, giàu cảm xúc, tăng sức gợi hình, gợi cảm và tạo ấn tượng sâu sắc.

Câu 4 :

Câu nói “Thỉnh thoảng bàn chân nên bị gai đâm” hàm ý rằng con người vốn quá vô tư trước những tổn thương mình gây ra cho người khác. Chỉ khi bản thân trải qua đau đớn, ta mới thực sự thấu hiểu cảm giác bị tổn thương và nhận ra rằng làm đau người khác cũng chính là làm đau chính mình. Những “vết gai đâm” ấy không chỉ là nỗi đau thể xác mà còn là những va vấp trong cuộc sống, giúp con người tỉnh thức, sống chậm lại và biết suy nghĩ cho người khác. Từ đó, ta học cách yêu thương, sẻ chia và hòa nhập với thế giới bằng một trái tim bao dung, nhân hậu hơn.

Câu 5 :

Qua việc nhắc nhở con người về việc phải đối mặt với những tổn thương mà bản thân gây ra cho thiên nhiên , văn bản đã để lại cho người đọc những bài học ý nghĩa . Trong đó bài học sâu sắc nhất là việc con người cần sống tinh tế, biết yêu thương và trân trọng mọi thứ xung quanh, tránh vô tình gây tổn thương, bởi lẽ trước hết về nhận thức, ta phải hiểu rằng mọi hành động dù nhỏ cũng có thể làm đau người khác và thế giới; từ đó hình thành thái độ biết đồng cảm, nâng niu và trân trọng những điều mong manh quanh mình; và cuối cùng thể hiện qua hành động bằng cách sống cẩn trọng, cư xử nhẹ nhàng, biết sẻ chia, hạn chế tối đa việc gây tổn thương cho người khác.