Câu 1

Đoạn trích đã tái hiện thành công nỗi lòng sững sờ, đau xót của Kim Trọng khi quay trở lại nơi trọ cũ sau nửa năm về quê chịu tang chú. Với cốt truyện được sắp xếp theo trình tự thời gian tuyến tính, người đọc cùng nhân vật trải qua cảm giác bàng hoàng khi chứng kiến cảnh cũ giờ đã hoang tàn, "cỏ lan mặt đất, rêu phong đóng giày". Nguyễn Du đã sử dụng ngôn ngữ bình dị, gần gũi kết hợp với các điển tích, điển cố để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho bài thơ. Đặc biệt, bút pháp tả cảnh ngụ tình và phép đối được vận dụng sắc sảo nhằm bộc lộ sâu sắc tâm trạng nhân vật trước nghịch cảnh của gia đình Thúy Kiều và sự tan vỡ của mối lương duyên. Những hình ảnh ước lệ, tượng trưng trong hai câu cuối: "Vật mình vẫy gió, tuôn mưa / Dầm dề giọt ngọc, thẩn thờ hồn mai" đã cực tả nỗi đau đớn đến cực độ, sự tuyệt vọng của một trái tim si tình khi mất đi người tri kỷ. Qua đó, đoạn trích không chỉ cho thấy bi kịch tình yêu mà còn thể hiện cái nhìn nhân đạo sâu sắc của tác giả dành cho những kiếp người tài hoa bạc mệnh.

Câu 2

" Sống trong đời sống cần có một tấm lòng. Để làm gì em biết không? Để gió cuốn đi, để gió cuốn đi..." Những ca từ mang đậm tính triết lý nhân sinh của cố ca sĩ Trịnh Công Sơn không chỉ là lời hát, mà còn là một giờ nhắc nhở nhẹ nhàng về lẽ sống vị tha. " Tấm lòng" ấy chính là biểu tượng của sự hi sinh thầm lặng - một đức tính cao quý, lặng lẽ dâng hiến cho đời mà không mưu cầu sự tôn vinh đền đáp.

Trước hết , ta cần phải biết sự hy sinh thầm lặng là gì. Sự hi sinh thầm lặng là việc một cá nhân tự nguyện đặt lợi ích của người khác, của cộng đồng lên trên lợi ích bản thân trong âm thầm. Nó không phải là những hành động ồn ào, phô trương mà giống như mạch nước ngầm chảy râu trong lòng đất, tuy mắt thường không nhìn thấy nhưng lại nuôi dưỡng sự sống cho cả một vùng Đại ngàn.

Trong phạm vi gia đình, sự hi sinh ấy hiện hữu qua những đôi bàn tay chai sần của cha, những đêm thức trắng của mẹ để lo cho con cái từng miếng ăn, giấc ngủ và một tương lai trọn vẹn. Bước ra xã hội, đó là những tình nguyện viên âm thầm đến với vùng sâu vùng xa, hay những người quét rác đêm khuya giữ cho đường phố sạch đẹp. Đặc biệt, chúng ta không thể quên được những sự hi sinh của bác sĩ trong đại dịch COVID-19. Khi cả thế giới đối mặt với hiểm nguy, hàng ngàn y bác sĩ đã gác lại hạnh phúc riêng, rời xa người thân để dấn thân vào tâm dịch. Đằng sau lớp áo bảo hộ ngột ngạt là những khuôn mặt hằn vết khẩu trang, là những bữa cơm vội vàng và những giây phút đối mặt trực tiếp với tử thần để giành giật sự sống cho bệnh nhân. Họ hi sinh sức khỏe, an toàn cá nhân một cách lặng lẽ nhất để đổi lấy sự bình yên cho đất nước.

Ý nghĩa của sự hi sinh này vô cùng lớn lao. Với người thực hiện, nó giúp nuôi dưỡng tâm hồn, mang lại cảm giác hạnh phúc vì thấy mình có ích và góp phần hoàn thiện nhân cách. Với người nhận, họ cảm thấy được yêu thương, chia sẻ và có thêm động lực để vượt qua nghịch cảnh. Hơn thế, những hành động này còn tạo ra hiệu ứng lan tỏa, nhân lên những giá trị tốt đẹp trong cộng đồng.

Tuy nhiên, trong nhịp sống hiện đại, sự hi sinh thầm lặng đôi khi bị xem nhẹ. Sự ích kỷ ngày càng gia tăng khi một số cá nhân chỉ quan tâm đến lợi ích kinh tế trước mắt, thậm chí bất chấp đạo đức để trục lợi. Điều này đặt ra yêu cầu cấp thiết về giáo dục nhân cách trong nhà trường và xã hội, cần chú trọng hơn nữa vào việc khơi dậy lòng nhân ái và sự thấu cảm.

Để gìn giữ và phát huy vẻ đẹp này, chúng ta cần sự chung tay từ nhiều phía. Cần có các chương trình tuyên truyền, tôn vinh những hành động hi sinh cao đẹp để nhẫn rộng các tấm gương điển hình. Quan trọng nhất, mỗi cá nhân cần rèn luyện lối sống biết vì người khác, sẵn sàng giúp đỡ cộng đồng từ những việc nhỏ nhất.

Qua đó, sự hi sinh thầm lặng chính là sự gây vô hình gắn kết con người lại với nhau. Hãy sống sao cho xứng đáng với những "tấm lòng" đã bền bỉ dâng hiến cho đời, để những điều tốt đẹp ấy không chỉ "để gió cuốn đi" mà còn sẽ đọng lại mãi trong mỗi trái tim chúng ta.

Câu 1

- Văn bản trên thuộc thể loại truyện thơ nôm

Câu 2

- Văn bản trên là ngôn ngữ của người kể chuyện và gia đình ông Vương

Câu 3

- Các sự kiện chính trong văn bản:

+ Sự kiện 1: Khi Trọng sau khi chịu tang chú xong, vội vã quay lại tìm Thúy Kiều và bất ngờ trước cảnh vật hoang tàn, vắng lặng

+ Sự kiện 2: Gặp người hàng xóm sang chơi. Kim Trọng hỏi thăm hàng xóm và gặp được gia đình họ Vương

+ Sự kiện 3: Tìm đến nhà ông Vương, Kim Trọng được ông bà Vương kể về gia biến của Kiều và biết tin Kiều trao duyên mình cho Thuý Vân, chàng đau đớn, xót xa, đau đớn, khi nghe tin dữ về người yêu

Câu 4

- Hình ảnh " Hoa đào năm đó còn cười gió đông", hình ảnh này được tác giả gợi lên từ tứ thơ của Thôi hộ để khắc họa rõ bi kịch " cảnh còn người mất ". Tác giả đã sử dụng biện pháp nhân hóa qua từ "cười" để làm cho hoa đào như có cảm xúc, vẫn tươi tắn giữa gió đông lạnh lẽo. Hình ảnh ấy gợi lên sự bất ngờ, bàng hoàng xen lẫn chút tiếc nuối vì cảnh vật còn đó mà người xưa không thấy. Qua đó tạo sự đối lập với tâm trạng buồn tủi, đau đớn của Thuý Kiều, làm nổi bật cái tươi tắn của hoa gợi lên nỗi héo trong lòng người.

Câu 5

- Biện pháp tả cảnh ngụ tình trong đoạn trích: "sập sè", "rêu phong", " gai góc"

- Tác dụng:

+ Giúp cho câu thơ trở nên sinh động, hấp dẫn, tăng sức gợi hình, gợi cảm, tạo ấn tượng trong lòng người đọc

+ Nhấn mạnh không gian quạnh hiu, lạnh lẽo, không có sự hiện diện và hơi ấm của con người

+ Qua đó, thể hiện tâm trạng hoài niệm, xót xa, tiếc nuối của Chàng Kim khi trở lại nơi cũ.