hay thật

xin vía môn văn vs

cảm ơn bn nhiều ^^

câu nói hay đấy bn rất đúng với cuộc sống hiện tại

13 tuổi ^^

Act 1

• Q9: C. machine
• Q10: A. work
• Q11: D. sing
• Q12: B. morning

Act 2

• Q1: C. serve
• Q2: B. some
• Q3: B. like
• Q4: B. composers
• Q5: A. in – in
• Q6: B. not as interesting as
• Q7: D. museum

Act 3

• Q18: B. food
• Q19: A. drinks
• Q20: C. in
• Q21: A. part
• Q22: A. day

hilo

ko e vô phần bn bè của e á ròi tìm đứa e mún nhắn rồi vô trang cá nhân của nó thấy chữ nhắn tin á ấn vào đó là nhắn đc

1. Đối với đời sống con người

• Cung cấp nguồn nước ngọt dồi dào cho sinh hoạt hằng ngày.
• Là nơi hình thành và phát triển nhiều nền văn minh cổ đại (lưu vực sông Ấn, sông Hằng, Hoàng Hà, Trường Giang…).
• Thuận lợi cho giao thông đường thủy, gắn kết các vùng kinh tế và dân cư.
• Cung cấp nguồn thủy sản phong phú, cải thiện đời sống người dân.

2. Đối với sản xuất

• Cung cấp nước cho nông nghiệp, đặc biệt là trồng lúa nước.
• Là nguồn thủy năng lớn, thuận lợi xây dựng các nhà máy thủy điện.
• Bồi đắp phù sa màu mỡ, tạo điều kiện phát triển nông nghiệp ở các đồng bằng.
• Phục vụ công nghiệp, nuôi trồng thủy sản và du lịch.

3. Đối với bảo vệ tự nhiên

• Góp phần điều hòa khí hậu, giảm khô hạn và hạn chế sa mạc hóa.
• Duy trì hệ sinh thái đa dạng, là môi trường sống của nhiều loài sinh vật.
• Giúp chống xói mòn đất, bồi đắp và mở rộng đồng bằng.
• Có vai trò quan trọng trong bảo vệ môi trường và cân bằng sinh thái.

Kết luận:
Sông ngòi châu Á có vai trò vô cùng quan trọng, vừa phục vụ trực tiếp đời sống và sản xuất của con người, vừa góp phần bảo vệ tự nhiên. Vì vậy, con người cần khai thác hợp lí và bảo vệ nguồn nước sông ngòi.

BÀI TẬP 1

Câu 1.

Thể loại của đoạn trích: Tùy bút (văn xuôi nghệ thuật) – trích từ Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân.

Câu 2.

Chi tiết miêu tả nước và cát sông Đà ở đoạn (1):

• “nước sông Đà cũng trắng sâu và xanh biêng biếc”
• “cát sông Đà cũng trắng xoá cũng chói chang”

Câu 3.

Câu văn: “Rồi chúng tôi leo lên những mỏm núi cao nhất ở bên bờ thác để nhìn toàn cảnh.”

a. Thành phần vị ngữ:
→ “leo lên những mỏm núi cao nhất ở bên bờ thác để nhìn toàn cảnh”

b. Cấu tạo của vị ngữ:
→ Vị ngữ là cụm động từ, trong đó:

• Động từ trung tâm: leo
• Phụ ngữ: lên những mỏm núi cao nhất ở bên bờ thác để nhìn toàn cảnh

Câu 4.

Qua văn bản, có thể cảm nhận được tình yêu tha thiết, niềm tự hào sâu sắc của tác giả đối với thiên nhiên quê hương, đất nước, đặc biệt là vẻ đẹp hùng vĩ, kỳ diệu của sông Đà. Đồng thời thể hiện khát vọng chinh phục và cải tạo thiên nhiên để phục vụ cuộc sống con người.

Câu 5.

Theo em, chúng ta cần ứng xử hài hòa, tôn trọng và bảo vệ thiên nhiên: khai thác hợp lí, không tàn phá môi trường, biết giữ gìn cảnh quan và tài nguyên thiên nhiên. Chỉ khi đó thiên nhiên mới thực sự mang lại hạnh phúc, sự bền vững và tươi đẹp cho con người.

BÀI TẬP 2

Câu 1.

Thể loại của đoạn trích: Văn bản nghị luận văn học (bình giảng ca dao).

Câu 2.

Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận (kết hợp giải thích, phân tích).

Câu 3.

Câu văn: “…Nhiều người ca ngợi câu thứ tư ‘Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn’.”

a. Thành phần vị ngữ:
→ “ca ngợi câu thứ tư ‘Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn’”

b. Cấu tạo của vị ngữ:
→ Vị ngữ là cụm động từ, động từ trung tâm là ca ngợi.

Câu 4.

Sau khi đọc đoạn trích, em cảm thấy rất yêu thích và trân trọng vẻ đẹp của bài ca dao, đồng thời khâm phục ý nghĩa nhân sinh sâu sắc mà hình tượng hoa sen mang lại: sống trong hoàn cảnh khó khăn nhưng vẫn giữ được phẩm chất tốt đẹp.

Câu 5.

Đoạn văn cảm nghĩ về bài ca dao “Trong đầm gì đẹp bằng sen”:

Bài ca dao “Trong đầm gì đẹp bằng sen” đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu sắc. Hình ảnh hoa sen hiện lên với vẻ đẹp hài hòa của màu sắc: lá xanh, bông trắng, nhị vàng, vừa giản dị vừa thanh cao. Đặc biệt, câu ca dao “Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn” mang ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, ca ngợi phẩm chất trong sạch, cao quý của con người Việt Nam dù sống trong hoàn cảnh khó khăn vẫn giữ được nhân cách tốt đẹp. Qua bài ca dao, em càng thêm yêu vẻ đẹp của thiên nhiên và trân trọng những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc.