Câu 1

Bài thơ Than đạo học là một bức tranh tâm trạng đầy trăn trở, bộc lộ sâu sắc nét đặc sắc về cả nội dung lẫn nghệ thuật. Về nội dung, tác phẩm thể hiện nỗi xót xa trước thực trạng Nho học không còn được coi trọng, khiến sĩ khí của các nhà Nho ngày càng giảm sút. Tác giả đã cay đắng phản ánh một xã hội đang dần tha hóa, nơi con người mải mê chạy theo lợi ích thực dụng quay lưng lại với những lý tưởng cao đẹp và đạo lý làm người. Về nghệ thuật, bài thơ ghi dấu ấn nhờ thể thơ trung đại nghiêm cẩn, ngôn từ cô đọng nhưng giàu sức gợi và đậm chất triết lý. Bút pháp trữ tình kết hợp phúng thế sắc sảo giúp tiếng than không dừng lại ở sự bế tắc cá nhân, mà trở thành lời cảnh tỉnh sâu sắc về thời thế. Qua đó, Than đạo học vừa ghi lại vết trầm của một giai đoạn lịch sử, vừa khẳng định tầm quan trọng của việc giữ gìn tri thức và nhân cách chân chính trước những biến động của xã hội

Câu 1.

Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2. 

Đề tài: Đạo học/ Sự suy tàn của Nho học.

Câu 3. 

Tác giả cho rằng "Đạo học ngày nay chán lắm rồi" vì đạo học không còn được coi trọng như trước. Việc học hành sa sút, nhiều người chán chường, lựa chọn bỏ học, sĩ khí giảm sút và mục tiêu của việc học không còn vì đạo lí hay trí tuệ mà đã trở nên thực dụng, chạy theo danh lợi. 

Câu 4. 

- Những từ láy được sử dụng trong văn bản: lim dim, nhấp nhổm, rụt rè, liều lĩnh.

- Nhận xét: Những từ láy kể trên có tác dụng gợi tả một cách chân thực sự uể oải khi chẳng có người mua sách, sự sốt ruột khi không có người theo học, sự dè dặt, e ngại và sự bất chấp của những sĩ tử thời bấy giờ. Tất cả những chi tiết ấy đã góp phần tạo nên bối cảnh thực tiễn Nho học suy tàn. 

Câu 5. 

Nội dung: Bài thơ đã khắc họa thành công bối cảnh đạo học suy tàn cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX, qua đó, thể hiện nỗi buồn, sự chua xót của tác giả khi việc học hành không được coi trọng, sĩ khí của những nhà Nho giảm sút, con người chạy theo lợi ích thực dụng thay vì những lý tưởng cao đẹp.