a. Hành trình tìm đường cứu nước (1911 – 1917)

Giai đoạn này đánh dấu bước khởi đầu quan trọng khi người thanh niên Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc để tìm kiếm một hướng đi mới cho dân tộc.

-Ngày 5/6/1911: Từ Bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn), Người lấy tên là Văn Ba, làm phụ bếp trên con tàu Đô đốc Latouche-Tréville để sang Pháp.

-Từ 1911 – 1917: Người đã đi qua nhiều châu lục (châu Á, châu Phi, châu Mỹ, châu Âu). Việc tiếp xúc với nhiều dân tộc và quốc gia khác nhau giúp Người nhận ra rằng: Ở đâu bọn thực dân cũng tàn bạo, độc ác và ở đâu những người lao động nghèo khổ cũng là bạn bè của nhau.

-Năm 1917: Người từ Anh trở lại Pháp. Tại đây, Người tham gia hoạt động trong Hội những người Việt Nam yêu nước ở Paris, viết báo, truyền bá tư tưởng và tiếp xúc với các trào lưu chính trị tiến bộ.

b.

*Sau nhiều năm bôn ba, sự chuyển biến về nhận thức của Người đến từ các lý do chính:

-Sự thất bại của các con đường trước đó: Người nhận thấy con đường của các bậc tiền bối (Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh) dù rất tâm huyết nhưng không thành công do chưa phù hợp với thời đại.

-Ảnh hưởng của Cách mạng tháng Mười Nga (1917): Đây là cuộc cách mạng triệt để nhất, giải phóng người lao động và các dân tộc bị áp bức.

-Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I. Lênin (7/1920): Khi đọc bản luận cương này, Người đã tìm thấy ánh sáng cho sự nghiệp cứu nước: "Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta".

*Nội dung cơ bản của con đường cứu nước

Con đường cứu nước do Nguyễn Ái Quốc xác định có những đặc điểm cốt lõi sau:

Tính chất: Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp và giải phóng con người.

Mục tiêu: Độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội.

Lực lượng: Đoàn kết toàn dân (công - nông là gốc), đồng thời liên kết với cách mạng thế giới.

Lãnh đạo Phải có một Đảng Cộng sản tiên phong lãnh đạo theo học thuyết Mác-Lênin.

a. Hành trình tìm đường cứu nước (1911 – 1917)

Giai đoạn này đánh dấu bước khởi đầu quan trọng khi người thanh niên Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc để tìm kiếm một hướng đi mới cho dân tộc.

-Ngày 5/6/1911: Từ Bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn), Người lấy tên là Văn Ba, làm phụ bếp trên con tàu Đô đốc Latouche-Tréville để sang Pháp.

-Từ 1911 – 1917: Người đã đi qua nhiều châu lục (châu Á, châu Phi, châu Mỹ, châu Âu). Việc tiếp xúc với nhiều dân tộc và quốc gia khác nhau giúp Người nhận ra rằng: Ở đâu bọn thực dân cũng tàn bạo, độc ác và ở đâu những người lao động nghèo khổ cũng là bạn bè của nhau.

-Năm 1917: Người từ Anh trở lại Pháp. Tại đây, Người tham gia hoạt động trong Hội những người Việt Nam yêu nước ở Paris, viết báo, truyền bá tư tưởng và tiếp xúc với các trào lưu chính trị tiến bộ.

b.

*Sau nhiều năm bôn ba, sự chuyển biến về nhận thức của Người đến từ các lý do chính:

-Sự thất bại của các con đường trước đó: Người nhận thấy con đường của các bậc tiền bối (Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh) dù rất tâm huyết nhưng không thành công do chưa phù hợp với thời đại.

-Ảnh hưởng của Cách mạng tháng Mười Nga (1917): Đây là cuộc cách mạng triệt để nhất, giải phóng người lao động và các dân tộc bị áp bức.

-Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I. Lênin (7/1920): Khi đọc bản luận cương này, Người đã tìm thấy ánh sáng cho sự nghiệp cứu nước: "Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta".

*Nội dung cơ bản của con đường cứu nước

Con đường cứu nước do Nguyễn Ái Quốc xác định có những đặc điểm cốt lõi sau:

Tính chất: Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp và giải phóng con người.

Mục tiêu: Độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội.

Lực lượng: Đoàn kết toàn dân (công - nông là gốc), đồng thời liên kết với cách mạng thế giới.

Lãnh đạo Phải có một Đảng Cộng sản tiên phong lãnh đạo theo học thuyết Mác-Lênin.