a. Các đối tác chiến lược toàn diện của Việt Nam hiện nay

Tính đến thời điểm hiện tại, Việt Nam đã xác lập quan hệ Đối tác Chiến lược Toàn diện với 13 quốc gia. Đây là cấp độ quan hệ ngoại giao cao nhất của Việt Nam, bao gồm:

Trung Quốc (nâng cấp năm 2008)

Liên bang Nga (năm 2012)

Ấn Độ (năm 2016)

Hàn Quốc (năm 2022)

Hoa Kỳ (năm 2023)

Nhật Bản (năm 2023)

Australia (Ô-xtrây-li-a) (năm 2024)

Pháp (năm 2024)

Brazil (năm 2024)

Malaysia (năm 2024)

New Zealand (năm 2025)

Singapore (năm 2025)

Indonesia (năm 2025)

b. Những nét chính về hoạt động đối ngoại của Việt Nam

Hoạt động đối ngoại của Việt Nam thời gian qua đã thể hiện rõ sự tích cực, chủ động hội nhập khu vực và thế giới qua các khía cạnh sau:

Chủ động đa phương hóa, đa dạng hóa: Việt Nam không ngừng mở rộng quan hệ với các nước và các tổ chức quốc tế. Hiện nay, Việt Nam đã có quan hệ ngoại giao với hầu hết các quốc gia trên thế giới và là thành viên tích cực của nhiều tổ chức như Liên Hợp Quốc, ASEAN, APEC, WTO...

Hội nhập kinh tế sâu rộng:

Tham gia ký kết nhiều hiệp định thương mại tự do thế hệ mới (FTA) như CPTPP, EVFTA, RCEP... giúp mở rộng thị trường và thu hút đầu tư.

Đẩy mạnh ngoại giao kinh tế, lấy người dân và doanh nghiệp làm trung tâm phục vụ.

Đóng góp tích cực vào hòa bình, an ninh khu vực và thế giới:

Phát huy vai trò trụ cột trong cộng đồng ASEAN.

Tham gia tích cực vào các hoạt động gìn giữ hòa bình của Liên Hợp Quốc.

Đề xuất nhiều sáng kiến quan trọng tại các diễn đàn đa phương, khẳng định vị thế và tiếng nói của Việt Nam trên trường quốc tế.

Nâng tầm ngoại giao văn hóa và đối ngoại nhân dân: Quảng bá hình ảnh đất nước, con người Việt Nam yêu chuộng hòa bình, năng động và sáng tạo đến bạn bè quốc tế.

a. Khái quát hành trình từ năm 1911 đến năm 1917

Trong giai đoạn đầu này, Nguyễn Tất Thành chủ yếu đi qua nhiều châu lục để khảo sát thực tế và tìm hiểu về các cuộc cách mạng trên thế giới:

Ngày 5/6/1911: Từ bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn), Người lên con tàu Amiral Latouche Tréville ra đi tìm đường cứu nước với tên gọi Văn Ba.

1911 - 1917: Người đi qua nhiều nước ở châu Á, châu Phi, châu Mỹ và châu Âu (như Pháp, Anh, Mỹ...). Qua những chuyến đi này, Người nhận thấy rằng ở đâu bọn thực dân cũng tàn bạo, độc ác; ở đâu người lao động cũng bị áp bức, bóc lột dã man.

Cuối năm 1917: Nguyễn Tất Thành từ Anh trở lại Pháp. Tại đây, Người tham gia vào các hoạt động của hội những người Việt Nam yêu nước và phong trào công nhân Pháp, bắt đầu một giai đoạn hoạt động chính trị sôi nổi hơn.

b. Lý do lựa chọn con đường cách mạng vô sản và nội dung cơ bản

1. Tại sao Nguyễn Ái Quốc lựa chọn con đường cách mạng vô sản?

Việc lựa chọn này là kết quả của một quá trình khảo sát và nhận thức sâu sắc:

Thất bại của các con đường trước đó: Người nhận thấy các con đường cứu nước của các bậc tiền bối (Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh) đều không thành công.

Nhận thức về cách mạng tư sản: Sau khi nghiên cứu Cách mạng Mỹ (1776) và Cách mạng Pháp (1789), Người kết luận đây là những cuộc cách mạng "không đến nơi", vì nó không giải phóng hoàn toàn người lao động.

Ảnh hưởng của Cách mạng tháng Mười Nga (1917): Cuộc cách mạng này đã mở ra một kỷ nguyên mới, giải phóng người lao động và các dân tộc bị áp bức.

Tiếp cận Luận cương của Lênin (7/1920): Khi đọc "Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa", Người đã tìm thấy con đường giải phóng thực sự cho dân tộc. Người khẳng định: "Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản".

2. Nội dung cơ bản của con đường cứu nước do Nguyễn Ái Quốc xác định:

Tính chất: Cách mạng giải phóng dân tộc là một bộ phận khăng khít của cách mạng vô sản thế giới.

Lực lượng lãnh đạo: Phải có một Đảng Cộng sản (Đảng của giai cấp công nhân) lãnh đạo theo học thuyết Mác-Lênin.

Lực lượng cách mạng: Công nhân và nông dân là gốc của cách mạng; đồng thời phải đoàn kết các tầng lớp yêu nước khác.

Mục tiêu: Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.

Đoàn kết quốc tế: Cách mạng Việt Nam phải đoàn kết với giai cấp vô sản thế giới và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa.