Câu 1: Bài thơ được viết theo thể thơ tự do (không gò bó số chữ, vần, nhịp).

Câu 2:Các phương thức biểu đạt chính:

Tự sự (kể về cuộc đời người đàn ông) Biểu cảm (bộc lộ tình cảm với quê hương, gia đình) Miêu tả (hình ảnh làng quê, cuộc sống)

Câu 3

Nhan đề “Tên làng” gợi cảm giác rất giản dị nhưng sâu sắc, nhấn mạnh ý nghĩa thiêng liêng của quê hương.

Nó cho thấy: cái tên của làng không chỉ là địa danh, mà là nơi chứa đựng ký ức, cội nguồn, tình yêu và bản sắc con người. Tác dụng: làm nổi bật chủ đề bài thơ — tình yêu quê hương gắn liền với cuộc đời mỗi con người.

Câu 4:

Việc lặp lại câu “Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ” có tác dụng: Nhấn mạnh nguồn gốc, xuất thân của nhân vật Khắc sâu niềm tự hào về quê hương Tạo nhịp điệu cho bài thơ, giúp cảm xúc dâng lên tự nhiên Thể hiện: dù trải qua chiến tranh, cuộc sống, con người vẫn luôn gắn bó với làng quê

Câu 5:

Nội dung chính: Bài thơ ca ngợi tình yêu quê hương sâu nặng, thể hiện hành trình trưởng thành của một người đàn ông từ chiến tranh trở về, xây dựng gia đình và cuộc sống. Qua đó khẳng định: quê hương (làng Hiếu Lễ) là cội nguồn, là nơi nuôi dưỡng cả thể xác lẫn tâm hồn con người.

Viết

Câu 1:

Trong bài thơ Tên làng, tình yêu quê hương của nhân vật trữ tình được thể hiện chân thành, sâu sắc và gắn bó máu thịt. Đó là tình cảm của một người đàn ông đi qua chiến tranh, trở về với làng Hiếu Lễ, mang theo cả vết thương thể xác lẫn ký ức. Quê hương không chỉ là nơi sinh ra mà còn là nơi chữa lành: “Ơn cây cỏ quê nhà / Chữa cho con lành lặn”. Tình yêu ấy còn hiện lên qua niềm tự hào khi nhiều lần nhắc lại “Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ”, như một cách khẳng định cội nguồn không thể tách rời. Những hình ảnh mộc mạc như “nhà đá hộc”, “đường trâu bò”, “lúa chín”… đã khắc họa một làng quê bình dị nhưng tràn đầy sức sống và tình nghĩa. Đặc biệt, cảm xúc dâng trào khi nhân vật gọi tên làng – đó không chỉ là một địa danh mà là kết tinh của ký ức, tình yêu và bản sắc. Qua đó, có thể thấy quê hương chính là điểm tựa tinh thần, là nơi nuôi dưỡng và làm nên con người.

Câu 2:

Câu nói của Raxun Gamzatov: “Người ta chỉ có thể tách con người ra khỏi quê hương, chứ không thể tách quê hương ra khỏi con người” đã khẳng định một chân lý giản dị mà sâu sắc về mối quan hệ giữa con người và nơi chôn rau cắt rốn. Quê hương không chỉ là một vùng đất địa lý mà còn là cội nguồn tinh thần, là nơi hình thành nhân cách, tâm hồn và bản sắc mỗi người. Trước hết, quê hương gắn bó với con người từ những điều gần gũi nhất: gia đình, tiếng nói, phong tục, ký ức tuổi thơ. Dù đi đâu, làm gì, những dấu ấn ấy vẫn theo ta suốt cuộc đời. Có thể rời xa quê hương về mặt không gian, nhưng trong sâu thẳm tâm hồn, quê hương vẫn luôn hiện hữu. Chính vì thế, nhiều người xa xứ vẫn luôn nhớ về nơi mình sinh ra, mong được trở về hoặc giữ gìn những giá trị quê hương trong cuộc sống. Không chỉ là ký ức, quê hương còn là nền tảng hình thành nhân cách. Những giá trị đạo đức, cách sống, tình người… đều được nuôi dưỡng từ môi trường quê hương. Vì vậy, quê hương như một phần “máu thịt” của mỗi cá nhân. Khi con người thành công, họ thường tự hào nhắc đến quê hương; khi khó khăn, quê hương lại trở thành điểm tựa tinh thần. Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, một số người dần lãng quên hoặc thờ ơ với cội nguồn. Điều đó khiến họ trở nên mất phương hướng, thiếu bản sắc. Vì thế, mỗi người cần ý thức giữ gìn và trân trọng quê hương, không chỉ bằng tình cảm mà còn bằng hành động cụ thể như học tập, lao động để góp phần xây dựng quê hương ngày càng tốt đẹp hơn. Tóm lại, câu nói đã nhấn mạnh mối quan hệ bền chặt, không thể tách rời giữa con người và quê hương. Dù đi xa đến đâu, quê hương vẫn luôn ở trong tim mỗi người, là nơi để nhớ, để yêu và để trở về.