NGUYỄN THỊ TUYẾT MAI

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của NGUYỄN THỊ TUYẾT MAI
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu1

Bài thơ "Khán Thiên gia thi hữu cảm" (Cảm tưởng đọc Thiên gia thi) của Hồ Chí Minh là tuyên ngôn thi ca cách mạng độc đáo, thể hiện quan điểm nghệ thuật vị nhân sinh sâu sắc. Hai câu đầu đối lập "cổ thi" chỉ tập trung tả cảnh thiên nhiên ("sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong") nhằm khẳng định thơ xưa thường xa rời thực tại chiến đấu. Trái lại, hai câu cuối khẳng định quan điểm nghệ thuật thời đại mới: thơ phải có "thép" - sức mạnh chiến đấu, tinh thần thép và nhà thơ phải là chiến sĩ xung phong trên mặt trận văn hóa. Qua đó, bài thơ thể hiện tư tưởng Hồ Chí Minh: nghệ thuật không chỉ để thưởng ngoạn mà phải phục vụ sự nghiệp cách mạng, nhà thơ phải mang tinh thần trách nhiệm trước dân tộc. Bài thơ là sự kết hợp hài hòa giữa chất thi sĩ lãng mạn và tinh thần chiến sĩ kiên cường. Câu2

Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống là "hồn cốt" để dân tộc Việt Nam không bị hòa tan. Giới trẻ cần nâng cao nhận thức, biến tình yêu di sản thành hành động cụ thể như tìm hiểu lịch sử, tôn vinh tiếng Việt, và sử dụng công nghệ để lan tỏa nét đẹp văn hóa, đảm bảo truyền thống sống mãi. Văn hóa truyền thống là tài sản vô giá, bao gồm các phong tục, tập quán, nghệ thuật, ngôn ngữ và đạo lý được hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử. Đối với thế hệ trẻ, việc giữ gìn những giá trị này không chỉ là trách nhiệm mà còn là cách khẳng định bản sắc cá nhân và lòng tự hào dân tộc. Trong thời đại số, việc tiếp thu tinh hoa nhân loại là cần thiết, nhưng "hòa nhập không hòa tan" mới là chìa khóa để phát triển bền vững.

Thực tế hiện nay cho thấy, giới trẻ có hai luồng phản ứng trái chiều. Một bộ phận không nhỏ các bạn trẻ đang tích cực tìm về cội nguồn, thể hiện qua các dự án phục dựng cổ phục, yêu thích âm nhạc dân gian đương đại, hay quảng bá văn hóa Việt Nam ra quốc tế qua mạng xã hội. Tuy nhiên,vẫn tồn tại tình trạng thờ ơ, lãng quên các giá trị truyền thống, hoặc chạy theo văn hóa ngoại lai, thậm chí làm méo mó các giá trị văn hóa.

Nguyên nhân của sự mai một thường xuất phát từ sự thiếu hụt kiến thức và ý thức. Do đó, cần có những biện pháp thiết thực. Nhà trường và gia đình cần tạo điều kiện cho các em trải nghiệm thực tế như tham quan bảo tàng, tham gia lễ hội, thay vì chỉ học lý thuyết khô khan. Mỗi thanh niên cần tự rèn luyện lối sống lành mạnh, trân trọng tiếng mẹ đẻ, và có ý thức bài trừ các xu hướng văn hóa không phù hợp. Kết lại, văn hóa truyền thống là sức mạnh nội sinh của dân tộc. Giữ gìn và phát huy các giá trị này không phải là sống trong quá khứ, mà là tiếp nối quá khứ để xây dựng một tương lai vững chắc, giúp giới trẻ bay cao, bay xa nhưng không quên gốc rễ.

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản Bài thơ gồm 4 câu, mỗi câu có 7 chữ, được viết bằng chữ Hán và có kết cấu ngắn gọn, chặt chẽ theo kiểu thơ cổ. Đây là những dấu hiệu tiêu biểu của thể thơ thất ngôn tứ tuyệt. Vì vậy, có thể khẳng định văn bản được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2. Xác định luật của bài thơ Bài thơ tuân thủ các quy tắc cơ bản của thơ Đường như niêm, luật và vần. Các câu thơ có sự cân đối về hình thức và ý nghĩa, đặc biệt là sự đối lập giữa thơ xưa và thơ nay. Nhịp điệu thơ đều, giọng điệu trang trọng. Do đó, bài thơ được sáng tác theo luật Đường.

Câu 3. Phân tích tác dụng của một biện pháp tu từ trong bài thơ Một biện pháp tu từ gây ấn tượng trong bài thơ là biện pháp ẩn dụ qua hình ảnh “thép” trong câu “Hiện đại thi trung ương hữu thiết”. Hình ảnh “thép” không chỉ mang nghĩa tả thực mà còn tượng trưng cho tinh thần chiến đấu, ý chí cách mạng và sức mạnh đấu tranh của con người thời đại mới. Biện pháp này giúp bài thơ trở nên mạnh mẽ, thể hiện rõ quan niệm của tác giả rằng thơ ca hiện đại không chỉ để thưởng thức cái đẹp mà còn phải phục vụ cách mạng, cổ vũ hành động và tinh thần đấu tranh

Câu 4. Vì sao tác giả cho rằng “Hiện đại thi trung ương hữu thiết, / Thi gia dã yếu hội xung phong”? Tác giả cho rằng thơ ca hiện đại phải có “thép”, nghĩa là phải mang tinh thần chiến đấu, phản ánh hiện thực khốc liệt của xã hội và khơi dậy ý chí đấu tranh. Nhà thơ không thể đứng ngoài cuộc mà phải trực tiếp dấn thân, sẵn sàng xung phong cùng nhân dân trong sự nghiệp cách mạng. Trong bối cảnh đất nước bị áp bức, nhiệm vụ giải phóng dân tộc đặt lên hàng đầu, vì vậy thơ ca cần trở thành một vũ khí tinh thần phục vụ cho mục tiêu cứu nước. Đây chính là lý do tác giả khẳng định vai trò chiến đấu thơ ca và người làm thơ

Câu 5. Nhận xét về cấu tứ của bài thơ Bài thơ có cấu tứ rõ ràng, mạch lạc. Hai câu đầu nói về đặc điểm của thơ ca xưa, chủ yếu thiên về việc miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên. Hai câu sau chuyển sang bàn luận về thơ ca hiện đại, nhấn mạnh yêu cầu thơ phải có tinh thần chiến đấu và nhà thơ phải biết dấn thân. Sự chuyển ý từ xưa sang nay tạo nên kết cấu chặt chẽ, thể hiện rõ tư tưởng tiến bộ của tác giả. Về nghệ thuật, bài thơ có lời thơ cô đọng, hình ảnh giàu ý nghĩa và mang tính chính luận cao, góp phần làm nổi bật nội dung tư tưởng cách mạng



Câu 1:

Bảo tồn các di tích lịch sử của dân tộc là vấn đề có ý nghĩa vô cùng quan trọng và cấp thiết trong bối cảnh xã hội hiện đại ngày nay. Di tích lịch sử không chỉ đơn thuần là những công trình, vật thể đã cũ, mà chúng chính là những nhân chứng sống động, là "cuốn sử xanh" ghi dấu công ơn, truyền thống hào hùng của cha ông đi trước. Việc bảo tồn các di tích giúp giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, tạo nên sự khác biệt và niềm tự hào đối với bạn bè quốc tế, đồng thời là nguồn tài nguyên vô giá để phát triển du lịch văn hóa bền vững. Tuy nhiên, trong thời gian qua, việc trùng tu một số di tích vẫn còn tình trạng làm biến dạng di sản, "làm mới" di tích một cách thô bạo. Do đó, bảo tồn hiện nay khôngcó nghĩa là giữ nguyên trạng một cách máy móc, mà cần kết hợp hài hòa giữa việc tôn tạo, trùng tu khoa học và phát huy giá trị của di tích. Thế hệ trẻ chúng ta cần nâng cao nhận thức, trách nhiệm, không viết vẽ bậy, giữ gìn vệ sinh tại các di tích, đồng thời tích cực tìm hiểu và tuyên truyền về giá trị của những di sản ấy. Bảo tồn di tích lịch sử chính là bảo vệ "hồn cốt" của dân tộc, giúp chúng ta không bị hòa tan trong xu thế toàn cầu hóa.

Câu2

Trong dòng chảy của thơ ca Việt Nam hiện đại, Nguyễn Trọng Tạo hiện lên như một nghệ sĩ đa tài, một "gã lãng tử" luôn trăn trở về những giá trị thực ảo của cuộc đời. Bài thơ "Đồng dao cho người lớn" là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất của ông, nơi những chiêm nghiệm nhân sinh khắc nghiệt được gói gọn trong nhịp điệu hồn nhiên của đồng dao, tạo nên một bản nhạc đầy ám ảnh về kiếp người. ​Ngay từ nhan đề, tác giả đã tạo ra một sự đối lập thú vị: "Đồng dao" và "người lớn". Đồng dao vốn là thể loại văn học dân gian dành cho trẻ con với nhịp điệu vui tươi, trong sáng. Thế nhưng, đối tượng tiếp nhận ở đây lạimà còn là tấm gương soi để mỗi chúng ta nhìn lại bản thân. Nó dạy ta cách chấp nhận những nghịch lý, học cách bao dung với cuộc đời và sống sâu sắc hơn giữa dòng đời hối hả.nhưng, đối tượng tiếp nhận ở đây lại là "người lớn" – những người đã đi qua bao dông bão, tâm hồn đầy rẫy những vết xước và toan tính.là linh hồn của bài thơ. Tác giả đặt những khái niệm tương phản gay gắt cạnh nhau: sống – qua đời, câu trả lời – câu hỏi, ngoại tình – tiệc cưới... để làm bật lên những nghịch lý trớ trêu.sự bất lực của tri thức khi mọi câu trả lời chỉ dẫn đến những câu hỏi mới.Hình ảnh "cái chớp mắt" hữu hạn đối diện với "nghìn năm" vô hạn khẳng định sự phù du của kiếp người. Tuy nhiên, dù đời có biến động, tác giả vẫn khẳng định sự tiếp diễn của tự nhiên: "thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ". Đó là lời nhắc nhở con người hãy biết trân trọng những cảm xúc chân thật nhất (thương, nhớ, khóc, cười) để sống trọn vẹn trong khoảnh khắc ngắn ngủi của đời mình.mà còn là tấm gương soi để mỗi chúng ta nhìn lại bản thân. Nó dạy ta cách chấp nhận những nghịch lý, học cách bao dung với cuộc đời và sống sâu sắc hơn giữa dòng đời hối hả.

​Bài thơ không chỉ là một lời tự sự mà còn là tấm gương soi để mỗi chúng ta nhìn lại bản thân. Nó dạy ta cách chấp nhận những nghịch lý, học cách bao dung với cuộc đời và sống sâu sắc hơn giữa dòng đời hối hả.

Câu 1 : Văn bản trên thuộc thể loại văn bản thông tin

Câu 2 : Đối tượng thông tin được đề cập đến là Bức tường VẠN LÝ TRƯỜNG THÀNH

Câu 3: Những dữ liệu tác giả đưa ra là dữ liệu thứ cấp

Vd: Vạn Lý Trường Thành không phải công trình được xây dựng dứt điểm trong một lần mà trải qua rất nhiều năm để có được cấu trúc như chúng ta thấy ngày nay. Bức tường thành kiên cố này được xây dựng qua nhiều triều đại của phong kiến Trung Quốc trong suốt hơn 22 thế kỷ. Phần di tích còn lại cho tới ngày nay chủ yếu được xây dựng dưới thời nhà Minh. Triều đại này đã xây dựng và tu sửa công trình kỳ vĩ này trong suốt hơn 200 năm.

Câu 4 :

những phương tiện giô tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản đó là:

  - Được xây dựng vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên dưới thời Tần Thủy Hoàng, cho tới nay, công trình kỳ vĩ nhất Trung Quốc này đã có tuổi đời hơn 2.300 năm.

- Trong “Kinh Thi”, tập thơ cổ được viết từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 7 trước Công nguyên, đã đưa ra tiên đoán về một công trình kiến trúc vĩ đại

Tác dụng :

Giúp truyền tải các thông tin về bức tường Vạn lý trường thành nhanh chóng

Làm tăngg tính nổi bật về nội dung tính hâosp dẫn cho văn bản cho ng đọc ng nghe hình dung dễ dàng hơn

Câu 5 :

văn bản đã gợi cho em về đối tượng thông tin đó là cho em đc tìm hiểu sâu sa hơn về bức tường vạnn lý trường thành và những lịch sử của nó .Cũng có thể thấy lịch sử từ những chiến tranh mà tạo lên di tích lịch sử đó,Cũng cho em thấy thêm hiểu biết mở rộng về những nét văn hoá của trung quốc ..

Trả lời

Câu 1 :

Thể thơ 8 chưx

Câu 2 :

Nhịp thợ 3/2/3 và 4/4 vì nhịpo thơ không đều mà tuỳ thuộc vào cảm xúc của tác giả lúc nhanh lúc chậm tạo ra âm hưởng buồn bã day dứt băn khoăn về tình yêu

Câu 3 :

Tình yêu đôi lứa và nhữngnooxi u sầu cô đơn trong tinfh yêu

Câu 4 :

Hình ảnh sa mạc L Tượng trưng cho sự khô cằn hoang vắng lạnh lẽo thiếu sự sống và tình thươn g Ý nghĩa

Tác giả ví von cuộc đời không có tình yêu giống như một sa mạc mênh mông cô độc và tuyệt vọng vì tình yêu chính là nguồn sống duy nhất của cuộc đời

Câu 5 :

Bài thơ mang đến những cảm giác xót xa buồn bã nhưng cũng đầu sự chân thực mong manh về tình yêu


Câu 1 : Trả lời

Thể thơ Tám chữ

Câu 2 :

Nhịp điệu bài thơ là 3/2/3 hoặc 4/4

Vì nhịp thơ không đều đặn mà thay đổi tuỳ thuộc vào cảm xúc của tác giả lúc nhanh lúc chậm tạo ra âm hưởng buồn bã day dứt và băn khoăn về tình yêu

Câu 3 : Đề tài và chủ đề là tình yêu đôi lứa và những nỗi u sầu cô đơn trong tình yêu

Câu 4 :

Hình ảnh sa mạc : Tượng trưng cho sự khô cằn hoang vắng lạnh lẽo thiếu vắng sự sống và tình thương Ý nghĩa

Tác giả ví von cuộc đời không có tình yêu giống như một sa mạc mênh mông cô độc và tuyệt vọng .Tình yêu là nguồn sống là ốc đảo duy nhất giữa sự khô khan cuộc đời

CÂu 5 :

Bài thơ mang đến cảm giác xót xa buồn bã nhưng cũng đầy sự chân thực về mong manh của tình yêu


-Vai trò của doanh nghiệp nhà nước (DNNN) trong quá trình Đổi mới kinh tế từ 1986 đến nay là :

+ Cung cấp hàng hoá và dịch vụ thiết yếu : DNNN đã đóng góp quan trọng vào việc cung cấp hàng hoá và dịch vụ cơ bản cho xã hội đặc biệt trong lĩnh vực như điện nước giao thông vận tải và viễn thông

+ Thúc đẩy phát triển các ngành kinh tế mũi nhọn DNNN thường ddosng vai trò chủ lực trong cách ngành công nghiệp chiến đấu lược như dầu khí điện lực và ngân hàng

+ Đảm bảo an ninh quốc tế DNNN góp phần vào bảo đảm an ninh quốc tế đặc biệt trong bối cảnh cạnh tranh quóc tế ngày càng gay gắt

Cần điều chỉnh :

+ Tăng cường minh bạch và trách nghiệm giải trình : Cần có quy định rõ ràng về quản lý và giám sát hoạt động DNNN

+ Thúc đẩy cổ phần hoá về quy đổi quản lý : Cần tiếp tục đẩy mạnh quá trình cổ phần hoá DNNN để nâng cao hoạt động hơn

+ Định hướng và phát triển bền vững

+ Hợp tác và liên kết với khu vực tư nhân : Khuyeens khích DNNN hợp tác các doanh nghiệp tư nhân đặc biệt là các dự án lớn và cách lĩnh vywhc đầu tư mạnh mẽ

câu 1

a) những bài học cơ bản các cuộc kháng chiến bảo vệ Tổ Quốc từ năm 1945 đến nay :

- thứ nhất, không ngừng phát huy tinh thần yêu nước của các tầng lớp nhân dân

- thứ hai,củng cố tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân

- thứ ba kết hợp sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại kết hợp chặt chẽ hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng và bảo vệ Tổ Quốc

- thứ tư,phát triển sáng tạp nghệ thuật chiến tranh toàn dân xây dựng nền tổ quốc toàn dân

b)

Là một học sinh em có thể làm để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo Tổ Quốc :

- Chủ động tìm hiểu các tư liệu lịch sử pháp luật việt nam pháp luật quốc tế... để có nhận thức đúng đắn về vấn đề chủa quyền và lợi ích hợp pháp của việt nam trên biển đông

-Quan tâm đến đời sống chính trị xã hội của địa phương đất nước

Câu 2 :

những thành tựu cơ bản :

- thành tựu chính trị

+ đổi mới tư duy chính trị

- mối quan hệ giữa Đảng nhà nước với nhân dân mặt trận Tổ Quốc

- Thành tựu về xã hội

- Thành tựu về văn hoá

Thành tựu hội nhập quốc tế


Câu 1

Tính thuyết phục của "Cái đẹp" trong Muối của rừng nằm ở sự chuyển biến tâm lý nhân vật, nghệ thuật biểu tượng và yếu tố kỳ ảo, nơi cái đẹp không chỉ là vẻ hoang sơ mà còn là sự thuần khiết, hướng thiện, chiến thắng sự tàn bạo, thể hiện qua hình ảnh hoa tử huyền mặn mà, khỉ mẹ đau đớn, và con đường khác biệt ông Diểu chọn, thức tỉnh lương tri con người trước sự hủy hoại thiên nhiên, để lại dư âm về một vẻ đẹp thiêng liêng, vĩnh cửu. Trong "Muối của rừng", cái đẹp được Nguyễn Huy Thiệp thể hiện vô cùng thuyết phục thông qua sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa hiện thực và kỳ ảo. Vẻ đẹp thiên nhiên hoang sơ, nguyên thủy, đầy sức sống nhưng cũng ẩn chứa sự mong manh, bi thương, như tiếng khóc của khỉ mẹ, hay sự xuất hiện huyền thoại của loài hoa tử huyền mặn như muối, trở thành biểu tượng cho sự sống và sự thanh lọc. Tính thuyết phục còn nằm ở hành trình thức tỉnh của ông Diểu: từ kẻ săn bắn, chinh phục, ông nhận ra cái đẹp thuần khiết, sự thiêng liêng của tự nhiên, sự tàn ác của mình qua tiếng khóc, hành động của bầy khỉ. Cảnh ông rẽ sang lối đi khác đầy gai, nơi hoa tử huyền nở rộ, là minh chứng cho sự lựa chọn hướng thiện, tìm về cái đẹp đích thực trong tâm hồn, một cái đẹp của sự sống còn, của lòng nhân ái, khiến người đọc tin tưởng vào khả năng vươn tới cái thiện và sự hài hòa giữa con người-thiên nhiên, dù cuộc sống còn bao điều khắc nghiệt. 

Câu 2

Trong guồng quay hối hả của cuộc sống hiện đại, nơi mà mọi thông tin được đo đếm bằng tốc độ lướt ngón tay, giới trẻ Việt Nam đang tạo nên một xu hướng đầy cảm hứng: biến mạng xã hội thành tiếng vọng khẩn thiết cho môi trường. Những thước phim ghi lại hành trình lặn lội dưới ao hồ chân cầu, cặm cụi trên bãi biển ngập rác, không chỉ là nội dung giải trí mà còn là những nhát cắt trần trụi vào thực trạng ô nhiễm, đồng thời thắp lên ngọn lửa của trách nhiệm cộng đồng.
​Từ góc nhìn của thế hệ Z – nhữngcông dân số tiên phong, phong trào này là minh chứng rõ ràng nhất cho thấy chúng tôi không hề thờ ơ, mà đang chủ động nắm lấy công cụ mạnh mẽ nhất trong tay: sức mạnh lan tỏa của công nghệ.
Điều làm nên sự "lay động" của những clip này chính là sự chân thật đến gai người. Đó không phải là những hình ảnh quảng cáo bóng bẩy, mà là mồ hôi nhễ nhại, là bùn đất bám đầy, là mùi hôi tanh nồng nặc của rác thải tích tụ. Khi người trẻ tự nguyện khoác lên mình đôi găng tay, lội xuống những "vùng chết" của môi trường, họ đã vượt qua ranh giới của một hành động cá nhân để trở thành một tuyên ngôn tập thể.

Trước đây, những hoạt động dọn dẹp thường diễn ra âm thầm, chỉ được biết đến trong phạm vi nhỏ của các câu lạc bộ. Giờ đây, mạng xã hội đã trở thành "sân khấu" để tôn vinh những người hùng thầm lặng.
​Minh chứng và Đo lường: Các clip "trước và sau" (Before & After) là bằng chứng không thể chối cãi về hiệu quả của sự chung tay. Nó biến một hành động đơn lẻ thành một dự án có thể đo lường và nhân rộng.Chuyển hóa Thử thách: Phong trào này tạo ra một "challenge" tích cực, khuyến khích bạn bè, người thân cùng tham gia. Nó biến việc bảo vệ môi trường từ một nhiệm vụ khó khăn thành một trải nghiệm cộng đồng thú vị và đáng tự hào.
​ Mạng xã hội đã thành công trong việc phá vỡ bức tường vô cảm, nơi mọi người thường nghĩ: "Ô nhiễm là việc của chính quyền, không phải việc của tôi." Giờ đây, bằng những hình ảnh sống động, thông điệp "Môi trường là của chúng ta" đã được khắc sâu một cách thuyết phục.
Tuy nhiên, giới trẻ chúng tôi hiểu rằng, nhiệt huyết cần đi đôi với sự bền vững. Việc dọn rác là hành động "cứu hộ" cấp bách, nhưng mục tiêu dài hạn phải là "kiến tạo" một tương lai không rác thải.
​Chúng ta cần biến sự lan tỏa trên mạng xã hội thành áp lực xã hội để thay đổi thói quen tiêu dùng, hạn chế triệt để rác thải nhựa tại nguồn, và thúc đẩy các doanh nghiệp, cơ quan quản lý nâng cao trách nhiệm. Sự thay đổi không nằm ở số lượng rác được dọn, mà nằm ở ý thức không xả rác của hàng triệu người.

Tóm lại, những thước phim về dọn dẹp rác thải trên mạng xã hội là tiếng chuông cảnh tình cần thiết và là một tín hiệu tươi sáng về ý thức trách nghiệm của các thế hệ trẻ .Chúng ta cùng nhau chung tay duy trì ngọn lửa này biến những thước phim ấn tượng thành 1 khởi đầu mới và 1 thói quen sống xanh bền vững



câu 1:

Vẻ đẹp trong tâm hồn con người và vẻ đẹp của thiên nhiên trong truyện ngắn "Muối của rừng"

Câu 2 :

+Rõ ràng cái đẹp của thiên nhiên không chỉ đánh thức mĩ quan mà còn khơi dậy nhận thức, suy nghĩ tích cực của ông Diểu về vẻ đẹp của chính nó.

câu 3

Mối quan hệ chặt chẽ, thống nhất.

Nhan đề "Vẻ đẹp của sự hướng thiện" bao quát được nội dung chính của văn bản. Nhan đề đã khái quát được quá trình chuyển biến từ hành động "làm điều ác" (đi săn) sang hành động "hướng thiện" (cứu khỉ) của nhân vật ông Diểu. Hành động hướng thiện này chính là điểm mấu chốt tạo nên "vẻ đẹp" trong tâm hồn nhân vật mà văn bản muốn nhấn mạnh và phân tích.

Câu 4

BPTT : Liệt Kê

Tác dụng

Diễn đạt :

Tăng sức gợi hình gợi cảm : Liệt kê hàng loạt các hình ảnh (chim xanh, gà rừng, khỉ, núi non, hang động, rừng xanh, tiếng súng, tiếng kêu buồn thảm, tiếng rú) giúp người đọc hình dung một cách toàn diện và sinh động về không gian rừng núi, sự phong phú của thế giới tự nhiên và các âm thanh đang diễn ra. NỘI DUNG :

Nhấn mạnh sự đối lập và xung đột

Làm nổi bật nguyên nhân

Câu 5

Mục Đích :

 Nhằm khẳng định và ca ngợi vẻ đẹp của sự hướng thiện trong tâm hồn con người và vẻ đẹp của thiên nhiên. Đồng thời, kêu gọi nhận thức về trách nhiệm của con người đối với sự sống và môi trường tự nhiên.

Quan điểm :

Quan điểm tiến bộ, nhân văn và tích cực. Người viết tin rằng: Cái đẹp của thiên nhiên có khả năng thức tỉnh lương tri của con người (Quan điểm Thiên nhiên thức tỉnh nhận thức). Sự thay đổi, hướng thiện là một quá trình đáng trân trọng và cần được nhìn nhận một cách nhân ái (Quan điểm Hướng thiện là vẻ đẹp).

Tình cảm :

Trân trọng, ngợi ca và yêu mến đối với thiên nhiên và những hành động thiện lương. Thể hiện sự đồng cảm với quá trình chuyển biến nội tâm phức tạp của nhân vật ông Diểu, kết hợp với thái độ phê phán nhẹ nhàng hành động hủy hoại thiên nhiên ban đầu của con người.