Một giải pháp là sử dụng chế phẩm vi sinh như vi khuẩn Bacillus thuringiensis (Bt) để phòng trừ sâu hại. Vi khuẩn này tạo ra độc tố làm sâu chết nhưng không gây hại cho cây trồng và con người. Biện pháp này phù hợp với nông nghiệp hữu cơ, giúp giảm sử dụng thuốc hóa học và bảo vệ môi trường.

Một giải pháp là sử dụng chế phẩm vi sinh như vi khuẩn Bacillus thuringiensis (Bt) để phòng trừ sâu hại. Vi khuẩn này tạo ra độc tố làm sâu chết nhưng không gây hại cho cây trồng và con người. Biện pháp này phù hợp với nông nghiệp hữu cơ, giúp giảm sử dụng thuốc hóa học và bảo vệ môi trường.

Câu 1

Nhân vật thần thoại là sản phẩm của trí tưởng tượng phong phú của con người thời cổ đại, mang trong mình những đặc điểm nổi bật như nguồn gốc kì lạ, sức mạnh phi thường, gắn bó với các yếu tố siêu nhiên và đại diện cho ước mơ, khát vọng của cộng đồng. Những đặc điểm ấy được thể hiện rõ nét qua hình tượng nhân vật Hê-ra-clét trong thần thoại Hi Lạp. Hê-ra-clét mang nguồn gốc nửa thần nửa người, là con của thần Dớt, vì thế chàng có sức mạnh hơn người và được các vị thần luôn dõi theo, giúp đỡ. Đây là đặc điểm tiêu biểu của nhân vật thần thoại – những con người được thần linh nâng đỡ để thực hiện những sứ mệnh lớn lao. Ngoài ra, Hê-ra-clét còn sở hữu sức mạnh phi thường, có thể đối đầu và chiến thắng những thế lực hung bạo như sư tử Nê-mê – con ác thú có làn da không một loại vũ khí nào đâm thủng. Không chỉ có sức mạnh, Hê-ra-clét còn là người có trí tuệ, bản lĩnh và ý chí kiên cường. Trước kẻ thù nguy hiểm, chàng không liều lĩnh mà bình tĩnh quan sát, suy tính cách đối phó và linh hoạt thay đổi cách đánh để giành chiến thắng. Qua hình tượng Hê-ra-clét, nhân vật thần thoại hiện lên như biểu tượng của sức mạnh chính nghĩa, thể hiện niềm tin và ước mơ của con người về một người anh hùng có thể chiến thắng cái ác, bảo vệ cuộc sống yên bình cho nhân dân.

Câu 2

Trong xã hội hiện đại ngày nay, khi khoa học – kĩ thuật và tri thức ngày càng phát triển, nhiều người có xu hướng đề cao những công việc trí óc, công việc văn phòng mà xem nhẹ, thậm chí coi thường những công việc tay chân. Không ít người cho rằng lao động tay chân là bẩn thỉu, vất vả, thấp kém và không xứng đáng được tôn trọng. Đây là một quan niệm sai lầm, thể hiện cách nhìn phiến diện về giá trị của lao động và con người, cần được phê phán và thay đổi.

Công việc tay chân là những công việc chủ yếu sử dụng sức lao động của con người như nông dân, công nhân, thợ xây, thợ sửa chữa, công nhân vệ sinh, bốc vác… Những công việc này thường gắn với môi trường làm việc vất vả, đôi khi bẩn bụi, nhưng đó là đặc điểm của lao động chứ không phải thước đo giá trị con người. Việc cho rằng những công việc tay chân là thấp kém xuất phát từ tâm lí chạy theo hình thức, địa vị và coi trọng vẻ bề ngoài hơn đóng góp thực tế.

Lao động tay chân giữ vị trí vô cùng quan trọng trong đời sống xã hội. Chính những người lao động tay chân đã tạo ra của cải vật chất nuôi sống con người và duy trì hoạt động của xã hội. Từ hạt lúa trên cánh đồng, ngôi nhà kiên cố, con đường ta đi hằng ngày cho đến môi trường sống sạch đẹp đều có dấu ấn của lao động tay chân. Nếu không có nông dân, con người sẽ thiếu lương thực; nếu không có công nhân xây dựng, sẽ không có trường học, bệnh viện; nếu không có công nhân vệ sinh, thành phố sẽ ngập trong rác thải. Vì vậy, lao động tay chân không chỉ đáng được tôn trọng mà còn cần được ghi nhận đúng mức.

Tuy nhiên, thực trạng đáng buồn hiện nay là nhiều người vẫn mang thái độ coi thường lao động tay chân. Một bộ phận giới trẻ chỉ mong muốn làm những công việc “nhẹ nhàng”, “sạch sẽ”, né tránh những nghề lao động vất vả. Thậm chí, có người còn thể hiện thái độ khinh miệt, thiếu tôn trọng đối với người lao động tay chân, từ đó tạo nên khoảng cách và sự bất công trong xã hội. Điều này không chỉ làm tổn thương những người lao động chân chính mà còn gây mất cân đối trong cơ cấu nghề nghiệp của xã hội.

Trong thực tế, có thể nói đến tỷ phú Jack Ma – người sáng lập Tập đoàn Alibaba. Trước khi thành công, ông từng làm nhiều công việc tay chân và lao động giản đơn như bồi bàn, giao hàng để mưu sinh. Những công việc vất vả ấy không khiến ông thấp kém mà trái lại giúp ông rèn luyện ý chí, sự kiên trì và tinh thần vượt khó. Thành công của Jack Ma cho thấy lao động tay chân chân chính luôn đáng trân trọng và có ý nghĩa quan trọng trong việc hình thành nhân cách con người.

Ta có thể khẳng định quan niệm coi thường lao động tay chân là hoàn toàn sai. Quan niệm ấy không chỉ phủ nhận giá trị của lao động mà còn làm giảm giá trị con người, gây ra sự phân biệt và bất công trong xã hội. Việc nhìn nhận đúng vai trò của lao động tay chân có ý nghĩa quan trọng trong việc xây dựng một xã hội công bằng, nơi mọi người đều được tôn trọng vì những đóng góp của mình.

Có một số ý kiến cho rằng chỉ những công việc trí óc mới xứng đáng được coi trọng. Đây là cách nghĩ lệch lạc, bởi lao động trí óc và lao động tay chân có mối quan hệ gắn bó, bổ sung cho nhau. Không có lao động tay chân, những thành quả của lao động trí óc cũng không thể được hiện thực hóa trong đời sống.

Từ đó, mỗi người cần rút ra bài học cho bản thân: phải biết trân trọng mọi công việc chân chính, không đánh giá con người qua nghề nghiệp, đồng thời hình thành thái độ lao động nghiêm túc, có trách nhiệm và biết ơn những người lao động xung quanh mình.

Mỗi công việc chân chính đều góp phần tạo nên giá trị cho xã hội và xứng đáng được tôn trọng. Việc coi thường lao động tay chân không chỉ là một cách nhìn sai lệch mà còn làm mất đi sự công bằng và nhân văn trong đời sống. Khi biết trân trọng những người lao động bằng mồ hôi và sức lực của mình, chúng ta sẽ học được cách sống đúng đắn, biết yêu quý con người và giá trị của lao động. Chỉ khi thay đổi nhận thức và thái độ, xã hội mới có thể phát triển hài hòa, bền vững và tốt đẹp hơn.

Câu 1 Văn bản thuộc thể loại thần thoại Câu 2 Những từ ngữ, hình ảnh miêu tả con ác thú ở Nê-mê: hung ác, phí thường, bất khả xâm phạm. Câu 3 - Biện pháp tu từ: Liệt kê (Thần A-pô-lô, Hơ-mét, Hê-phai-tớt, A-thê-na… cùng các vũ khí, trang phục được ban tặng). - Tác dụng của biện pháp tự từ được sử dụng: + Làm cho câu văn trở nên sinh động, giàu hình ảnh, tăng sức gợi hình, gợi cảm. + Nhấn mạnh Hê-ra-clét là người anh hùng phi thường, được các vị thần dõi theo, giúp đỡ và trao cho những vũ khí, trang phục đặc biệt để hoàn thành sứ mệnh diệt trừ cái ác. + Thể hiện sự ngưỡng mộ, tôn vinh và đề cao người anh hùng Hê-ra-clét Câu 4 -Phẩm chất nổi bật của Hê-ra-clét là lòng dũng cảm và ý chí kiên cường. -Trước một con ác thú vô cùng hung dữ, da không thể bị thương bởi vũ khí thông thường, Hê-ra-clét vẫn không lùi bước. Chàng bình tĩnh quan sát, mưu trí tìm cách đối phó và sẵn sàng lao vào vật lộn trực diện với kẻ thù, cuối cùng giành chiến thắng bằng chính sức mạnh và trí tuệ của mình. Câu 5 -Con sư tử Nê-mê tượng trưng cho thế lực tàn bạo, nguy hiểm, gieo tai họa cho con người, còn Hê-ra-clét đại diện cho công lí, sức mạnh chính nghĩa và khát vọng bảo vệ cuộc sống yên bình của nhân dân. -Cuộc đối đầu giữa hai nhân vật thể hiện quy luật quen thuộc của thần thoại: cái thiện cuối cùng chiến thắng cái ác, khẳng định niềm tin của con người vào sức mạnh và trí tuệ của người anh hùng.

Câu 1

Bài thơ “Thuật hoài" của Phạm Ngũ Lão là tác phẩm tiêu biểu thể hiện hào khí Đông A và lý tưởng sống cao đẹp của con người thời Trần. Hai câu thơ đầu khắc họa hình ảnh người anh hùng và quân đội nhà Trần trong tư thế hiên ngang, oai phong, mang sức mạnh to lớn bảo vệ non sông. Hình ảnh “tam quân tỳ hổ khí thôn ngưu” sử dụng biện pháp so sánh và phóng đại đã làm nổi bật khí thế dũng mãnh, hào hùng của quân đội, thể hiện niềm tự hào sâu sắc của tác giả về sức mạnh dân tộc. Hai câu thơ sau bộc lộ chí làm trai cao đẹp: người nam tử luôn ý thức phải trả “nợ công danh”, coi việc lập công giúp nước là trách nhiệm thiêng liêng. Việc nhắc đến Vũ hầu (Gia Cát Lượng) cho thấy khát vọng vươn tới những giá trị lớn lao và lòng tự trọng cao cả của con người. Bài thơ sử dụng nhiều nghệ thuật đặc sắc, bài thơ được viết bằng thể thất ngôn tứ tuyệt Đường luật, ngôn ngữ cô đọng, hình ảnh giàu tính biểu tượng, giọng điệu hào hùng. Bên cạnh đó, hình ảnh thơ mang tính biểu tượng (giang sơn, hoành sóc) giúp làm nổi bật tư thế hiên ngang của người anh hùng vệ quốc. Việc điển cố “Vũ hầu” được sử dụng tinh tế không chỉ làm tăng chiều sâu ý nghĩa cho bài thơ mà còn thể hiện khát vọng lập công, lòng tự trọng và lý tưởng sống cao đẹp của con người thời đại. “Thuật hoài” vì thế là bản tuyên ngôn về lý tưởng sống và lòng yêu nước của con người trung đại Việt Nam.

Câu 2

Trong mọi thời đại, thế hệ trẻ luôn giữ vai trò quan trọng đối với sự phát triển của đất nước. Trong bối cảnh hội nhập và toàn cầu hóa hiện nay, trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước càng trở nên to lớn và cấp thiết hơn bao giờ hết.

Trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước là ý thức học tập, rèn luyện và cống hiến vì sự phát triển chung. Trách nhiệm ấy thể hiện ở việc mỗi người trẻ biết sống có lý tưởng, có mục tiêu rõ ràng, không ngừng hoàn thiện bản thân để trở thành công dân có ích cho xã hội. Thực trạng hiện nay cho thấy, nhiều bạn trẻ đã ý thức được vai trò của mình. Họ nỗ lực học tập, tích cực tham gia các hoạt động tình nguyện, khởi nghiệp sáng tạo, bảo vệ môi trường, góp phần xây dựng hình ảnh một thế hệ năng động, trách nhiệm. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận người trẻ sống thờ ơ với thời cuộc, thiếu ý chí phấn đấu, sa vào lối sống hưởng thụ, vô cảm trước những vấn đề của xã hội. Điều này đặt ra yêu cầu phải nhìn nhận nghiêm túc hơn về trách nhiệm của thế hệ trẻ.

Thế hệ trẻ giữ vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự phát triển của đất nước bởi họ là chủ nhân tương lai, là lực lượng lao động chính và là nguồn nhân lực quyết định sự hưng thịnh lâu dài của dân tộc. Trong thời đại khoa học – công nghệ phát triển mạnh mẽ, người trẻ chính là lực lượng đi đầu trong đổi mới, sáng tạo, tiếp thu tri thức mới và ứng dụng vào thực tiễn. Không chỉ vậy, thế hệ trẻ còn là người kế thừa và phát huy truyền thống yêu nước, tinh thần đoàn kết và các giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Khi người trẻ sống có lý tưởng, có trách nhiệm và khát vọng cống hiến, đất nước sẽ có động lực để phát triển nhanh, bền vững và vươn lên khẳng định vị thế trên trường quốc tế.

Trong thực tế, nhiều người trẻ Việt Nam đã thể hiện rõ trách nhiệm với đất nước. Giáo sư Ngô Bảo Châu với những đóng góp to lớn cho toán học đã làm rạng danh trí tuệ Việt Nam. Vận động viên Nguyễn Huy Hoàng không ngừng nỗ lực mang vinh quang về cho Tổ quốc. Đặc biệt, trong đại dịch COVID-19, hàng nghìn sinh viên y khoa và thanh niên tình nguyện đã xung phong nơi tuyến đầu, cống hiến sức trẻ vì cộng đồng.

Có ý kiến cho rằng, trách nhiệm xây dựng đất nước là của nhà nước hoặc của thế hệ đi trước, người trẻ chỉ cần lo cho bản thân. Đây là quan điểm sai lầm, bởi mỗi cá nhân đều là một phần của xã hội. Đất nước chỉ thực sự mạnh khi mỗi người dân, đặc biệt là thế hệ trẻ, ý thức được vai trò và trách nhiệm của mình.

Để thực hiện tốt trách nhiệm với đất nước, mỗi người trẻ cần xác định lý tưởng sống đúng đắn, chăm chỉ học tập và rèn luyện đạo đức. Bên cạnh đó, thế hệ trẻ cần sống và làm việc theo pháp luật, tích cực tham gia các hoạt động vì cộng đồng, bảo vệ môi trường. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần tạo điều kiện, giáo dục và định hướng để người trẻ phát huy năng lực, cống hiến cho đất nước.

Như vậy, trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước là học tập, rèn luyện, cống hiến và giữ gìn những giá trị tốt đẹp của dân tộc. Khi mỗi người trẻ sống có lý tưởng và trách nhiệm, đất nước sẽ có một tương lai tươi sáng và bền vững.

Câu 1: Thể thơ: Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2: Bài thơ được viết theo luật trắc “ sóc”

Câu 3:

-Biện pháp tu từ: So sánh “Tam quân tỳ hổ khí thôn ngưu”

-Tác dụng của biện pháp tự từ được sử dụng là:

+Tăng sức gợi hình, gợi cảm, giúp câu thơ trở nên sinh động, hấp dẫn.

+Khắc họa sức mạnh vượt trội và tinh thần chiến đấu anh dũng của “tam quân”.

+Qua đó, bộc lộ niềm tự hào, ngợi ca, tin tưởng của Phạm Ngũ Lão đối với quân đội và vận mệnh đất nước.

Câu 4:

-Hình tượng bậc nam tử trong bài thơ là người anh hùng thời Trần mang lý tưởng sống cao đẹp:

+“Hoành sóc giang sơn cáp kỷ thu”

+“Nam nhi vị liễu công danh trái”

+“Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu”

-Nhận xét về hình tượng bậc năm tử trong bài thơ:

+Có chí lớn, lý tưởng cao cả. +Sống có trách nhiệm với đất nước.

+Có lòng tự trọng và khát vọng lập công.

+Mang tinh thần yêu nước.

Câu 5:

-Bài thơ ca ngợi hào khí và sức mạnh quân đội nhà Trần, đồng thời thể hiện chí làm trai cao đẹp sống vì việc lớn, lập công danh giúp nước, luôn tự trọng và khát vọng cống hiến cho đất nước.

-Thông điệp: Con người cần sống có lý tưởng, có trách nhiệm với bản thân và cộng đồng, dám cống hiến để cuộc sống trở nên có ý nghĩa.

-Giải thích: Qua bài thơ, Phạm Ngũ Lão gửi gắm quan niệm sống cao đẹp: sống không chỉ vì bản thân mà phải biết cống hiến, dấn thân, lập công danh có ích cho xã hội.